文言文持竿入城及翻譯

持竿入城是我國古代的一篇文言文。大家是否有印象的呢，文言文持竿入城及翻譯，一起來看看。

【原文】

魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入。橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父，曰:"吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入。''遂依而截之。

【譯文】

魯國有個拿着長竹竿進城門的人，開始豎着拿，進不去。又橫着拿，也進不去。正沒辦法呢。有個老頭説：“我雖然不是聖人，但也算見多識廣了。你為啥不把它從中間鋸開再進去呢。”那個傢伙就聽老頭的鋸開了。

【註釋】

入:進入

至:到

但:但是

之:竹竿

俄:一會兒。

但:只是;不過。

愚:愚蠢，愚笨。

計:方法，計策。

遂:於是;就。

初:起初。

以鋸:用鋸子。

依:按照。

【字詞理解】

執：握，持

俄：一會兒

遂：就

計：計謀，策略

而：連詞，表承接，然後

以：用

但：只

【魯人持竿】道理

“執長竿入城門者”蠢人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通。“老父”還不如蠢人，自作聰明，亂指揮，弄巧成拙，但樂於助人。

1、把三維歐式變換限制在二維，會導致有些事情，即使不是無法解決，也是解決的不那麼完美。

2、有些時候，看似無法解決的問題，其實分而治之是可以解決的.，也就是把大問題化為小問題。

【作者簡介】

邯鄲淳（約132—221），三國時期魏國人，又名竺，字子叔，又字子禮，東漢時潁川陽翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《藝經》一卷而著名，被稱為“笑林始祖。”淳自小有才名，博學多藝，善寫文章，又懂的“蒼、雅、蟲、篆，許民字指”，方圓避邇許多人都知其名。魏文帝時，邯鄲淳為博士給事中，曾作《投壺賦》上奏文帝，講述仁義禮儀和恩威相兼的君臣之道。邯鄲淳還為教曹娥寫過一篇碑文，陳留大文學家、大書法家蔡邕避難路過會稽，贊碑文為“絕妙好辭”也！邯鄲淳留名後世並非因其政績不誇，也不是因為他的文章特好，而在於他不經意的閒逸文作——《笑林》和《藝經》，講述了當時的許多笑話、噱頭、善喻、譏諷、幽默趣事以及當時流行的投壺、米夾、擲磚、馬射、彈棋、棋局、食籟等諸般遊藝項目，成為中國最早的笑話和雜耍專著。