守望議論文

在學習、工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種説理文章。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的論文呢？以下是小編收集整理的守望議論文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

守望議論文1

曾幾何時，我佇立凝望，以為那便是守望，今日才發覺，守望似乎是堅守着的期待。

守望的可以是一段情感。綾紗窗裏，有故人的身影，鞦韆架下，似乎還有昔日的笑意，然而昔人已經遠行，往事種種化為今日的守望。於是十里長亭，落日樓頭，白蘋洲上，縱然望盡春山，也忘不到遠行的徵人，即使魚傳尺素，水面也只空泛起粼粼波紋。閒潭落花，春光也如春花般流逝，西樓望月，不知月亮送回幾位故人。輾轉反側，牽腸掛肚，守望終究飽含淚光，然而多少離人仍願望穿秋水，默默守望。或許是因為那尋覓不得的無奈，那對於未知的牽掛，讓心中那剪燭西窗般朦朧的畫影成了一種痛着的幸福。

守望，可以不僅僅是一個款款的回眸，守望也可以大氣磅礴。

守望的，可以是一個信念。欣賞那“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的颯爽，敬佩那“八百里風麾下炙，五十弦翻賽外聲”的豪情。故國的破碎，多少次勾起他心中深沉的傷痛，喚起他那收復失地的志向。然而拍馬催刀，馳騁沙場只化為好夢一場，拍遍欄杆，看盡吳鈎，也無人會知心意。臨江水，望長安，縱然心有不甘，他仍堅守着，守望着，即使失去了鋼刀利劍，一隻羊毫軟筆也要筆走龍蛇，淚灑宣紙，心懷希冀，他一遍遍哭訴，一次次表白，他可以不是一代名將，建不了蓋世奇功，然而他的守望，已將他的淚，他的歎，他的呼喊與無奈，更是那一顆拳拳的報國心定格於人們心中，守望，成就了他的價值。

守望的，可以不僅僅是一個信念，有的守望本身便成了信念，便成了人生的態度。

種下一粒花籽，縱然黑色的土壤蓋住了生命的氣息，然而小小花農卻堅守在它的身旁，灌溉，等待，只為心中花芽綻放的期待，這便是守望，堅守而又飽含期望。人生便當守望，堅守內心的善念，堅守心中的理想。人生漫漫，總不過為人、做事兩件事，但這一路之上，或許風雨飄搖，難免身世浮沉。山風欲來，當懦弱爬上我的心頭，黑雲壓城，當絕望瀰漫我的心間，何妨用一顆堅守執着的心去面對，用一腔滿懷期待的熱情去生活。該來的終會到來，該去的也須離去。窮且益堅，不墜青雲之志，我心有主，又何懼哉？守望，變成了一種人生的態度和品質，萬事萬物，我堅守而又飽含期望。

用守望的心對待生活，堅守，種下坎坷與顛簸的軌跡；期待，那深藏的勃發的希望。當守望變成生活的態度，收穫的便是人生，或許一日，你猛然發現，清晨的露珠已折射出朝陽朗潤的輝光。

守望議論文2

在《麥田的守望者》書中，霍爾頓説：“我希望有一天，我住在一個懸崖邊，懸崖下面是大海，懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那裏玩耍。我會站在麥田邊上守望，不讓小孩子們摔下懸崖。”在我心中，麥田是良知，是樸實，是迴歸人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚藍，麥田滴翠。我看見道德的麥田裏，一個個守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧着一顆心來，不帶半根草去”的奉獻取捨之心；那是感動中國的郭明義捐助千萬貧困學子的一片赤誠；那是在驚濤駭浪之中挽救無數游泳者生命的全國道德模範郭文標的崇高人格。

同樣在道德麥田守望的，還有國學泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終於沉寂，那些浮躁的時光終於平息。曾經“*”十年的動亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅，曾經跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經的少年，今日的大師，心有良知璞玉，筆下道德文章，富貴不淫，貧賤不移，留得十年寒窗苦，《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德，是東方大儒的學者風範；堅守道德，是我們所無悔追求的名人風骨。

但是，在物慾縱橫、紙醉金迷的當代社會，多少人退出了那片碧綠的麥田，去追趕城市喧囂的腳步。當社會下層務工人員的住所和賴以為生的攤位被強拆硬扒時，那些橫暴的公安、城管和拆遷隊退出了道德的麥田；當“明哲保身”，怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過馬路”的路人光天化日下對被車撞傷者視若無睹時，他們退出了道德的麥田；當憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時，那些眼紅心黑的生產廠家退出了道德的麥田；當救起落水人員的英雄在寒風中瑟瑟發抖時，那些悄悄離去的被救人員，退出了道德的麥田。

守望議論文3

那是一個我每天回家都會經過的報刊亭。

那只是一個再普通不過的報刊亭了。裏面的阿伯五十來歲，簡潔的平頭中夾雜着幾根不太明顯的白頭髮。沒有電視沒有手機，只有一把扇子，普普通通的扇子。阿伯每天早上很早就去了報刊亭，每次我七點出門時總能看見阿伯在將報刊擺放整齊，或者他早已整理好，一個人默默地守望着報刊亭。

小學時的我最愛看漫畫，連載的漫畫讓我時不時地回去阿伯那兒買一本來看。從那時起我便一直有一個疑問：擺在最靠前的漫畫書阿伯總是找不到，每次都是到處找卻找不到，要我指着説：“這本這本！”阿伯才會慢悠悠地拿給我。我心想：可能是書的種類太多了，阿伯沒有全部記下來吧。

到了初中，我迷上了《讀者》和《故事會》，《故事會》一本是四塊錢，每次我給阿伯五塊錢，他總要想一會兒，然後再去找出一塊錢給我。阿伯也不大喜歡講話，每次也只是回答個“好”字。平時也是坐在旁邊有靠背的椅子上，手裏拿着扇子，邊搖邊守望着那個報刊亭，好像報刊亭就是他的一切了。

有一天早上，我和同學一起在等公車。無意間，我問起了那位阿伯的事：“誒你有沒有在阿伯那兒買過書啊？”“有啊，怎麼了？”“為什麼每次阿伯找錢都找得特別慢啊？”“你不知道阿伯的事？我給你説説吧，是這樣的……”同學便告訴了我阿伯的事，我才恍然大悟：阿伯是住在附近的一個老伯，他先天有一點點的智力問題，行動上卻沒有問題。所以阿伯每次給我找錢才找得很慢，也很難記住一些書刊的位置。但是阿伯家裏還有他的一個老婆和一個兒子。他的兒子只能養活自己，於是居委的人瞭解了阿伯的情況後便給阿伯安排了這個工作，對於阿伯來説不會很困難，阿伯也把它當成了自己的一切。

那次之後，我才知道，阿伯每天精心守望着的，不僅僅是那一個普通的報刊亭，而且是對一份事業的守望和對一個家庭的守望。

後來，每當我看見阿伯一個人默默地守望着報刊亭時，我心中就產生一種對阿伯的敬佩感。這，才是守望！

守望議論文4

熱鬧的街道上，人來人往。各具特色的門面吸引着遊人，我穿梭其中，也想在這座聖城──拉薩買鞋特別的小禮物。

那麼那麼多，唐卡、筆畫、珠寶……店鋪裏面擠滿了人，我的注意力卻被一個不起眼的小鋪子吸引住。一個沒有招牌的店鋪，門半開，好似邀我進去。

“這麼冷清也真是奇怪。”我一邊想一邊推門進去。裏面擺滿了各種銅製品，密密的，着實嚇了我一跳。一箇中年人從屋內出來，濃眉大眼，帶着常見的高原紅的臉龐寬大方厚説到：”你要什麼？”只聽他這樣問，”我隨便看看。”也許是店內太過於安靜，我不由得壓低聲音。

彎下腰，仔細端詳着每一件工藝品。有些銅器明顯帶有手工的粗糙，而陳列櫃上的器具又精美又令人詫異。也許是看我注視一個銅壺太久了，男子主動説道：“這個壺是我師傅花了一年，最後打磨成的。”“一年？”我驚訝，如此手掌大的壺，僅僅作為裝飾品的壺，會花掉一個人一年的時間。

我忍不住與那位男子攀談起來。他告訴我，他在這裏學藝已有30多個年頭，看着這條商業街逐漸繁榮。“三十餘年，那你一定很厲害了。”當我這麼誇他時，他連聲否認，樸實的臉上呈現出敬畏：“制銅三十年遠遠無法企及我師父的手藝，老師他一生都在聯繫，他一直守望者；我熱愛着這項手藝，願始終守望它，讓這項工藝傳承下去。”望着他虔誠而又堅定的雙眼，一絲敬意油然而生，只因為這守望是多麼難能可貴，不追逐金錢名利只為熱愛的文化。“謝謝你們，”我突然説道，他憨憨地笑了起來。

推開店門的那一刻，嘈雜的聲音向我湧來，喧鬧使這家店顯得格格不入，是那麼孤獨又是那麼獨特。但我知道，他們永遠不孤獨。即使守望的人難免會承受孤獨與寧靜，但他們的心是充實的，他們永不迷惘，永不仿徨，因為他們有望。

這世上還有多少人在守望呢？麥田裏的稻草人越來越少，腳步匆匆之中，你可見到守望者們小心翼翼地守護者他們所堅守的事業，你們可感受的到他們的期望？

我將從拉薩帶回來的銅壺放在家中一個顯眼的位置，當我每次看到它時，我都能想起那間小鋪，和一羣值得敬畏的守望者。

社會在飛速前行，文化也隨之黯淡。這個時代需要的使更多的守望，守護自己珍視的東西，只因為守望有一天能有更多人去理解與喜愛，並且傳承下去。

這一刻，你可願同我一道，守望一份瑰寶？

守望議論文5

長大了需要做的事情有很多，其中有一件非常重要，那就是不忘初心，守望親情。守望親情，會讓人生綻放光彩。人活着的意義是什麼？不同的人可能有不同的回答，我的回答就是守望愛我的人和我愛的人。使愛我的人和我愛的人，因為我的存在生活的更加美好。

愛我的人和我愛的人，與我血脈融通。他們是我在這個世界上最珍視的人。因為有我愛的人，所以我會奮力為他們而活。因為有愛我的人，所以我能無懼未來演繹精彩。我與他們的羈絆成為親情。我要守望親情。不守望親情，活着的意義便會大打折扣。只有守望親情，才會擁有更多的燦爛與明媚。

守望親情也是報恩的需要。親情，源於血濃於水的聯繫，幼年時無微不至的照顧，小學時風雨無阻的接送，中學時温暖及時的關懷，幾多日夜，幾多歲月，幾多養育。我們的成長滲透了父母對我們的愛，沒有父母的愛，我們又怎能健康成長呢。北大才女王帆的那句，你陪我長大，我陪你變老。之所以能使許許多多的人潸然淚下，一個重要的原因，便在於這句話道出了父母與子女之間的關係。親情需要感受，親情也需要回報，守望親情就是對父母養育之恩的一種回報。

守望親情，我們就要從現在做起，時間劃過母親的灶台，父親的自行車後座，將我們載向離父母越來越遠的地方。我們守在父母身邊的時間越來越短了，守望親情並不僅僅只是多些時間陪陪父母，多守在父母身邊。而昇華成了擁有好的工作，足夠的能力使父母安享晚年。是想許多年後的春節，你從某個大城市回家，帶着年貨及對父母的祝賀，父母驕傲的拉起你的手對別人説，看我的孩子多好，這樣的守望需要我們從現在做起。

董永賣身葬父，王祥卧冰求鯉。吳猛恣蚊飽血。這些經年傳頌的感人故事，便是我們守望親情的榜樣。對於親情，最好的守望莫過於成長，努力學習，考上好大學，找到好工作，實現經濟獨立，給予父母關懷。守望親情不僅是一種口號，更應體現在行動中成為一種習慣。只有空想，懷抱一顆感恩的心而不行動，一切都是空談。來吧，越長越大的朋友們，讓我們不忘初心，守望親情。

守望議論文6

一個人的時候，總是習慣沉淪。肆無忌憚的懷想，然後收割着一荏一荏的歡顏與淚水。

從開始的開始，到只後的現在，一邊路過，以便遺忘。我想，我要的只是過的幸福。可現狀卻很虛浮。走到着一步，依然半醉半醒，始終沒有用自己的手將繚繞在眼前的煙霧撥開。

我是在等待着什麼而忘記了忙碌了麼?

一直不喜歡也不屑於等待。我不是個執着的人，會因為沿途的風景而忘記抵達，甚至返航。也會出於內心的渴望而忽略一些彌足珍貴的擁有。寧願高傲的發黴，也不想噙着淚花説快樂。除非我是真的離開不了一些東西，在別無選擇的情況下才會拾起若隱若現的耐力，獨自咀嚼等待的落寞。

心始終純粹，就算現世多麼悲哀和無奈，我還是應該好好生活，瀟灑的偽裝，偽裝到我忘了等待。畢竟值得我們等待的人和事真的不多。哪怕有，也不要單調的等候。

時常問自己，站在原地不動是就一種等待抑或堅持嗎?我微笑，每個人都有屬於自己的奶酪，終有一天它會被人碰倒，而我，必須時時刻刻做好應變的準備，然後大步流星的前進，不需要回頭。就算驀然回首，也只要帶着欣賞追憶的初衷就夠了。

我知道前面的路還很長，我要堅韌，燦爛的生活。可以的話，就守望着一個叫等待的終點，且歌且行

守望議論文7

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕着歷史的戰車悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化，是否也一去不復返？

春花秋謝，雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊於'秦時明月漢時關'的古長城前，縱橫於大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風風雨雨，悽悽慘慘慼戚的近代民族史化為無數仁人志士的花塚，懷抱傳統經典，胸懷文化末節而含恨長眠！

時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人先不説麥當勞文化在神州達地氾濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席捲樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗。

難道，藴育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時這並不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化，這是深深融於我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力。

欣喜的是，近年來掀起的國學熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪於歷史長河深處的文化經典開始浮現於人們面前于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃；易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》片片感人，劇劇精彩且不説功利主義的解説違背了嚴肅的學術研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。

孔子不是于丹一個人的'聖人，而是我們每個人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳説傳統文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興。

“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化淨土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛！

守望議論文8

“還記得你説家裏唯一的城堡隨着稻香河流奔跑，回家吧，回到最初的美好。”周杰倫一曲蛙鳴蟬聲的《稻香》迅速在青年中傳播，聽起來似乎整個社會都在守望昨天，然而事實上，人們童年的記憶和美好正在流失，人們的記憶正在被功名利祿所磨損。

波茲曼有言：“扞衞童年！”童年是一個人生長的土壤，而回憶和扞衞則是汲取營養的方式。隨着時光推移，與其説我們一天天長大，還不如説我們一天天變老了。長大的人如豐子愷，他人至暮年仍懷有純真童心，所作漫畫筆風簡練，易於兒童和成人在他乾淨的描述中發現世界的本質和生活的美好。豐子愷是長大的人，他不僅從未丟失什麼，反而將自己於童年時所得到的上帝賞賜的天真純淨越摟越緊。而變老的人則是大多數人，他們在奔向死亡的道路上舍棄了與生俱來的無上佳品，換到道路上散落的小石子還沾沾自喜。當他們到死神那裏報到時，就會發現自己已經資不抵債，變成了一支跌破發行價的股票。

反觀當代，人們似乎已然忘記如何轉身，他們緊盯着前方的雙眼似乎連眨一眨都是浪費時間，人們背對着他來時的曲徑，從不懷舊，從不遺憾，紀念和哀悼成為多餘的詞彙。上帝在人們的臉上安放着兩隻向前的眼睛，卻沒有在人們的後背上安放向後看的眼睛，於是，童年在馬達聲和呼喊聲中被遺落在遙遠的起點，遭受拋棄。人們嚮往着變大，變強，變高，變快，變得極富力量，在潛意識就躲避弱小無知的童年。殊不知，人類最寶貴的財富就是童年啊！

童年代表着初生的希望、無限的可能性，代表着易受感動的心和靈活的面部肌肉，代表着單純的喜好和有話直説的爽快。童年是人類高於動物，高於野蠻和無意識的最高境界，我們從此以後走的都是下坡路。

守護童年，守護城市的童年——鄉村，就守住了居住地的美好；守住森林的童年——樹苗，就守住了自然的清潔。守護每一個人的童年，守護人類的昨天，就守住了整個世界。

守望議論文9

太陽熾熱地灼燒着大鵝黃色的麥浪。麥穗兒劃過黝黑的胸膛，癢癢的痛。那張黝黑的臉笑着，如同手中鐵鍬上被太陽折射出的光芒。

汗水澆灌這片土地，土地滋長着麥苗兒。風兒飄過，吹來淡淡的麥香。麥香蕩着，人兒笑着。眼睛裏滿是大堆大堆的麥粒，鼻子裏是麥粒的清香，耳朵裏是風車的聲音，呼呼呼的。

日子在匆忙中走過，人在匆忙中曬黑了胸膛吹黑了臉龐，他們辛苦地笑着，因為守望的是打穀場上的粒粒麥香。

守望議論文10

木棉樹一直是我心靈嚮往的白衣女神，飄逸，潔白。南方的小鎮是我的家鄉，那裏沒有雪，有的僅僅是一棵棵木棉樹，我家的小院裏也有一棵，每當飄絮時，奶奶總會伴着我坐在小院裏，我説道：下雪了，下雪了

年齡隨着木棉的開花，飄絮而變大了，到了上學那年，我倔強的要求自己獨自上學，奶奶只好坐在小院裏，守望。我每每回到家中，奶奶都坐在木棉樹下，搖着扇子，對我笑，那時我覺得，奶奶老了，她笑起來像朵菊花。

時間隨着木棉的開花，飄絮和奶奶的守望而過去。我長大了，我得離開家鄉，離開家鄉的奶奶，離開家鄉的木棉樹，我要到遙遠的城市，離開的那一天，奶奶倚在小院門口，搖着扇子，我每次衝她回頭，她總在衝我笑，笑得像一朵盛開的菊花，而她眼縫裏，卻分明是淚水。

遠離家鄉的城市到處是木棉樹，每到五月，木棉的絮又飛了下來，飛到大街小巷，我走在街上，想起了奶奶，想起了家鄉的木棉樹，家鄉的木棉樹也許正在飄絮吧。也許木棉絮也能從家鄉飄到這兒，奶奶這會也許坐在木棉樹下，守望着我的歸來

終於又能夠回到闊別以久的家鄉，家鄉仍沒有變，木棉樹仍在小鎮中隨出可見，但是奶奶卻變了。

奶奶仍坐在那棵木棉樹下。只不過坐着的是一部輪椅，奶奶不幸半身不可以再移動了。

奶奶看到我回來，笑了，笑得很燦爛，更像一朵菊花，而她嘴裏又山了幾顆牙齒。我告訴她我快要考高中了，奶奶高興地説：你一定能考上最好的高中的。木棉在飄絮，像雪，飄逸，純潔。

當我在考場中奮筆疾書時

窗外的木棉已經停止了飄絮，但我知道，奶奶一定正坐在那棵木棉樹下的輪椅上，守望着，守望着。

木棉樹的美麗是她那飄出來的絮，那是她的種子，她將她的種子撒向了遠方，隨風飄去任由種子飄去，而樹只是守望着，近來，我才知道，原來伴隨我這麼多年的木棉樹有一個別名，叫英雄樹。

守望議論文11

日復一日，年復一年，我一直矗立在廣闊的麥田裏，張開筆直的雙臂，目視遠方，一動不動。

我是麥田中的一個稻草人。

當我剛被製作出來插進這片田地的時候，總有幾個調皮的小孩子喜歡在我身上爬上爬下，嚇得停歇在我肩膀上的鳥兒撲稜稜飛走了。那時候天空還很藍，純粹得彷彿容不下一粒灰塵，大片的麥子隨風擺動，麥浪彷彿延伸到天際，渾然一體。我靜靜佇立在麥田上，靜靜守望着這份獨有的藍天。

作為一個稻草人，我並不知道時間的概念是什麼。我只知道，我腳底下奔跑玩耍的孩子們，換了一批又一批。豐收的季節來臨時，我能看到人們在田裏揮灑的汗水，同時也注意到了人們從手上拿着的鐮刀漸漸變成了開着隆隆作響的收割機。只有那冬去春回的鳥兒，還是沒怎麼改變。

不知過了多久，我發現，我守望着的那個如寶石般的天空，逐漸被染上陰霾。從麥田遠處豎起的那幾根突兀的囱，正源源不斷地吐出黑煙，煙塵瀰漫在天空中，再也散不去。風一吹，塵土向我撲面而來，嗆得我很不舒服。慢慢地，我開始厭惡那震耳欲聾的收割機，它們身後排出的濃煙噴在我身上，讓我有種從煤灰裏滾過一圈的感覺。

我還是挺立在麥田裏，看着那片似乎蒙了灰色的紗巾的天空。我心裏期待着，它有再次變回天藍無暇的一天，我守望着。

很久很久，久到我忽然發覺再也沒有孩子在我腳下玩鬧，鳥兒再也沒有成羣結隊飛到我身邊。我驚覺那片我守望着的那片天空，儼然像披上一件灰黑色的大衣。我的身邊再也不是清新甘美的霧，而是一粒粒，粘在身上非常難受的灰塵顆粒。我好像置身於一團灰色漿糊中，麥子也沒精打采地低着頭。

但我還未放棄，我仍記得我守望很久的天空。

一次很不常見的大暴雨，沖刷着我腳下的大地。雨水越積越深，漸漸淹沒了我的腳。我感到泥土越發鬆散，使得我搖搖晃晃，力不從心。忽然一聲驚雷劈過，我倒在泥水中，粘稠的泥漿蒙了我整個臉部，什麼也看不見，只有嘩嘩的流水聲，漆黑一片。

我想我是再也守望不到那片記憶中的藍天了。

守望議論文12

每個人，都有自己所期望的目標，而每個人的一生，也不過是從這個目標走向下個目標，周而復始，至死方休。若説人世如同浩瀚無邊的大洋，每個人的一生，如同是在駕駛一艘船。沒有固定的起點，有的只是每艘船守望的彼岸。整個人生，就是守望與到達的過程，直至船沉。

我的這艘船，才剛剛發動不久，而現在，我已經看到了守望的彼岸。人生的第一次守望，能否到達，全憑自己。

不知曾幾何時，我從那個每天深夜一邊抱怨，一邊學習的我，轉變成每天心甘情願，埋頭學習的我。這倒也不奇怪，人的生理年齡增長的同時，心智也慢慢成熟。我已然明白那個彼岸的意義，那麼下一步，也就是漫長的守望，和盡力去到達罷了。

我所守望的彼岸，四周波濤洶湧，海浪滔天，豈是輕易可以觸及的呢?這面前的艱苦也曾一度嚇倒我，阻止我前進的腳步。但現在，我偏要乘風破浪，看看我到底能否到達那麼守望很久的岸上，第一次戰勝這人生的大洋。

我從不相信有什麼事情是做不到的，人生第一道關口，説什麼，我也要儘自己最大的努力闖上一闖。

現在的我，即使是在深夜之中，也不忍輕易放下手中的筆。不知這一個月以來，手中的筆揮了多少回，桌上的燈又亮了多久。但這顯然不夠，於我而言，前往我守望的彼岸，還有八個月左右的時間。時間不長，但我也要盡力一試。人生可以有後悔，但我決不會留下遺憾。

守望一個目標，則更要在守望之中拼搏，奮鬥，單純的遙望沒有意義，那隻會讓你和你的目標越來越遠。這一回，無論成功與否，我會盡力一試。

人生，就是在不停的守望自己的目標，才不至於會在人生海洋之中迷失方向。我見過許多的迷失方向的人，他們除了每日荒蕪度日之外，已經無法再進一步，只有原地盤旋，乃至不斷後退。我不會成為這樣的人，我要自己把控自己的人生，掌握自己的命運，做自己的上帝。我會盡我所能，不斷登上我守望的彼岸。

守望議論文13

夜深了，幢幢大樓沉默地投下令人酣眠的黑影，空中點點星星像被人們小心捧起的燭光。一顆星光落在天香街口攀滿牽牛花的報亭上──這裏佇留着一位老人的詩意生活。

清晨，晨起的人們順着街道走出巷口，每天上學我也會路過這兒。只見老人將繁多雜亂的一沓報刊整齊地分類，又熟練地將報紙卡入每個鐵夾中，有條不紊，悠閒而利索。在奔走前行的人羣中，老人就彷彿黑白電影中的主人公一般，恬靜而不張揚，從容而不驚豔。遠遠望去，此時的報亭頗有一種“雲從窗裏出”的情趣，如四角檐亭般在巷口注視着趕路的人羣。每每邂逅老人的目光，我一早上的煩惱也隨之煙消雲散。

正午，在黑硬的西裝間，在交錯的公文包間，我並沒有發現老人的身影。探起頭一尋，才忽地發現老人正在一旁的芒果樹蔭下愜意地酣憩着，手中抱着的搖扇也早從胸前滑落。搖椅旁兩位老爺爺正在棋盤上激烈地“廝殺”，而老人卻絲毫不為所動。一個小小的鐵罐搭在報紙上，路過的行人操走一份報紙便丟下一枚硬幣──顧客相信老人，老人也相信他的顧客。蟬鳴聲不絕於耳，在喧囂中，這報亭又似給我“採菊東籬下，悠然見南山”的氣質，似在山角守望着青峯與一方藍天白雲，又似坐在山頂上聽瀑，在我心中存佇着一個詩意的角落。

夜幕降臨，報亭在一羣熄燈打烊的鋪子中格外顯眼。你望着巷口──我想你一定是在等待那幾位晚歸的工人。收工的工人路過報亭，你微笑着遞上一份報紙，然後才轉身滿足地鎖上亭門，捎上幾份報拎起竹扇，在星光的陪伴下踏上歸途。都市又悄悄睡去。

日子多了，我竟時常想起老人來。想是老人每日都在那巷口，守望着內心煩躁的趕路人兒，守望着喧囂都市中的一點清閒與愜意。

離開巷口，雖然不能每日與這位詩意生活的老人家照面，但一有閒暇，我便會去報亭與老人交談。因為我很感激老人以自己閒適的詩意人生為城市留下的一角，守望着漸漸消失在人們心中的那點點詩意，守望着無數人羨慕的心境與生活。

你平靜地微笑，又一次立在報亭中望向我，每一條拉長的皺紋裏都流淌着歡欣。陽光的金粉一束束從牽牛花枝中穿過，似在守望着報亭，照見每個人心中那些尚未破盡的煩惱，隨陽光流走。

守望議論文14

我隱約記得那個秋高氣爽的日子，我認識了老師的另一個身份，也懂得了自己的使命。

那一年，母親想讓我學習一種民族樂器，好讓我能夠在激烈的競爭中持有一技之長，不至於被他人佔盡先機。而懵懵懂懂的我，被她領到了老師的住處。

那是一座大院，古樸而有些老舊的房屋上，纏滿了錯綜複雜的電線。牆體已經斑駁脱落，露出藏青色的苔蘚，好似人體裸露的肌膚。泛黃的牆，陰森幽暗的樓梯，訴説着時間的流逝。我聽到來自四面八方的音樂，渾厚的薩克斯，嘹亮的小號，優雅的古箏……可有一種聲音，我無法辨別。清亮而透明，輪指連貫而流暢，似杜鵑鳥的鳴叫，又似稚童天真的笑聲。

母親微笑着説：“那是你的老師在彈琴。”

推開那“吱呀”叫喚的門，一位和藹可親的老人迎了上來，它懷裏抱着一把小巧而有些陳舊的琴，大概剛才那天籟之音便是出自於它。

坐定，老師把一把全新的琴交到我的手中。它小小的，卻很重，光滑的木頭倚着我的肚子，鋒利的金屬琴絃泛着冷凝的光。老師笑着説：“這就是柳琴。”

我訝異於它好聽的名字。楊柳依依，琴聲所至之處無不春風拂面，萬物生機勃發，一片春意盎然之景。可是我之前從未聽聞過有這樣一種樂器，便小心地詢問道：“老師，學它的人不多嗎？”老師依舊微笑着點點頭，説：“這幾年，學民族樂器的孩子越來越少，柳琴尤其如此。”

等我自己撥弄完，老師突然向我發問：“你為什麼學琴？”我有些不知所措，只得老實回答：“為了考試，升學。”老師的眼裏有一些悲哀，又在一瞬間歸於靜謐。

“我教琴幾十年了。民族音樂是華人的傳統文化，我就像一個守望者，守護的是老祖宗的東西，期望的就是像你這樣的孩子，能將文化傳承。最好，是做下一個守望者，”老師頓了頓，注視着若有所思的我，“學琴不能帶有功利心，不然琴音也不會好聽。我已守望多年，我還會一直堅持，直到無以為繼。希望將來，你也會成為和我一樣的守望者。”

老師是守望者，守民族音樂的過去，望民族音樂的未來。而我的使命便是傳承，將文化與音樂傳承。説不定將來，我也有資格“望”了，也可以試着去學做一個守望者呢？

守望議論文15

當你仰望蔚藍的晴空，俯視腳下如茵的綠草；看那小橋流水；聽那悠揚的歌聲……這是生命的多姿與愛戀的温馨造就的繁華而美好的世界。

人類，經過戰鬥與病魔的洗禮，邁進了小康社會，但同時，這個和平的世界又給我們敲起了警鐘――珍愛生命，注意安全。

如今，社會不斷進步，科技不斷髮展，很多人都擁有了自己的私家車，然而，因汽車發生的交通事故也越來越多。

據國家統計：20xx年共發生車禍66。75萬起，共死亡10。4萬人，傷49。4萬人，直接經濟損失33。69億萬元；20xx年上半年就發生車禍24。46萬起，死亡4。95萬人，傷21。16萬人，直接經濟損失13。14億元；我國每分鐘就因車禍死傷3人。這一個個冰冷的數字充分反映了現在汽車的“瘋狂”。交通事故以它極有的“殺傷力”被稱為：“世界第一殺手”，而灑後駕車，超載、違章行駛、過度疲勞、無駕駛證駕駛則是它的五大衞前將軍。

事實上，發生車禍主要有兩大原因：

一、如今，人們的生活節湊加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特別是中小學生，上學前一看不，呀！沒時間了，便急忙騎上自行車，飛一般地跑走了，等到了十字路口，看到快紅燈了不管三七二十一便衝了過去，甚至就算是紅燈，也要去闖一闖，像這樣，要是萬一發生了什麼意外，那可不得了。

二、現在，有些人總懷着饒幸心理，總想到自己不會那麼倒黴，沒有那麼巧的事，所以就一味地放縱自己的汽車，讓它全速前進，或是為了多拿幾個錢，超載那七八個人，雖然報紙上常常登到某某地方發生車禍，電視裏常常看到一位位車禍的受害者，手中的宣傳單常常宣傳要注意安全，珍愛生命，但是他們還是不吸取那一個個活生生的事例，不相信自己會變成車禍受害者。雖説，凡事要往好處想……

每個人的生命是短暫的，同時也是多彩的，它像花一樣多彩，像炎焰一樣燦爛。為了自己，也為了關心和愛護我們的人，請不要讓生命搭上死神的列車，因為，守望生命和愛、也是一件美好的事情。