復活的讀書筆記範文（精選6篇）

當認真看完一本名著後，你心中有什麼感想呢？這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的復活的讀書筆記範文（精選6篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

復活的讀書筆記1

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創作的"最高的一峯"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣！

在這裏，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這裏，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這裏的挖掘比以往要深。可以説整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實！正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、學生。裏面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩。這裏，作者唱出了人類藝術最崇高的歌："我們為不幸者撒一掬淚，人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復活。人類最美好的感情的復活！

即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎？

復活的讀書筆記2

問你一個問題，人死後能復活嗎？當我手捧<復活>這本書時，頭腦裏不禁出現這麼一個問題。

復活，多麼神奇而有趣的詞兒，雖然這本書不那麼厚，但我卻已"虎視眈眈"了。

終於，看完後一切都明朗了。是關於社會的，它呈現出了法律的黑暗。可是結尾卻是很奇怪，有點似喜劇，又有點僅似悲劇。

主人公的一切行為雖然不全是對的，但他在懺悔，我相信他在復活……而且是心靈的復活。

雖然在這本書中情節很間單，就講主人公幫他的"情人"脱罪。可是其中卻千曲萬折，彷彿滲透了許多。對！裏面的法律是無情的，無情得黑暗。對此，我既痛苦又無奈。唉……

主人公真是痴情，這其中，可能會有許多原因，但我卻深感佩服。雖然我沒有經歷過愛情，但我十分清楚，痴情的大多不是壞人。

<復活>的結尾很讓我振憾，主人公的情人終於找到了真愛，而主人公也胸膛寬廣的，把她交給別人，我想這也許是最好的結果吧！不然他倆真是會沒完沒了的！

心還沒靜下來，可書卻早沒温度了。是的，我在無目的回味着，主人公的明智雖然有解救了部分農民的痛苦，但大部人呢？所以，要推翻這個社會，對不？人不可以這樣的陷下去呀！

復活的讀書筆記3

最近，我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經典著作——《復活》。

“復生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，現實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其並並不是一個科幻作家，因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書裏敍述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫，早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發生了感情。聶赫留朵夫在從軍後遭受了精神上的環境污染，因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、醜陋的個人行為，並讓她墮落。在多年以後，兩個人以罪犯和審判員的真實身份相逢於法院，作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責。以便“懺悔”，他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農户的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。

因此，聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復話”。讀之後，我仍並不大瞭解，在一會兒思索後。才漸有一定的悟：精神是肉身的支撐，有的人雖仍活在世界上，卻僅僅行屍之懼。受人痛斥。反過來之，有些人雖已去世幾百年，殊不知即便過了上幹萬，他（她）的精神仍然長存於世，遭受大家的景仰。在墮落的人羣中，也是有從新“洗除”自身的人。

該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年，在經歷了一段軍事生涯後，墮落了一段時間，最終在精神上恢復了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐敗問題。

復活的讀書筆記4

整整兩個月，我讀完了《復活》這部名著。這部小説是托爾斯泰晚年的一部傑作，是一部不朽的史詩，它給我以強烈的震撼，讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

小説的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年，他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年，卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落；另一個本是美麗純潔的活潑少女，卻因為聶赫留朵夫不計後果的傷害，最後被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集，卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由於瑪斯洛娃被人誣陷，這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省，他決定與上流社會決裂，他賣掉了莊園，陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經過一次又一次的“靈魂的洗禮”，最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解，讓自己的精神從墮落中復活。

我感動於聶赫留朵夫敢於面對錯誤的那顆懺悔之心，正是他勇敢面對，並付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想，當一個人犯下錯誤時，不管這個錯誤是大是小，首先要做的就是深刻檢討自己，並承擔自己所犯的過錯。

是啊，人的肉體死後是無法復活的，但人的精神卻可以。只要我們不斷自省，時時清掃自己的靈魂，公正地自我批判，勇於拋棄不該有的享樂思想，就能讓靈魂變得純潔、高尚。

復活的讀書筆記5

《復活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

這裏的“復活”，不是肉體的復活，而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大量的筆墨用於描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解，所以，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶裏下安眠藥，案發後，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時，法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當地的農民，也復活了自我的精神，關閉了獸的閥門，開啟了精神之人的閥門。

於是，他灰暗老化的眼角膜脱落了，使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的'心中，革命者都是思想積極、向上的人，精神道德面貌高於一般水平，他對他們充滿敬意。

《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的醜惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質，表現出深厚的人性，宣揚了高尚的人性。

我認為擁有人性是做一個人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇於自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個人的一念之間。

復活的讀書筆記6

當我初次看到“復生”這個書名時，我心裏就產生了疑問：誰，怎麼就復生了？但是當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字裏，只需用心去讀，才華體會到作者叫它“復生”的意圖。

看完了書，合上冊頁後，聶赫留朵夫成了一個考慮的方針。這本書的主人公便是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女僕卡秋莎產生了愛情，但沒有過多的發表。當他做了幾年的軍官回來後，正本仁愛的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢後就扔掉了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目擊了審理馬斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的經過，當馬斯洛娃的雙眼掃過他時，他心裏極度驚懼，併產生了自個無法控制的悔恨心情。隨後的幾天裏經過思想的奮鬥，抉擇“救助”馬斯洛娃，及其他一些遭受苦楚的人並與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞。

所以經過多日的思想奮鬥，他找回了自個的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，並要徹底挽救她，與她成婚。這便是聶赫留朵夫的初次復生，這讓他從頭認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要收拾。但是，我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不簡單，這也是給我感受最深的一點。在周遭可以説是十分惡劣的環境中，他蜕化了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼，並抉擇從頭做人，這説明了他的本質仍是仁愛的。他從頭開始記日記，“同自個説話”，“同人人身上都存在的真實的純潔的自個説話”，這是他人生的改動。