讀楊絳《我們仨》有感-讀後感

讀完一本書以後，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的讀楊絳《我們仨》有感-讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

關於寫作，有人喜歡用華麗的辭藻堆砌，彷彿是為了掩蓋貧瘠的思想情感，又或者是展示自己龐大的閲讀量。有人喜歡用最平實的語句，去描繪最真摯的情感。因為簡簡單單才是真，而情到深處自然就濃了。楊絳先生的文字就屬於後者。二零零二年出版了這樣一本書，它出自一位九十一歲老太太之手，篇幅很短，只有十多萬字，內容也很平凡，就是老太太追憶與深愛的丈夫、女兒在一起的日子。沒有故作高深，也沒有吶喊呼號，只有漫長人生中平凡的片段與點滴。然而就是這樣一本看似平淡無奇的書卻感人至深。這本書，就是著名作家楊絳先生的《我們仨》。

説到楊絳，很多人都知道她是著名學者錢鍾書的夫人。在上個世紀九十年代時，隨着電視劇《圍城》的播出，許多人都知道了錢鍾書。慢慢的，人們也通過錢鍾書知道了他的夫人楊絳，也許有人認為，楊絳出名是借了錢鍾書的光，其實，楊絳本人也是著名的學者，在現代文學史上也有着突出貢獻的。楊絳本名楊季康，生於一九一一年，一九三二年畢業於蘇州東吳大學，一九三五年到一九三八年留學英、法，回國以後曾在上海震旦女子文理學院清華大學任教，1949年以後在中國社會科學院文學研究所外國文學研究所工作。她是著名作家、翻譯家、外國文學研究家。一九三二年，二十一歲的楊絳從東吳大學畢業後考入了清華大學文學院，就是在這裏，她和錢鍾書相識相戀，從而結成了一個令無數讀書人羨慕的夫妻志同道合，比翼雙飛的學者家庭。一九三五年楊絳與錢鍾書結婚，兩年後他們有了一個女兒錢瑗，和他們一樣，錢瑗也是高級知識分子，大學教授，這是一個多麼完美的家庭。然而在一九九七年，這個家庭破碎了。不滿六十歲的錢瑗因病先於二老去世。一年之後，一九九八年，八十八歲的錢鍾書先生也因病逝世。在人生之路上，一個完滿的三口之家只剩下了一個風燭殘年的老太太。四年之後，九十一歲高齡的楊絳推出了回憶錄《我們仨》。這本書原本是錢瑗生前準備寫的，後來楊絳來寫，一半是為了傾訴自己的思念，一半也是為了完成女兒錢瑗的心願。

這本《我們仨》追憶了楊絳一家三口在漫長的六十三年時間裏的風風雨雨和點點滴滴。然而這本書非常引人注目的是，它的結構很特殊，它不是平鋪直敍地敍述在過去的歲月裏，這一家三口所經歷的日子和故事，而是有虛有實地分作了三個部分。第一部分“我們倆老了”，很簡短，就一頁，講了一個楊絳夢到錢鍾書不見了的故事，夫妻之間脣齒相依的深厚情感就在這短短的篇幅裏催人淚下的浮現。這也為全書立下了一個“離別”和“思念”的基調。第二部分“我們仨失散了”。仍是在講述一個“萬里長夢”延續着上一個夢境，把我們仨一起生活的點點滴滴揉進一個先歡喜後悲傷的`生離死別的場景。如果説美好回憶像一碗粥，温暖、治癒，讓曲折的旅程無時無刻不被幸福包裹，那麼萬里長夢就像一壺酒，辛辣、清冽，如夢如幻，一點一滴都在刺痛神經。第三部分“我一個人思念我們仨”，這裏才是寫普通回憶錄的手法，以平實感人的文字記錄了自一九三五年楊絳錢鍾書伉儷赴英國留學並在牛津喜得愛女，一直到一九九八年錢鍾書逝世這六十三年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。楊絳先生以“我們仨”作為這部書的書名，我想她暗示的是，我們仨已經在這六十多年的歲月的磨折當中成為了楊絳先生生命的大多數，甚至是全部。

我感到令人最感動和印象最深刻的，那就是書中文字流露出來的一家三口同甘共苦相濡以沫的深厚情感。而特別令人羨慕和讚歎的是楊絳和錢鍾書的那種心心相印，脣齒相依。這種濃厚的深情真是令人頓起“只羨鴛鴦不羨仙”的感覺。

生活中的傳奇很少，不過間或也有，他們倆是其中之一。其實錢鍾書和楊絳在大學的時候就認識了，那個時候錢鍾書的名氣很大，是清華四大才子之一，然而楊絳後來卻回憶説“我初識鍾書的時候，他穿一件青布大褂，一雙毛布底鞋，戴一副老式大眼鏡，一點兒也不‘翩翩’。”儘管初次見面沒有交談，但他們還是一見鍾情了。在第二次見面的時候，錢鍾書告訴楊絳“我沒有訂婚”，楊絳回答道“我也沒有男朋友”，就這樣他們兩人戀愛了，錢鍾書和楊絳兩個人在家世、心靈、才學上的無比契合造就了這一對珠聯璧合令許多人羨慕的猶如神仙眷侶一般的夫妻。那麼這對夫妻如果其中的一個離開了，另一個會怎麼樣呢。在書的第一部分，楊絳寫出了那種孤單、慌亂和淒涼。文字不長，卻是無比的落寞，惆悵和催人淚下，其中飽含的是楊絳對相濡以沫一輩子的丈夫的深深眷戀和不捨。

有人評論《我們仨》説，面對夫逝女亡的靜思和追憶，楊絳的文字竟然沒有一句悲痛欲絕的詞語和撕心裂肺的吶喊，相反，在那些温柔、細膩、樸實的字裏行間，讀到的是這一家子面對困苦時的平靜，面對讚譽時的低調，面對風雨時的淡然和麪對變遷時的相濡以沫，我覺得這的確是一個非常中肯的評價。

楊絳先生的文字是在近百年的風雨人生中，一點點浸潤滲透出來的文字。這一點在書的第三部分表現得最為充分。淪陷在上海的那段時間是他們最為艱苦的一段日子。“日本人分配給市民吃的麪粉是黑的，篩去雜質，還是麩皮居半，分配的米，只是粕，中間還雜有白的黃的黑的沙子。黑沙子還容易挑出，黃白沙子雜在粕裏，只好用鑷子挑揀，聽着沿街有賣米的，不論多貴，也得趕緊買”。條件如此惡劣，楊絳的文筆卻依然從容，恬淡。這個時候，錢鍾書雖然任教於震旦女子文理學院，可是薪水不多，由於大環境的惡化，一家人的生活更是困頓到了極點。然而楊絳的文字中依然沒有半點怨天尤人。就在這樣的境況下，錢鍾書仍然碩果累累，他重要的學術著作《談藝錄》的後半部，散文隨筆集《寫在人生邊上》，以及著名長篇小説《圍城》等重要作品都是這一時期完成的。那麼這些成就是如何取得的呢？可以説，在很大程度上都取決於楊絳所做出的巨大犧牲。而這些對於家庭的付出，在這段文字裏楊絳只寫了簡簡單單的一句話“我在小學代課，我寫劇本，都是為了柴和米”。

《我們仨》這本書是散文，本來的重點並不在於對人物的刻畫，然而在楊絳樸素的妙筆下，“我們仨”的形象卻栩栩如生的浮現出來。在作者娓娓道來的文筆下，“我們仨”是立體的，有血有肉的，他們在日常生活中的一顰一笑，一嗔一怒都是那麼生動，那麼可親可愛，讓我不知不覺地融入他們單純而又温馨的世界，處處洋溢着的人情味和他們那種美好的個性和品格。

楊絳的筆觸總是平緩的，温暖而洋溢着淡然的味道，就像秋天的落葉，冬日的陽光那樣，平靜而柔和。那種經過歲月滄桑的洗禮，那種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許正是感動我們的精神力量吧。