《贈別王山人歸布山》翻譯賞析

《贈別王山人歸布山》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：

王子析道論，微言破秋毫。

還歸布山隱，興入天雲高。

爾去安可遲？瑤草恐衰歇。

我心亦懷歸，屢夢鬆上月。

傲然遂獨往，長嘯開巖扉。

林壑久已蕪，石道生薔薇。

願言弄笙鶴，歲晚來相依。

【前言】

《贈別王山人歸布山》是唐代偉大詩人李白創作的一首贈別詩。全詩共十四句七十字，表達了作者嚮往隱居和求仙訪道的思想。

【註釋】

⑴析道論：析，分也，解也。道論，即道家之經論。

⑵微言：精妙之論。劉歆《移書讓太常博士》：“夫子沒而微言絕。”

⑶秋毫：謂精微之理。《三國志·魏書·管輅傳》裴鬆注：“《輅別傳》曰：何尚書神明精微，言皆巧妙，巧妙之至，殆破秋毫。”

⑷瑤草：傳説中的.仙草，如靈芝等，能治百病或食之長生。漢東方朔《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。”亦泛指珍異之草。

⑸“願言弄笙鶴”句：願言，《詩經·衞風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾。”箋：“願，念也。”弄笙鶴，用王子喬事。《列仙傳》捲上：王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴。遊伊、洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後，求之於山上，見桓良曰：“告我家，七月七日待我於緱氏山巔。”至時，果乘白鶴，駐山嶺，望之不到，舉手謝時人，數日而去。

【翻譯】

王山人剖析仙道的高論，微言透徹秋毫。馬上要回歸布山去隱居，逸興高入雲天。你能不能多待幾天再回去？怕山上的瑤草會衰歇嗎？我也很想去隱居，屢屢夢見鬆間雲月。你傲然獨往，長嘯着開劈巖石築室。林壑久已荒蕪，石道上都長滿薔薇。冬天來到的時候，我會去你那裏，一起弄笙戲鶴，風雨相依。

【鑑賞】

據山東肥城方誌，“布山”，全名為布金山，又名瀑布山，俗名小泰山。《肥城光緒縣誌》卷一《方域》載有瀑布山，雲：“在城南四十里。”此下錄有李白《送王山人歸布山》及元好問《送天倪子歸布山》詩。另《肥城縣鄉土志》載：“瀑布山在城南四十里，……唐李白送王山人歸布山即此。”李白於開元（唐玄宗年號，公元713～741年）後期，曾隱於徂徠山。題中之“王山人”則“歸布山隱”，此與李白這首詩所云“我心亦懷歸，歲晚來相依”地望正合。由“我心亦懷歸”可知，是時李白他不在徂徠山中，而應在兗州（今屬山東）家裏，詩當作於瑕丘（今山東兗州東北）。按詩云“爾去安可遲，瑤草恐衰歇”語，詩當為公元741年（開元二十九年）秋日所作。