狼圖騰讀後感初中大全

讀完一本書以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的狼圖騰讀後感初中大全，歡迎閲讀與收藏。

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歷史如此悠久的狼圖騰崇拜與精神，恰恰是永葆其旺盛生命活力的古代和現代遊牧民族精神的本源。

——題記

《狼圖騰》這本書並不是我有意讀的，是我在暑假裏看電影時偶然發現的。這本書很厚，花了我很長時間才讀完，但是，整本書的質量卻讓我感到時間花費的很有價值。

《狼圖騰》講述的事從1966年開始的故事，那時是一個非常時期，——剛剛開始，北京青年陳陣在——時期下鄉插隊，被分配到了額侖草原，額侖草原上的生物種類繁多，除了人以外，處在食物鏈的頂端的生物只有狼。陳陣通過觀察並養狼，對狼有了更深的的理解，在畢利格阿爸的影響下，他開始崇拜狼圖騰，在與狼和草原人的爭鬥之中，他明白了，草原民族精神之所以強悍，元朝之所以稱霸亞歐大陸，是因為草原人的狼性是與狼一代一代的勇鬥衍生出來的，這就是對“強者才能生存”的詮釋。

作者為了對故事做更加生動形象的描寫，把裏面的人物塑造的惟妙惟肖，。智勇雙全的畢利格老人，勇猛無比的巴圖，敢抓狼尾巴但又細心的蒙古女人嘎斯邁，唯利是圖，做事不計後果的包順貴。

我讀完這本書後，內心受到了極大的震撼。這本書描寫最詳細的，最令我印象深刻的是小狼與狼羣對話的那一段，我可以想象的到，小狼為了重返狼羣，那不屈不撓的精神。腦補一下，遼闊的草原上，嚎聲此起彼伏，遠處山坡上，一條健壯的白狼王，濃厚的皮毛隨風飄動，遠遠望去，就像一尊雕塑，英姿颯爽，隨時準備進攻人的營盤，救出好似被俘虜的小狼。但當得知那隻小“狼”好像不是真正的狼時，那失魂落魄的心情，令人心痛，又令人惋惜。

對於這篇文章，我認為並不止這一個主題。文章中用了大量筆墨來描寫和敍述對天鵝湖的開發和改造，期間楊克對外來户對天鵝的捕殺及對芍藥花的移植所表現出的痛恨，恰恰是對現代人破壞自然環境的批評，也是作者無奈的惋惜。

現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。文中狼羣捕殺黃羊的過程之秩序及緊密令我驚歎，我們得像狼一樣有團隊意識，與別人互相幫助，這樣才能取得更好的成績。

保護環境是最重要的法則，強者生，弱者亡，這是自然之理，也是這本書所呈現的最重要的主題。

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在人們的眼裏，狼是最兇殘的，我們把最惡毒的人説成"狼心狗肺"，把欺負女人的人叫做“色狼”，説最貪婪的人是狼子野心，説帝國主義是豺狼，大人嚇唬小孩，就説“狼來了”……但是，在看了《狼圖騰》這本書之後，一個“智慧、尊嚴、堅韌、強悍和充滿團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

在這之前，對狼也是非常痛恨的我，竟然也改變了對狼一貫的看法。如果説我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話，那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰，還會打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年發明的作戰計策，狼幾萬年前就會了。可以這麼説，我們人類打仗的許多作戰謀略都是向狼學的。

蒙古人之所以那麼喜愛狼，視狼為神靈，活着學狼，死了喂狼，把狼當做民族的圖騰，不僅是因為狼是天下最聰明的動物之一，也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。沒有了狼，就沒有了草原；沒有了草原，也沒有了遊牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動物的數量，保證了草原上草的數量，防止了草原的沙化。從這裏看出，狼就是大自然派來的神靈，狼就是草原的守護神！狼還是草原的清道夫，見到動物的死屍，狼便會將死屍清理乾淨。同時，狼也是蒙古人的敵人。在他們看來，狼雖是神靈，但不可不殺，狼數量太多，便不是神了，而成了妖。並且狼多，狼食少了，人就有了危險。於是人和狼之間就進行了一場持久不息的戰役。可是，狼賊精，神出鬼沒，只見其害，不見其樣。蒙古人因為長時間跟狼戰鬥，跟狼鬥智鬥勇，所以才會變得那麼強悍，那麼驍勇善戰。在中國的歷史上，蒙古人也曾經統治了中國一個世紀之久。我想，那肯定也是狼的功勞。

“我是一匹來自北方的狼，走在無垠的荒野中……”電台中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲，在那蒼涼的歌聲中，我彷彿看到了那隻"不自由，毋寧死"的小狼，小狼最後還是為了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。在二十一世紀，我深深嚮往的那個草原已經沒有了狼，只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨，那個古老的狼的傳説，也逐漸被黃沙淹沒。

狼圖騰讀後感初中大全3

讀過《狼圖騰》這本書以後，不僅僅讓我對草原生活憧憬嚮往，也對狼深有感觸。

一説起“狼”，很多人心裏都會萌生出一個字——怕。或是打心底把狼認定為“惡”，因為狼性情兇殘，捕殺動物的手段也極其殘忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等成語，也都是通過人們對狼的厭惡而改編的貶義詞。

正如本書開篇寫的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光，陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來，幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的，當有一匹狼盯着你看的時候，每一個人都會繃緊神經，每個人都會害怕，害怕自己命喪狼口。只是，狼真的'是十惡不赦的動物嗎？

如果狼真的十惡不赦，那騰格里又為什麼要以狼作為崇拜敬仰的圖騰？

看電視上的自然記錄片，記錄狼捕捉山羊的畫面，它們用兩面夾擊的方法，使山羊沒有退路。然後，一隻狼乘其不備，撲到山羊身上咬斷它的脖子，再一擁而上一起用牙剖開它的腹部，最後殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”，那真正的無惡不赦就不能説成是狼了。人類也捕殺動物，只不過多了放血去毛，把肉切成塊，滷肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最後不還得用嘴嚼碎，嚥到肚子裏嗎？那這不正是間接的殘忍了嗎？細細想來，人和狼不都一樣嗎？只是人用工具代替牙齒把獵物殺死罷了。那由此看來，人類也是“惡”，而且比狼還要殘忍得多。

我讀過一本書，關於狼的書，叫《狼王夢》，是中國著名動物小説大王沈石溪創作的。他真實形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀完這本書，我感慨母狼紫嵐對幼狼的愛就像人類對自己子女的愛一樣。母狼紫嵐在山洞裏艱難地哺育着三隻小狼，她為了自己的孩子與蒼鷹作對，與黑熊作戰，甚至是拼上自己的命。母狼對幼狼的愛，難道不是一種可憐的愛？難道就不是“善”嗎？

如果要替那些命喪狼口的動物而感到惋惜，我們站的更高遠一點看，試想一下後果：如果沒有狼，羊、馬和牛會一直吃山上的青草，它們吃草時也總是把草根一起嚥下，絲毫沒有給草再生的機會。這樣一直吃下去，山上的草遲早會吃光，羊、馬和牛也會因為沒有草吃而餓死，這死去的數量便遠遠高於狼捕殺的數量了。所以狼捕殺動物，不僅僅是能填飽自己的肚子，也是幫助大自然和人類維持生物平衡和環境保護。優勝劣汰、適者生存，狼極大地幫助了人類，幫助了地球，這不是一種“善”嗎？

與其説狼是一種“惡”，還不如説狼是一種“善”。每個生物都要自食其力生存下去，人也是一樣。

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人，是需要尊重和自由的，而作為同樣生命個體的動物，也不例外，更準確的説，動物比我們人類更渴望自由。在《狼圖騰》中，主人公陳陣因為自己的一已私慾，不顧蒙古人民的勸阻養了一隻小狼。他雖然給予了小狼無微不至的關懷和照顧，但當小狼需要自由時，卻給它拴上了鐵鏈，又拔斷了它的牙齒，最後小狼在囚禁的煎熬中飛向了騰格里……

讀完全篇，在對小狼悲慘命運無比同情的同時，也深深的影響着我。因為我也有對待小動物類似的經歷，因為我的自私，差一點葬送了一隻無辜的小生命。

有一天，我在市場看到一隻只可愛的小烏龜，看到它們呆萌可愛的樣子，一定吵着要媽媽買一隻回來，媽媽提醒我説，烏龜我們養不好的，可我一定堅持，媽媽拗不過我，只好答應。回家後，我馬上給它買了很大號的魚缸，這樣足以讓它能儘量自由的遊動。又從網上精挑細選了好幾個賣烏龜飼料的店鋪，一下買了夠小烏龜一年的口糧，心裏想着，一定要給小烏龜最好的條件，讓它自由快樂的成長。可是過了不久，小烏龜好像不開心了，每天在偌大的魚缸裏，不怎麼遊動了，對待美味的食物，好像也提不起興趣。我在想，難道是我照顧的不好嗎？是不是不喜歡吃我買的飼料？我又趕緊四處打聽，聽説烏龜更喜歡吃活的蝦。於是，我和媽媽又去市場買了蝦回來給它吃，一下子，小烏龜好像又活躍起來了，我頓時興奮的差點要跳起來，可是好景不長，好了幾天，小烏龜又開始悶悶不樂起來，我一下子又像霜打的茄子焉了下來。苦思冥想找不到原因，這時媽媽提醒了我，是不是小烏龜不喜歡我們這個環境，它原本是生活的河流，小溪或是大海里，你這樣整天圈着它，它能開心嗎？我頓時醍醐灌頂，是啊，就像《狼圖騰》中的陳陣一樣，他以他自己的方式愛着小狼，可殊不知，小狼並不喜歡這份沉重的愛，後來只能悲傷的結局收場。如今，如果我再不放了小烏龜，那我不是一樣和陳陣一樣自私了嗎？

第二天，我帶着小烏龜來到家附近的小河，將小烏龜輕輕的放入河水中，儘管有太多的不捨，但看到它在河水中暢遊的一剎那，我的心裏頓時無比欣慰起來。

感謝《狼圖騰》這本書，她讓我更加深刻的體會到了，對於每一個生命我們都應該給予尊重和愛護，這樣才能讓我們大自然的環境更加的和諧，美好！