古代古籍名著介紹

中華文化博大精深，因此我們對於學習一定不能馬虎，下面是小編為大家蒐集整理出來的有關於古代古籍名著介紹，希望可以幫助到大家！

1、“四書”“五經”

“四書”指四部儒家經典，即《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

“五經”是五部儒家經典，即《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。

2、《詩經》

《詩經》是我國第一部詩歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經典才稱《詩經》，共305篇。分為“風”“雅”“頌”三部分。“風”又叫“國風”，共160篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經》的精華，如《伐檀》《碩鼠》。“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數民謠，內容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。“頌”分《周頌》《魯頌》《商頌》，共40篇，多為貴族統治者祭祀用的樂歌舞曲。《詩經》是我國詩歌現實主義優良傳統的源頭，其思想內容和藝術成就，對我國文學，尤其是詩歌的發展有着深遠的影響。《詩經》的形式以四言為主，多數為隔句用韻，並普遍運用“賦”“比”“興”的手法，在章法上具有重章疊句、反覆詠唱的特點。

3、《楚辭》

“楚辭”這一名稱最早見於西漢前期，是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式。它源於中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學，特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經》，特別是“雅”“頌”中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩，建立一種新的詩歌體裁，標誌着我國文學史上詩歌的新發展，是《詩經》以後的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差等人。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《天問》，宋玉的《九辯》等。

4、《尚書》

《尚書》是中國今存最早的收集史家記事文的集子。分《虞夏書》《商書》《周書》三部分，主要記錄虞夏商周各代一部分帝王的言行。它最引人注目的思想傾向，是以天命觀念解釋歷史興亡，以為現實提供借鑑。這種天命觀念具有理性的內核：一是敬德，二是重民。《尚書》的文字佶屈艱深，晦澀難懂，但它標誌着史官記事散文的進步。

5、《周易》

《周易》亦稱《易經》，簡稱《易》。《易經》包括經、傳兩部分，傳是對經的解釋。六十四卦之卦畫、卦名、卦辭和爻辭被稱為《易經》。本是卜筮之書。其中，卦是《周易》中象徵自然現象和人事變化的一套符號。爻是組成卦的基本符號，分陽爻和陰爻，二者配合就成了卦。由三個爻組成的“八卦”，《周禮》謂之經卦。朱熹《周易本義》有八卦取象歌，可幫助我們記憶八卦的樣子，即：“乾三連，坤六斷。震仰盂，艮覆盌。離中虛，坎中滿。兑上缺，巽下斷。”由經卦兩兩相合為六十四卦(各有六爻構成)，《周禮》謂之別卦。《易經》中的六十四卦由六個陰爻或陽爻組成，卦辭解釋整卦的意義，一般比較簡單，爻辭解釋每一爻的意義。

《易經》在中國文學史上的意義一般不被重視，這種偏向應當得到糾正。

6、《左傳》

是我國第一部敍事詳細完整的編年體史書，為“十三經”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《穀梁傳》都是解説《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳”。

7、《國語》

《國語》是我國最早的國別體史書，共21卷。傳為左丘明所著。全書按不同國家記載了從周穆王到智伯被滅前後500餘年的史事。《國語》和《左傳》明顯的區別是《國語》分別寫不同國家，以記言見勝；《左傳》則按年代編寫，長於記事。

8、《呂氏春秋》

《呂氏春秋》又名《呂覽》，由戰國末期秦相呂不韋集合門客編成。

9、《山海經》

《山海經》是我國古代地理名著。內容主要為古代民間傳説中的地理知識，包括山川、物產、藥物、祭祀、巫醫等，對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價值。其中保存了大量遠古神話傳説，如“黃帝戰蚩尤”“鯀禹治水”“精衞填海”“夸父追日”等著名寓言故事，是後世作家珍視的材料。

10、《戰國策》

《戰國策》是西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33卷。記事上起戰國初年，下至秦滅六國，輯錄了戰國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實，着重記錄了謀臣的策略和言論。《戰國策》在語言運用上很成功，雄辯的論説，鋪張的敍事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構成了獨特的語言風格。它標誌着我國古代歷史散文發展到一個新的高度，給後世散文和辭賦的創作以重大影響。

11、《玉台新詠》

《玉台新詠》南朝陳徐陵編，共10卷，書成於樑代，是《詩經》《楚辭》之後又一部很有影響的古詩總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》(原題《古詩為焦仲卿妻作》)等。

12、《樂府詩集》

《樂府詩集》是北宋郭茂倩所編。輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂曲原辭與後人仿作。樂府原是當時官府設立的音樂機關，專門從事製作樂章並採集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭後來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經》《楚辭》後興起的一種新詩體。

13、二十四史

是由清代乾隆皇帝欽定的'自《史記》到《明史》的24部紀傳體史書的結集，除《史記》是通史外，其餘的都是斷代史。其前四史是司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《後漢書》、陳壽的《三國志》。北宋司馬光主持編寫的編年體通史《資治通鑑》(書名意思是“鑑於往事，資於治道”，即吸收歷代興衰成敗的經驗教訓，並將其作為封建統治者治理國家的借鑑)不屬於“二十四史”。

14、四史

指二十四史的前四史，即《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》的總稱。

15、四庫全書

是清代乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書。共輯錄清代乾隆以前歷代重要典籍3 461種，79 309卷，分裝為36 000多冊，按經(被儒家列為經典和註釋經典的著作)、史(記述歷史史實、地理疆域、官職等的書)、子(戰國以來諸子百家的著作及工農、醫等各種科學技術著作)、集(歷代作家詩文集)四大部分分別編列。