楚亡論經典原文

自湯為王，逐楚之先祖。族人皆匿於河南，次之。河南本為蠻荒，正可謂“睹蠻荒之丘墟兮，生荊木之榛榛”。傳楚之謂，乃為一婦人產一嬰，卒。羣鹹葬之，以荊木蔽其身。“荊”者，楚也。乃上古之音耳。

後商王壽聵，武王發聚天下八百諸侯伐之，戰於牧野。壽大敗，商亡。周代之，立國七十一，授楚君子爵予熊鬻于丹陽之地。楚國自此始焉。

楚君三立，是為熊渠。是時，楚嘗慕中原鐘周禮。是由心嚮往之，奈何周室興兵討之。由為:南蠻之人非我族類，楚人心俱滅，昭四海諸侯:“我乃蠻夷也，自號為王。至武王，奮前世之屬，乃振長策以御諸侯。北拒日益強之秦、西抗霸晉、北征狄人、南吞隨國，以立楚之強。後至威王，已有四王手執牛耳以令天下。遂取吳越之地以增楚之廣。

是時，楚地沃野千里、車騎萬乘、兵甲百萬，呼之地摧山崩。且文有屈子武有昭陽，此皆為定國安邦之才。如此強楚，何以滅？念之，不亦悲乎。

楚國破滅，非君聵也，非戰不利也。乃弊在貪周禮，貪周禮而勇虧，破滅之道也。

楚人尚武，言五載未出兵中原以為恥。薨之不得入王陵。奈何禍患常積於貪，而勇力多困於所溺，豈獨憐人哉。噫嘻悲乎！

平王立，廢先王之道。殺豪傑，收美人於章華。好靡麗之曲、好細腰，為一時之風。臣工和之，皆數日不食。縛腰帶以為美，悦王。乃至槐王，因貪秦地六百里為秦宣太后所殆。身死異國，為天下笑。

世人皆言楚為秦所滅，非也。滅楚者，楚也。楚國破滅於貪周禮，故後世人言:楚有辭章、吳有吳鈎。楚之辭章雖獨領風騷，然內虛外實。何也？因乃在貪周禮，貪周禮而勇虧，勇虧而拜於強秦。