《雁蕩寶冠寺》全詩翻譯及賞析

雁蕩寶冠寺

趙師秀

行向石欄立，清寒不可雲。

流來橋下水，半是洞中雲。

欲住逢年盡，因吟過夜分。

蕩陰當絕頂，一雁未曾聞。

註釋

①雁蕩：山名，雁蕩山主體位於浙江省温州市東北部海濱，小部在台州市温嶺南境。素以獨特的奇峯怪石、飛瀑流泉、古洞畸穴、雄嶂勝門和凝翠碧潭揚名海內外，被譽為“海上名山，寰中絕勝”，史稱“東南第一山”。寶冠寺：雁蕩山十八古剎之一。

②雲：説。

③夜分：夜半。

④蕩陰：陰寒之氣迴盪瀰漫。絕頂：最高的山頂。

⑤一雁未曾聞：雁蕩山上有雁湖崗，崗頂有湖，蘆葦叢生，秋天時鴻雁常來棲宿。這句意謂天寒，雁已離去。

參考譯文

我走到了溪水邊，憑倚着石欄；心中的思潮難以表達，只覺得四周陣陣清寒襲人。那橋下嘩嘩流淌的泉水，多半是山洞裏的白雲化成。我多想在這裏住上一陣子，可又正逢一年將盡，對着這美景留戀忘返，再三吟詠，不知不覺已過了夜半時分。山頂的小湖是如此地寂靜，連棲息的大雁，也一聲不吭。

作者

趙師秀（1170年—1219年），字紫芝，號靈秀，又號天樂，永嘉（今浙江温州）人。宋太祖趙匡胤八世孫（《宋史·宗室世系表》六）。公元1190年（宋光宗紹熙元年）進士及第。寧宗慶元初為上元簿。嘉定初入江西安撫司幕，後為筠州推官。晚寓錢塘。公元1219年（宋嘉定十二年）卒，年五十。工詩，為“永嘉四靈”之一。有《趙師秀集》二卷、《天樂堂集》一卷，已佚。僅有《清苑齋集》傳世。

賞析

《雁蕩寶冠寺》是南宋詩人趙師秀遊覽雁蕩山寶冠寺時所題寫的一首五言律詩。詩首聯直截了當，以特寫手法，將鏡頭集中到一點，突出主人公的動作，並表現其憑欄而立時由觸覺而引起的心靈感受；頷聯將立於石欄的清寒原因作了交代；頸聯直接寫主人公的感受，尾聯呼應“雁蕩”二字。全詩題為寫寺，卻無一語及寺，只是着力渲染禪林那種特有的幽寂清靜。

寶冠寺是雁蕩山四大名剎之一。雁蕩山以瀑布奇峯著名，這首詩打破常規，題目是題寶冠寺，重點不寫雁蕩的峯巖瀑布，甚至無一字寫到寺廟，只是描繪環境的幽靜，突出自己的心靈感受。

詩開門見山，首聯就把自己置身在山寺中，寫環境，抒感受。詩説自己漫步在寺內，在流水邊駐足，憑倚着石欄杆，只覺得有一股説不出的清寒。清寒是人對外部氣候的感受，沒有什麼難以表達之處，詩人説“不可雲”，是因為山中寒冷，又逢歲暮，自然寒氣逼人，這不是詩人唯一的感覺；更重要的是如此幽寂的環境，使詩人心中產生了另一種清寒的感受，這感受很複雜，是淡泊名利、陶洗心境、出世達觀等種種感受的總和，因此不可名狀，難以敍述概括，只能用“不可雲”三字來代表。雖然“不可雲”，但必要抒發，詩接着便巧妙地借景達意，説眼見橋下流來清寒的泉水，想到其源頭，抬頭觀望，巖洞谽然，由此便推測流水的清寒，是因為它是石洞中的雲朵所化。這樣寫，境的清寒與人的高潔全都予以表露了。這種表現方法，就是歷來詩家所説的“不寫之寫”，“鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人”（元好問《論詩》），不明白説，讓讀者自己品味。也達到了司空圖《詩品》含蓄的標準：“不着一字，盡得風流。語不涉己，若不堪憂。是有真宰，與之沉浮……淺深聚散，萬取一收。”

三、四聯仍然用前兩聯手法，一聯抒情，一聯以景藴情。環境如此岑寂，詩人的.情懷如此淡泊，境與情吻合無間，詩人就不由自主地產生了留戀忘返的心情。第三聯明白説出自己的情感，在表現時先抑後揚，出句説自己想在這裏住段時間，可是正逢年末，非得回家去；因為不能住下的遺憾，對句便寫自己在幽闃的環境中反覆吟詠，不知不覺到了半夜。這樣寫，又回照了上文。尾聯以景色來反襯心情的淡泊。雁蕩山頂有湖，四季不幹，是越冬大雁棲息的所在，雁蕩山即以此得名。詩寫聽不見一聲雁鳴，是實事，同時用以突出夜深時萬籟俱靜的場面。詩人在這樣的深夜尚不回去，他的胸懷就自然可知了。

詩的第二聯“流來橋下水，半是洞中雲”是眾口傳頌的名聯。詩人通過自己的感受，由水的寒想到高處的寒，由高處又想到雲與水的關係，從而把兩者相聯繫，表現那一特定環境與特定心情，趙師秀對雲水之間常常產生通感，喜歡把它們組合成一個場景，或硬把它們相互聯繫，如他在另一首名作《薛氏瓜廬》中寫道：“野水多於地，春山半是雲。”詩這聯，元方回《瀛奎律髓》曾指出是參考了唐杜荀鶴的“只應鬆上鶴，便是洞中人”句，這是從構思的角度上來説。如果從趙師秀喜在雲與水上做文章的角度上看，詩更接近於武陵《贈王隱人》“飛來南浦水，半是華山雲”句。趙師秀以苦吟出名，他曾經對人説：“一篇幸止有四十字，更增一字，吾未如之何矣。”（宋劉克莊《野谷集序》）他在寫這聯詩時，極有可能受到杜荀鶴、於武陵詩的啟發。

趙師秀曾經選賈島、姚合詩為《二妙集》，他的這首詩的風格即近似賈島、姚合，詩面不用典故，寫景造境簡易平淡，結構嚴謹，意境清瘦，琢磨鍛鍊得不露痕跡。“永嘉四靈”的詩講究雕鐫後的歸真，即純用白描手法，繪景寫情，雖然氣格有些侷促，但在當時江西詩派踔厲詩壇的情況下，無疑是給沉悶中注入了新鮮空氣。趙師秀在“四靈”中成就最高，這首詩又是他的代表作，從此可以窺見“四靈”詩風的特點。