讀書筆記圍城800字

在小説《圍城》裏，對於方鴻漸而言，唐曉芙就是那株特別燦爛的“麥穗”，而孫柔嘉則是那棵並不算最高大粗壯卻也不算賴的“樹”。下面是相關　讀書筆記圍城800字，快來圍觀吧。

讀書筆記圍城800字【篇一】

1.科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。

2.將來國語文法發展完備，總有一天可以明白地分開“老的科學家”和“老科學的家”，或者説“科學老家”和“老科學家”。

3.中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步，中國科學家進爵。在外國，研究人情的學問始終跟研究物理的學問分歧;而在中國，只要你知道水電，土木，機械，動植物等等，你就可以行政治人——這是“自然齊一律”最大的勝利。理科出身的人當個把校長，不過是政治生涯的開始;從前大學之道在治國平天下，現在治國平天下在大學之道，並且是條坦道大道。對於第一類，大學是張休息的搖椅;對於第二類，它是個培養的搖籃——只要他小心別搖擺的睡熟了。

4.學校不但造就學生，並且應該造就教授。找一批沒有名望的人來，他們要借學校的光，他們要靠學校才有地位，而學校並非非有他們不可，這種人才真能跟學校合為一體，真肯出力為公家做事。

5.高鬆年直跳起來，假驚異的表情做得維妙維肖，比方鴻漸的真驚惶自然得多;他沒演話劇，是話劇的不幸而是演員們的大幸。

6.一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

7.現代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準比不上醜女人那樣有思想，有品節;第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。

8.不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏着智慧，正像密封牢鎖的箱子，一般人總以為裏面結結實實都是寶貝。

9.鴻漸研究出西洋人醜的跟中國人不同：中國人醜的像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜;西洋人醜像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜的有計劃，有作用。

10.身體裏容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事;為什麼心裏容不下的情感，要找同伴來分解?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一隻只刺蝟，只好保持着彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

11.因為這門功課容易，他們選它;也因為這門功課容易，他們瞧不起它彷彿男人瞧不起容易到手的女人。倫理學是“廢話”，教倫理學的人當然是“廢物”。

12.一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把後部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，並非地位爬高了的新標識。

13.話是空的，人是活的;不是人照着話做，是話跟着人變。假如説了一句話，就至死不變的照做，世界上沒有解約，反悔，道歉，離婚許多事了。

14.有時候一個人，並不想説謊話，説話以後，環境轉變，他也不得不改變原來的意向。

15.苦事是改造句卷子，好比洗髒衣服，一批洗乾淨了，下一批來還是那樣髒。

16.劉東方教鴻漸對壞卷子批得寬，對好卷子分數批得緊，因為不及格的人多了，引起學生的惡感，而好分數的人太多了，也會降低先生的威望。總而言之，批分數該雪中送炭，萬萬不能慳吝。——用劉東方的話説：“一分錢也買不了東西，別説一分分數!”——切不可錦上添花，讓學生把分數看的太賤，功課看的太容易——用劉東方的話説:“給窮人至少要一塊錢，那就是一百分，可是給學生一百分，那不可以。”

17.虧得做官的人栽筋斗，宛如貓從高處掉下來，總能四腳着地，不致太狼狽。

18.文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會向一年，幾年，幾十年，甚至幾百年的陳死人身上生髮。“週年逝世紀念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因為有女作家——這題目尤其好;旁人儘管有文才太太或丈夫只是你的，這是註冊專利的題目。

19.有雞鴨的地方，糞多;有年輕女人的地方，笑多。

20.兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網。

讀書筆記圍城800字【篇二】

1、性格靈魂被大力所壓,失去原有的質樸、勤儉、和平、正直的範型，變成了一個什麼樣的東西。

2、“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們説永遠快樂，正好像説四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。

3、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。

4、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來説，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

5、把整個歷史來看，古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在後，他積的閲歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，並非為敬老，也許是賣老。

6、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。

7、人生據説是一部大書。假使人生真是這樣，那麼，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。

8、考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現代文學成為專科研究以後，好多未死的作家的`將朽或已朽的作品都被髮掘而暴露了。被髮掘的喜悦使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。

9、“致身於國”、“還政於民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名説交付出去，其實只彷彿魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脱手。

10、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。

11、學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。

12、一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

13、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，説不願意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏;除醋外，麪包、牛肉、紅酒無一不酸。

14、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

15、張先生跟外國人來往慣了，説話有個特徵--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子裏，這並沒有什麼奇特--喜歡中國話裏夾無謂的英文字。他並無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅粧點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。

16、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。

17、真正友誼的產物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無其他。

18、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼，真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。

19、人之間的友誼，並非由於説不盡的好處，倒是説不出的要好。

20、天地間有許多景象是要閉了眼睛才看得見的。