史記讀書筆記精選

讀書筆記是對於文章或者小説，讀完之後的一種感悟，或者是對於原文的中經典句子的摘抄。讀書筆記與讀後感類似。

　　史記讀書筆記【篇一】

窗外大雨，窗口遮陽棚被雨點滴落的聲音非常大，估計雨也是很大很大，外面下雨，屋內看書，繼續讀高中同學好兄弟送的《史記》之《周本紀第四》。周朝800年，司馬遷妙筆生輝，寫的蕩氣迴腸、扣人心絃，歎服。當時，沒有電腦，沒有百度，也沒有搜狗，都是手工查找資料典籍，得費多少時間才能夠寫出這一篇本紀啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎上，又花了13年的時間基本寫成的。總共130篇，用了18年時間，寫一篇需要一個半月還多幾天。確實不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下，發奮著史，成就次千古絕唱，當之無愧：史家之絕唱，無韻之《離騷》。《離騷》也是在極度鬱憤的情況下的歎息寫就千古經典文壇絕響。

這可能就是當初的匠心獨運，現在的工匠精神的更高層次的昇華所現。

周后稷，生下來後其母本來想丟棄他，不過放在路上羊羣繞着走，放在冰上有大鳥用翅膀保護，神奇，其母親就抱回來繼續養着，所以，取名叫棄。身世坎坷，志向遠大，喜歡耕農種地之類的活動。周圍人都學他，舜帝讚賞他，讓他當了農師，功勞很大。晴耕雨讀，剛好也有耕，用心做、實踐、體驗。

西伯拘而演周易，西伯文王被紂王拘禁時潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字並不差。可以説這個是讀書，身處困境不忘讀書，晴耕雨讀，讀書，改變，從閲讀開始，古來皆如此。

王業之不易，務在節儉。

修意、修言、修文、脩名、修德。

於是有刑罰之闢,有攻伐之兵,有徵討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規定，才有攻伐的各種武器，才有征討的各種準備，才有嚴厲譴責的命令，才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國家搞得秩序井然，有條不紊，凡文事者必有武備，所以，近無不聽，遠無不服。

利是天下之利，萬物之所有，不可獨佔，不能與民爭利，不能與部下與周圍人爭利。

去柳葉百步而射之，百發而百中之。這句話就是百步穿楊成語來歷吧。

剛才寫了：西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在羑里的時候，據説曾經增演《易》的八卦為六十四卦。當年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨，測量建設洛陽城，最後營建成功，把九鼎安放在那裏。説：“這裏是天下的中心，四方進貢的路程都一樣。”這句話可能就是問鼎中原的來歷吧。不過後來的.文物挖掘沒有找到這所謂的鼎，無實物支持。

　　史記讀書筆記【篇二】

帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。(帝嚳和唐堯的關係。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

(舜)盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。(要學做傳統中國男人最好的榜樣。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚災過，赦;怙終賊，刑。欽哉，欽哉，惟刑之靜哉!(刑這玩意兒，沒它是絕對不行的!)

——司馬遷-史記-五帝本紀

堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病;授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。(我覺得現在很多人想的都是和唐堯相反的。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。(虞舜和顓頊的關係。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

欲殺，不可得;即求，嘗在側。(這是説舜呢，所以説他是個好男人，好兒子嘛。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，四嶽鹹薦虞舜，曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內，使九男與處以觀其外。舜居媯汭，內行彌謹。堯二女不敢以貴驕事舜親戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。(看到這我覺得挺奇怪的，既然堯那九個兒子都不錯，為什麼還找舜呢?)

——司馬遷-史記-五帝本紀

昔高陽氏有才子八人，世得其利，謂之“八愷”。高辛氏有才子八人，世謂之“八元”。此十六族者，世濟其美，不隕其名。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序。舉八元，使布五教於四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。(充分證明，舜比堯牛那麼一點。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。(零陵的由來。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏後而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。(關係比較複雜。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。(最喜歡太史公説的這句了，這才是真正的牛人!)

——司馬遷-史記-五帝本紀

夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。(夏禹和黃帝的關係。)

——司馬遷-史記-五帝本紀

禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝於鬼神。卑宮室，致費於溝淢。(老子不是説齊家之後才是治國麼，當然，李耳那時可能還沒生，所以我推斷那時候和現在是一樣的，國家利益高於一切，不過我還是有點想不通，要是老想着家裏的事情，怎麼治水啊?最後還弄出啟母石這樣的東西，哎，可能禹的覺悟比我高多了。)

——司馬遷-史記-夏本紀

始事事，寬而慄，柔而立，願而共，治而敬，擾而毅，直而温，簡而廉，剛而實，彊而義，章其有常，吉哉。日宣三德，蚤夜翊明有家。日嚴振敬六德，亮採有國。翕受普施，九德鹹事，俊乂在官，百吏肅謹。(我不貪心，我做到三條就夠了。)

——司馬遷-史記-夏本紀

予即闢，女匡拂予。女無面諛。退而謗予。敬四輔臣。(兩面派古代現代都不太受歡迎。)

——司馬遷-史記-夏本紀

左不攻於左，右不攻於右，女不共命。御非其馬之政，女不共命。用命，賞於祖;不用命，僇於社，予則帑僇女。(這也太狠了，現在就是好，沒有連坐這種鬼事情。)

——司馬遷-史記-夏本紀

帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是為帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，受豕韋之後。龍一雌死，以食夏後。夏後使求，懼而遷去。(這兒寫着呢，孔甲曾經吃過龍肉，可惜我沒有這樣的口福。)

——司馬遷-史記-夏本紀

或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。會稽者，會計也。(會稽的由來。)

——司馬遷-史記-夏本紀

殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。(湯跟帝嚳的關係。)

——司馬遷-史記-殷本紀

湯出，見野張網四面，祝曰：“自天下四方皆入吾網。”湯曰：“嘻，盡之矣!”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。”諸侯聞之，曰：“湯德至矣，及禽獸。”(做人不要太絕，這是古訓了。)

——司馬遷-史記-殷本紀

帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風。武丁夜夢得聖人，名曰説。以夢所見視羣臣百吏，皆非也。於是乃使百工營求之野，得説於傅險中。是時説為胥靡，築於傅險。見於武丁，武丁曰是也。得而與之語，果聖人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅説。(後來姬昌和呂尚又玩了一次這套把戲。)

——司馬遷-史記-殷本紀

帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。(都説不要開這樣的玩笑了，上帝也會發火的。)

——司馬遷-史記-殷本紀

帝乙長子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正後，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。(如果讓微子來幹，許仲琳估計就得寫點別的了。)

——司馬遷-史記-殷本紀

帝紂資辨捷疾，聞見甚敏;材力過人，手格猛獸;知足以距諫，言足以飾非;矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。(做人不低調，再牛也不行。)

——司馬遷-史記-殷本紀

大冣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。(真是性情中人。)

——司馬遷-史記-殷本紀

公叔祖類卒，子古公亶父立。古公亶父復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公曰：“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。”乃與私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。(亶父的胸襟真是大，賢人哪!)

——司馬遷-史記-周本紀

古公有長子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有聖瑞。古公曰：“我世當有興者，其在昌乎?”長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷髮，以讓季歷。(古時候人的覺悟就是高。)

——司馬遷-史記-周本紀

西伯陰行善，諸侯皆來決平。於是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯，皆慚，相謂曰：“吾所爭，周人所恥，何往為，祇取辱耳。”遂還，俱讓而去。(現在的國人也有點這種味道。)

——司馬遷-史記-周本紀

武王病。天下未集，羣公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質，欲代武王，武王有瘳。(就這樣來説，周公用不着吐哺，天下一樣會歸心。)

——司馬遷-史記-周本紀

夫兵戢而時動，動則威，觀則玩，玩則無震。(道理同狼來了的故事。)

——司馬遷-史記-周本紀

日祭，月祀，時享，歲貢，終王。(額…這是古時候的一點規矩。)

——司馬遷-史記-周本紀

穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。共王遊於涇上，密康公從，有三女奔之。其母曰：“必致之王。夫獸三為羣，人三為眾，女三為粲。王田不取羣，公行不下眾，王御不參一族。夫粲，美之物也。眾以美物歸女，而何德以堪之?王猶不堪，況爾之小丑乎!小丑備物，終必亡。”康公不獻，一年，共王滅密。(這是個冷笑話，值得玩味，但是揭示的道理卻是至理，同天龍八部裏掃地僧説的那番挺玄的話。)

——司馬遷-史記-周本紀

王行暴虐侈傲，國人謗王。召公諫曰：“民不堪命矣。”王怒，得衞巫，使監謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴，國人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽史教誨，耆艾脩之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用於是乎出：猶其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以產財用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何?”王不聽。於是國莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。(就這點看，現代還是比古代好的。)

——司馬遷-史記-周本紀

襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王説之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。(又是一段狼來了。)

——司馬遷-史記-周本紀

平王立，東遷於雒邑，闢戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯彊並弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。(怪不得書上説李亨比姬宜臼牛一點呢。)

——司馬遷-史記-周本紀

初，惠後欲立王子帶，故以黨開翟人，翟人遂入周。襄王出奔鄭，鄭居王於氾。子帶立為王，取襄王所絀翟後與居温。十七年，襄王告急於晉，晉文公納王而誅叔帶。襄王乃賜晉文公珪鬯弓矢，為伯，以河內地與晉。二十年，晉文公召襄王，襄王會之河陽、踐土，諸侯畢朝，書諱曰“天王狩於河陽”。(由此可知，史書上還是有很多官樣文章的。)

——司馬遷-史記-周本紀

二十八年，定王崩，長子去疾立，是為哀王。哀王立三月，弟叔襲殺哀王而自立，是為思王。思王立五月，少弟嵬攻殺思王而自立，是為考王。此三王皆定王之子。(都是兄弟，何苦如此呢。)

——司馬遷-史記-周本紀

烈王二年，周太史儋見秦獻公曰：“始周與秦國合而別，別五百載複合，合十七歲而霸王者出焉。”(此公説的是秦孝公。)

——司馬遷-史記-周本紀

三十四年，蘇厲謂周君曰：“秦破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又將兵出塞攻樑，樑破則周危矣。君何不令人説白起乎?曰‘楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰“善，可教射矣”。養由基怒，釋弓搤劍，曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之，百發而百中之，不以善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鈎，一發不中者，百發盡息”。今破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，公之功多矣。今又將兵出塞，過兩週，倍韓，攻樑，一舉不得，前功盡棄。公不如稱病而無出’。”(有個成語叫什麼來着…對了…晚節不保。Ps：養由基確實牛。)

——司馬遷-史記-周本紀

四十二年，秦破華陽約。馬犯謂周君曰：“請令樑城周。”乃謂樑王曰：“周王病若死，則犯必死矣。犯請以九鼎自入於王，王受九鼎而圖犯。”樑王曰：“善。”遂與之卒，言戍周。因謂秦王曰：“樑非戍周也，將伐周也。王試出兵境以觀之。”秦果出兵。又謂樑王曰：“周王病甚矣，犯請後可而復之。今王使卒之周，諸侯皆生心，後舉事且不信。不若令卒為周城，以匿事端。”樑王曰：“善。”遂使城周。(這段精彩。)

——司馬遷-史記-周本紀

秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔。”帝舜曰：“諮爾費，贊禹功，其賜爾皂遊。爾後嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。(秦祖先和顓頊的關係。)

——司馬遷-史記-秦本紀

造父以善御幸於周穆王，得驥、温驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為穆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。(造父真是牛人。)

——司馬遷-史記-秦本紀

七年春，周幽王用襃姒廢太子，立襃姒子為適，數欺諸侯，諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周，戰甚力，有功。周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。曰：“戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地。”與誓，封爵之。襄公於是始國，與諸侯通使聘享之禮，乃用騮駒、黃牛、羝羊各三，祠上帝西畤。(原來秦襄公和周平王之間還有這麼一段呢。)

——司馬遷-史記-秦本紀

二十年，武公卒，葬雍平陽。初以人從死，從死者六十六人。(以人殉葬是很殘忍的，顧老師説過的。)

——司馬遷-史記-秦本紀

五年，晉獻公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里傒，以璧馬賂於虞故也。既虜百里傒，以為秦穆公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人執之。穆公聞百里傒賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，請以五羖羊皮贖之。”。楚人遂許與之。當是時，百里傒年已七十餘。穆公釋其囚，與語國事。謝曰：“臣亡國之臣，何足問!”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固問，語三日，穆公大説，授之國政，號曰五羖大夫。百里傒讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常遊困於齊而乞食飠至人，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無知，蹇叔止臣，臣得脱齊難，遂之周。周王子穨好牛，臣以養牛幹之。及穨欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠私利祿爵，且留。再用其言，得脱，一不用，及虞君難：是以知其賢。”於是穆公使人厚幣迎蹇叔，以為上大夫。(百里奚和蹇叔的故事。)

——司馬遷-史記-秦本紀

十四年，秦飢，請粟於晉。晉君謀之羣臣。虢射曰：“因其飢伐之，可有大功。”晉君從之。十五年，興兵將攻秦。穆公發兵，使丕豹將，自往擊之。九月壬戌，與晉惠公夷吾合戰於韓地。晉君棄其軍，與秦爭利，還而馬騺。穆公與麾下馳追之，不能得晉君，反為晉軍所圍。晉擊穆公，穆公傷。於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍，晉軍解圍，遂脱穆公而反生得晉君。初，穆公亡善馬，岐下野人共得而食之者三百餘人，吏逐得，欲法之。穆公曰：“君子不以畜產害人。吾聞食善馬肉不飲酒，傷人。”乃皆賜酒而赦之。三百人者聞秦擊晉，皆求從，從而見穆公窘，亦皆推鋒爭死，以報食馬之德。(讀史讀到令人感動的地方了，秦穆公不稱霸諸侯，還有什麼人可以呢?)

——司馬遷-史記-秦本紀

十一月，歸晉君夷吾，夷吾獻其河西地，使太子圉為質於秦。秦妻子圉以宗女。是時秦地東至河。

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二十二年，晉公子圉聞晉君病，曰：“樑，我母家也，而秦滅之。我兄弟多，即君百歲後，秦必留我，而晉輕，亦更立他子。”子圉乃亡歸晉。二十三年，晉惠公卒，子圉立為君。秦怨圉亡去，乃迎晉公子重耳於楚，而妻以故子圉妻。重耳初謝，後乃受。穆公益禮厚遇之。二十四年春，秦使人告晉大臣，欲入重耳。晉許之，於是使人送重耳。二月，重耳立為晉君，是為文公。文公使人殺子圉。子圉是為懷公。(重耳和秦穆公之間也有一段故事的。)

——司馬遷-史記-秦本紀

三十六年，穆公復益厚孟明等，使將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人，取王官及鄗，以報殽之役。晉人皆城守不敢出。於是穆公乃自茅津渡河，封殽中屍，為發喪，哭之三日。乃誓於軍曰：“嗟士卒!聽無譁，餘誓告汝。古之人謀黃髮番番，則無所過。”以申思不用蹇叔、百里傒之謀，故作此誓，令後世以記餘過。君子聞之，皆為垂涕，曰：“嗟乎!秦穆公之與人周也，卒得孟明之慶。”(秦穆公確確實實的是個明君，能夠知錯就改，所以秦才能逐漸強大，有理。)

——司馬遷-史記-秦本紀

三十九年，穆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中。秦人哀之，為作歌黃鳥之詩。君子曰：“秦穆公廣地益國，東服彊晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復東征也。”(我猜想穆公自己肯定不是這麼個意思。)

——司馬遷-史記-秦本紀

哀公八年，楚公子棄疾弒靈王而自立，是為平王。十一年，楚平王來求秦女為太子建妻。至國，女好而自娶之。十五年，楚平王欲誅建，建亡;伍子胥奔吳。(禽獸成這樣，怪不得伍員要把你從棺材裏拉出來鞭屍。)

——司馬遷-史記-秦本紀

獻公元年，止從死。(秦獻公挺有人道主義精神的。)

——司馬遷-史記-秦本紀

孝公卒，子惠文君立。是歲，誅衞鞅。鞅之初為秦施法，法不行，太子犯禁。鞅曰：“法之不行，自於貴戚。君必欲行法，先於太子。太子不可黥，黥其傅師。”於是法大用，秦人治。及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以為反，而卒車裂以徇秦國。(商鞅就當為強秦的犧牲品吧。)

——司馬遷-史記-秦本紀

武王有力好戲，力士任鄙、烏獲、孟説皆至大官。王與孟説舉鼎，絕臏。八月，武王死。族孟説。(武王啊武王，你説你玩什麼不好，玩什麼舉鼎，結果膝蓋斷了吧，還連累了陪練。)

——司馬遷-史記-秦本紀

(昭襄王)十七年，城陽君入朝，及東周君來朝。(完全反了，戰國。)

——司馬遷-史記-秦本紀

(昭襄王)五十年十月，武安君白起有罪，為士伍，遷陰密。••••••十二月，•••武安君白起有罪，死。(就説不要太牛了，比主子還牛，這樣的人沒什麼好下場的，白起如此，韓信如此，楊修如此•••)

——司馬遷-史記-秦本紀

五十一年，將軍摎攻韓，取陽城、負黍，斬首四萬。攻趙，取二十餘縣，首虜九萬。西周君背秦，與諸侯約從，將天下鋭兵出伊闕攻秦，令秦毋得通陽城。於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來自歸，頓首受罪，盡獻其邑三十六城，口三萬。秦王受獻，歸其君於周。五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。(秦國已經吹響統一六國的集結號了。)

——司馬遷-史記-秦本紀

秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。(奇貨可居啊。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

大索，逐客，李斯上書説，乃止逐客令。李斯因説秦王，請先取韓以恐他國，於是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來，説秦王曰：“以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。願大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。”秦王從其計，見尉繚亢禮，衣服食飲與繚同。繚曰：“秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久遊。”乃亡去。秦王覺，固止，以為秦國尉，卒用其計策。(尉繚還是很聰明的，雖然最後當了秦始王的特務頭子，但是並沒有因此遭災。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

韓非使秦，秦用李斯謀，留非，非死雲陽。(李斯這時候害韓非必定感覺良好，但是自己最後也沒什麼好下場。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時母家有仇怨，皆阬之。(那些被坑殺的人真是沒有遠見啊。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。臣等謹與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧死上尊號，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，採上古‘帝’位號，號曰‘皇帝’。他如議。”制曰：“可。”(皇帝稱號的由來。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監。更名民曰“黔首”。(一點秦朝小知識。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。(泰山上五大夫松的來歷。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

二十九年，始皇東遊。至陽武博狼沙中，為盜所驚。求弗得，乃令天下大索十日。(這些人也真是不知好歹，唯恐天下不亂嘛。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

三十一年十二月，••••••始皇為微行咸陽，與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，見窘，武士擊殺盜，關中大索二十日。(還來。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

始皇巡北邊，從上郡入。燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡，略取河南地。(不是胡人，而是你的兒子啊，不過盧生也確實牛的嘛。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

三十三年，發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。(在秦朝入贅的女婿原來這麼沒地位。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀

三十四年，適治獄吏不直者，築長城及南越地。(當差的也要嚴懲，這點是要肯定的。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀