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讀怪誕行為學有感

讀怪誕行為學有感

隨着社會的發展,人們面對的事物越來越多元化,每一種事物都存在着多樣的情形,所以埃裏希·弗洛姆(美籍德國社會心理學家)在《逃避自由》中提到,現在困擾着人們的不是缺乏機會,而是機會越來越多,令人眼花繚亂。在日常生活中,選擇的難度是越來越大,選擇帶來的困擾越來越多。

讀怪誕行為學有感

選擇之難在於不願輕裝簡從

在這複雜的世界中,面對着繁瑣的事物,該如何取捨,一直是個值得探討的問題。我們買個手機,沒有經過一陣比較篩選是絕對不會下手的,其實在手機產品比較成熟的今天,同價位的手機在性能上差距並不大,最終結果是我們經過長時間選定的手機並不比之前備選的其他手機多出什麼功能,即使是多出的一些高科技也是日常根本不用的,而且還帶來了高成本。前年,伯父查出肺癌晚期住進了醫院,堂弟在經營5家粉店、 家米粉加工廠,還兼顧着供水加壓泵的銷售、安裝。每次去看伯父,他都抱怨堂弟很忙,去年年初他説我看他的次數都比堂弟還多。這話深深刺痛了堂弟的心,堂弟立即把手中的業務分包出去,陪伴伯父走過了人生最後一個時段,讓伯父在癌症的痛苦中享受着親情的温馨,在去年夏天安詳地離開。對於孩子,我愛人讓他學畫畫、英語、珠心算、跆拳道等等,希望能發掘他在某個項目中可能迸發出的天賦,上週孩子偷偷跟我説:“我不喜歡週三”,我問:“為什麼”,他説:“因為要上跆拳道”。每天趕場送這個那個班,體驗了一大堆活動,沒有發現什麼天賦,只知道他不喜歡跆拳道。可以説這種傻瓜遊戲得不償失,但我們都很喜歡玩,説服不了愛人就還得送。也只能希望孩子能表現出某種天分,卸下其他包袱,輕裝簡從走接下來的路。

選擇之難在於不願全力以赴

很多時候,我們在成長的路上有明確的目標,但我們的選擇卻不堅定,歸根結底就是不願全力以赴。高三那年,我們的物理老師多次提醒“現有的成績只代表過去,從現在開始心無雜念、全力以赴,肯定是可以衝上來的”。但又有多少人能做到?身邊的同學,大多都在為自己留後路,有的想着考不上大學就補習的(我就是其中一個),有的想着考不上本科就讀專科,還有的想着可以繼承家業,無所謂考上還是考不上。高三了大家都努力了,但遠遠不夠努力,最後絕大多數人都沒有獲得更好的'成績。但有 名同學卻做到了全力以赴,高三開學第一次模擬考他僅排班上79名,但他不給自己留後路,他告訴家人考不上本科就把他的名字在族譜中移除,他暫停自己喜愛的籃球、象棋等課外活動,不留餘力全身心投入學習,最終高考成績排在班上第 名,考上了哈爾濱工業大學。此時,我想起了項羽的“破釜沉舟”,他在軍隊過了漳河後,立即派人“皆沉船、破釜甑、燒廬舍”,且僅“持三日糧”,全軍只有打敗秦軍才有生路,這被逼迫的全力以赴,是項羽的軍隊取得九戰九勝戰績最主要的因素。而現實生活中,我們更願意竭力為自己保留各種選擇餘地,我們往往認識不到,無論做什麼事,保留的餘地越多,我們的努力常常也隨之衰減。

選擇之難在於總是瞻前顧後

很多人認為在繁雜的事物中做選擇難,但二選一就簡單了。其實不然,就像“布里丹之驢”,它在兩堆等分量等質量的乾草中間,因為不能對究竟該吃哪一堆乾草作出任何理性的決定而餓死。就是這頭傻驢在二選一的時候卡殼了。雖然這個故事是編出來的,但這種現象在現實中卻不少。二選一時,兩者差異差距較大時容易做選擇;兩者在功能、特徵等各個屬性都相近時,也就是説兩者對選擇人的吸引力相當時,往往最難取捨。在這種情形下,我們總會瞻前顧後、左比右比,導致選擇時間過長,也會因為自己的猶豫不決帶來損失。20年前,我中考成績還可以,在縣城最好的兩所高中之間要做選擇,家人把兩所學校做了詳細的比較,甚至還到學校周邊實地考察,包括教室、食堂、開水供應等與學習有關或關係不大的各個方面。家人的時間和精力漸漸被這些事佔據,家裏小攤的經營受到嚴重影響。而實際上,家人要尋找的是最合適我學習的地方,全縣城的人都知道這兩所高中綜合水平都差不多,而且我也決定學理科,比較一下理科高考平均分就可以了,何必花 0多天時間做無謂的比較。二選一之難,在生活中最常見的就是如何取捨新歡和舊愛,當你對兩者都懷愛意,那是最痛苦的事情,不管選了誰,你都會覺得痛心,此時還瞻前顧後,不果斷、不抉擇,必將帶來更大的焦慮。

在生活中每一次選擇都不容易,但解決選擇困擾的方法有很多。我認為,最有效的就是學會抓住主要矛盾,這就需要我們加強日常積累,加強學習、不斷實踐,以實事求是為遵循,正確認識事物的客觀規律和自身需求,選擇就不會那麼難。進一步思考,如何做出正確的選擇,則還需要我們充分認識事物的發展性,要樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,把自身需求與事物的客觀規律相結合,保證選擇的方向與時俱進,這樣才能做出更好的選擇。

標籤: 有感 怪誕 行為學
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