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悉達多讀後感1500字

悉達多讀後感1500字

認真品味一部名著後,相信大家的收穫肯定不少,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編精心整理的悉達多讀後感1500字,希望能夠幫助到大家。

悉達多讀後感1500字

只要我們控制自己的慾望、自私的心態、自我意識,以及貪婪的心就可以了。好好控制它們。——尼達

本章雖然很短,卻是自我成長必然經歷的階段,分為三個部分。

第一,獨立思考的部分。

這個階段的主要標誌就是去偶像化。曾經很長時間,悉達多都在尋求名師並聆聽他們的教誨,這是知識積累的過程,是必要的。同時知識越多,引起的自我意識越強大;自我意識的強大,會讓我們覺得無所不知,無所不曉,這時候會出現三個走向:或者被自我意識操控,狂妄自大,迷失自我;或者在更強大的導師名下皈依,用導師的自我壓抑自我意識的控制;或者放下所有的知識,放空自己,發現暗流湧動下的真實自我。

人們往往不會選擇放下。悉達多做到了,“他了解到有些東西已經離開了自己,像蛇蜕掉的舊皮一樣,不再附在身上”。他終於發現“我害怕我自己,我逃避我自己。我一直是在探尋梵,探尋阿特曼。我希望毀滅我自己,離開我自己,為的是在深深的心底找到一切事情的核心:阿特曼、生命、神聖、終極。然而正因為如此,我在途中失落了我自己。

知識的目的是找到“梵”,當我們迷失自己的時候,我們找不到“梵”,因為“梵即自我”,我們不可能丟了一樣去尋找另一樣。名師也是“梵”,這個梵,只是名師的梵,不是皈依者的梵,極少有人意識到這一點,而是深深地被別人的梵吸引,渴求它降臨在自己身上,這是盲目的信徒的終極追求——成為佛,成為梵,成為耶穌……

吠陀經裏濕婆告訴我們,“修行只是一種途徑,修行的目的.在於粉碎幻想,並且實現自我”。

“我要從‘我’中學習,做‘我’的學生,我要從‘我’中學習悉達多的祕密。”悉達多終於悟到了這一點。當這些思想經過悉達多內心時,他突然停下腳步,好像看到了一條蛇橫亙在面前的路上。

本章關於蛇的隱喻很多。尼采取用它,黑塞取用它,舊約里亞當夏娃在它的幫助下獲得了智慧。蛇,就是自我智慧的化身,在印度神話裏,是眾神之王濕婆的隨身之物。當一條蛇橫亙在路上,意識就是“我看見了我自己”,“我甦醒了”。

第二,斷舍離。

當覺悟的悉達多看見了自己,他的第一反應是回家。“然而現在,就在停下腳步的那一刻,他好像看到了一條蛇橫亙在面前的路上”,這又是一次智慧的思考——覺醒後的自我何去何從?鏈接過去?讀後感·把舊有的知識重新整理,繼續研究、沉思冥想?重新回到家庭中去,當父親的好兒子,傳道、上祭?

悉達多的選擇是:去掉知識的自我,成為純粹的自我,當做完這個決定“他內心顫抖,像一個小動物,像一隻鳥或一隻兔子,這時他意識到自己是多麼孤單。”悉達多的世界裏,只剩下他自己。“四周的世界消失了,悉達多孤獨地站在那裏,像是一顆天上的星”,他割斷了與整個世界的聯繫。以一個完全的,一如新生嬰兒般的生命重新面對這個世界。沒有父親,沒有身份地位,沒有知識。

“他僅僅是悉達多,一個甦醒了的人。此外,什麼也不是。”

第三,用“悉達多”體驗“悉達多”。

經過新生的最後陣痛之後,悉達多以“自我”的形態重新投入生活,去經驗人生。他又開始經歷吠陀人生的第二個階段“居家期”。這個“自我”和重生之前的自我是不一樣的。之前的自我帶着父母、導師、朋友的烙印和影子,裏面混雜着諸多“他我”的成分。確切的説,是無數的“他我”組成了悉達多曾經的“自我”。在這樣的狀態下經歷“居家期”,無疑也是“他我”的再一次生命體驗。

經過跟常人相反的體驗之後,以純粹自我進入世俗生活的悉達多,又經歷了怎樣的不同呢?

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