讀《三十六計》有感400字

當細細品完一本名著後，你心中有什麼感想呢？是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的讀《三十六計》有感400字，歡迎閲讀與收藏。

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暑假裏我看了一本《三十六計》的書，最讓我印象深刻的是第七計“無中生有”。原文是：誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。意思是：指本來沒有的東西卻硬説有，形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個計策。

“草船借箭”講的是三國時周瑜妒忌諸葛亮的才能，給他出了一道難題，令他在三天之內造十萬支箭，完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閒地過了兩天，第三天對魯肅説：“你借我二十條船，每條船配三十名士兵，裝上一千個草人，晚上將船停在江邊。”魯肅答應了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒，並令士兵將船向對岸的曹營駛去。船到江心時，江面起着大霧，諸葛亮令士兵擂起戰鼓，齊聲吶喊向曹營逼近。曹軍以為東吳要偷襲，因江面霧大隻得對着戰鼓響的地方射箭，結果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑着智慧向曹操借了十萬支箭。

“無中生有”在現實生活中的事例很多，比如我們班的某些同學自己故意把別人的東西弄壞，然後硬説是某某同學弄壞的，嫁禍於人，在同學之間製造不必要的矛盾，影響了同學之間的關係，這是非常錯誤的，“無中生有”對敵人可以使用，但是對好人卻萬萬不能使用，否則就會傷了和氣，影響團結。

通過讀了“無中生有”這一計後，使我學到了很多東西，增長了智慧，同時也增強了明辨是非的能力，受益匪淺。

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曠野上，我在思想的道路上漫步，心裏念着一個書名：《三十六計》。

智慧是什麼？智慧就是課堂上的發言嗎？就是作業本上的字嗎？《三十六計》給了我答案。

“智慧就是生活的經驗，就是臨危不懼的一點思考”。

聲音未落，塵土飛揚。塵土中隱約走出一批軍隊，那是楚軍。楚軍多次進攻絞國，卻都被絞國頑強地壓回。幾天後，楚國停止了對絞國的進攻，可週圍的小山上經常出現幾個無守兵的楚國樵夫，絞國士兵抓回他們，後來，事情又發生了一次，可這次，眾楚兵忽然竄了出來，圍攻絞軍，又一批楚軍衝進即將關上的絞國門，輕易佔國。楚軍舍以樵夫，使敵盈利，故事重展，一觸即發。他們舍小利，換大局，先讓敵人嚐到甜頭，再讓它吃大苦頭，此計為 “拋磚引玉”。此計甚好，它充分利用人類內心的貪心，誘敵上鈎。被好處矇蔽了雙眼的敵人，必會不經思考，吃去美肉，結果失去更多，這就是其妙點。可結果再一想，不是計太妙，而是心過貪。只會一味貪婪地去拿餡餅，最終會一敗塗地。打個比方，天台就有個人，接了個陌生電話，對方説只要你存錢到××，錢每天會增原利息的一倍，那人就因見錢眼開受騙了1.2萬。收起貪婪的心，真誠面對生活，用自己雙手創造一切，踏踏實實，這才是成功之路，我邊看邊想，流瀉下了感受。

瞞天過海、以逸待勞，趁火打劫……這些計謀只不過利用了人們的慾望或習慣。放下一切，不用管什麼兵法、謀略，只要用自己的智慧，靜下心思考，你已經成功了大半。

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最近我讀過一本書，它的名字叫《孫子兵法 三十六計》，這本書上我知道了很多知識。

孫子兵法是春秋時代一位叫孫武的霸主寫的。主要寫的是用兵之法和故事實案。三十六計講的是計謀，解讀，實案。

我覺得孫子兵法和學習是分不開的，如：“兵者，國家大事，生死之道，存亡之地，不可不察也。這句話的意思就是打仗，是國家的大事，生死的邊緣，存亡的地方。不能不察就魯莽行動。這就像考試，我們的眼睛不能一掃而過，然後就做。所謂探之虛實而攻則必勝。，就要探虛實，看看這題到底是怎們做的，在解題。孫子兵法享有兵學聖典的美譽，真是一點也不怪。

三十六計是古人智慧的結晶，不僅可以用在打仗上，還可以用在生活中 ，如：有一次，爸爸讓我洗衣服，可我發現洗衣粉沒了，肚子又有一點餓。可我的錢只夠買其中的一樣。這時我想起了“遠交近攻”。那麼我就可以用此計，先要把緊要的事做完再去做別的事，也就是説先買洗衣粉，洗完衣服後，等有錢再買餅乾。

這本書告訴了我許多道理，大家一起來看看吧。

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在《孫子兵法》中有一篇實案是《美馬記》，看了這篇實案，讓我有了深深的思考。

《美馬記》主要講了在戰國時期，匈奴經常入侵趙國邊境，趙王便命令李牧駐守雁門關，防禦匈奴。一天，李牧發現匈奴人正趕着幾百匹馬，在河岸邊洗浴，李牧想得到這些馬以壯大自己的戰力，他就挑選了幾百匹母馬，放出城外。過了一會兒，匈奴人的馬就紛紛下水來到了母馬羣中，李牧見狀，就下令將馬全部趕入了城中。李牧效仿美人計，創出了《美馬記》，輕而易舉地獲得了敵軍百匹駿馬，不但增強了自己的實力，同時也消弱了敵軍的實力，這就是“不戰而屈人之兵”。

在生活學習中，我們也可以找到許多像《美馬記》一樣的例子，把公馬和母馬看做是困難和解決困難的方法，如果公馬是生活中遇到的困難，母馬便是解決困難的方法。比如，在學習中，遇到的困難就是公馬，而學習方法就是母馬，要正確使用方法，解決學習中的困難。而在生活中，我們同樣可以用《美馬記》，我就有過一次親身的體會。一次，我在玩蹦極時，從高空跳下時的恐懼如同公馬，而我的決心和信心就如同母馬，使我毅然決然的跳了下去，去感受和體會挑戰極限的刺激和快樂。因此，在我們生活中，如果遇到難題，就可以用《美馬記》，找到解決問題的方法，達到事半功倍。

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今天早上，我又去逛書店了，書店又出了不少新書，其中《古典文學名著彩色連環畫》系列的引起了我的注意，這套書有《封神演義》、《聊齋志異》、《東周列國志》等等。其中，最使我都是喜愛的就是《兵法三十六計》。

《兵法三十六計》這本書即有文字敍述，也有連環畫，十分地引人入勝，讓人瞭解了兵法，也瞭解了三十六計的各個來源。書中一共講述了三十六種兵法：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫，聲東擊西等。全書又分為六套，也就是對相同類似的戰術的一個總結，如敗戰計、勝戰計、攻戰計、混戰計、敵戰計和並戰計，以生動的文筆和多彩的繪畫方式向讀者展示了中國古代戰火紛飛，羣雄奮鬥的歷史。

讀了這本書，我頓時瞭解了兵法三十六計的來源，以前我也聽過三十六計這一説法，但是我從來都不知道它們是怎麼演變而來的，讀了這本《兵法三十六計》，我這才明白的。讀了這本書後，我更相信知識和書籍的力量了，書中有古人的大智慧，古人成功的祕訣以及失敗的原因全部都記載在了書裏，就像《史書》，記載了無窮無盡的歷史長河的重大事件。前人的教訓使我們不會犯他們同樣的錯誤，使人類文明越來越先進，越來越強盛。

這本《兵法三十六計》，真的是使我受益無窮，裏面傳遞的知識和智慧將使我一生受用不盡。

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我決不後悔！看着這本書，我彷彿變成了笨狼的影子，跟着笨狼走過了千山萬水。躲在某一地點，想念一個站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。也許只有貴妃的死才能換得心的安寧，那顆肥碩的惡毒之心，註定被毒素所吞噬！也就跨越了一個真實的自己。命運的線頭時不時在飄舞，但我始終找不到那根細小的銀針。

昨天吃罷晚飯，我就嚷着要去書市，爸爸媽媽勉強答應，到了那裏，我便一頭扎進書堆裏，原來是一本《三十六計》吸引了我。讀着讀着，我被“圍魏救趙”迷住了。“圍魏救趙”是三十六計中的第二計——共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。就是説與其強攻集中的敵人，不如使用計謀將它分散，然後逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂迴到它虛弱的後方，爾後將它置於死地。

這一計源於孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏使用“圍魏救趙”佔領了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那裏設下埋伏，魏兵大敗而歸。多麼高明的計謀啊，以迂為直，避實就虛，當本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時，救援的軍隊不應直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對空虛、又地處要害的地區進行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而到達克敵制勝的目的……多麼了不起的孫臏，認識孫臏我是在田忌賽馬中，我被他那份睿智所深深吸引，今天我看了三十六計更是對孫臏佩服得五體投地，一個睿智的人！

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三年級時，我在學校書市上用五元錢買了一本舊書《三十六計》。

《三十六計》裏講了三十六種戰國時期的作戰計劃，是一本“謀略”大全，每一計都有許多個小故事，內容十分豐富精彩，讓我愛不釋手。全書按照戰爭中的實際運用分為六套，依次為勝戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。每一套中各包含六條計謀，總共三十六計。

其中，令我感受最深的是“以逸待勞”這一篇了。“以逸待勞”的意思就是指作戰的時候採取守勢，養精蓄鋭，等待來攻的敵人疲勞後再出擊。古代，還有許多典型戰例呢！戰國末期，秦國發動 二十萬軍隊攻打楚國，開始勢如破竹，後來中了項燕的埋伏，大敗。秦王發現“薑還是老的辣”，便動用了已告老還鄉的老將王翦。到了陣地，王翦讓部隊好好操練，好好修養，不攻打。不久，楚軍發動所有軍隊前來叫陣，但是秦軍就是不予理睬。秦軍營內，士兵們除了操練，就是吃喝玩樂。在敵人疲勞之時，王翦突然下令出兵，頃該間把楚軍殺個大敗。現在，我們養成足了精神，才能更有精力去工作、學習。

《三十六計》真好看，我真喜歡它。

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今天我讀了一本名叫三十六計的書，書中有各種好看的文章，當中我最喜歡的是第三十二計：空城計，當中主人公是諸葛亮。

空城計裏面我最喜歡的一段是：此時，諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的運糧草先走了，只剩下二千五百在城中無法與魏軍對抗。諸葛亮傳令：將旌旗全部藏起來；軍士各

守崗位，不得大聲説話，隨便出入；大開四扇城門，每扇門派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一起都安排好後，諸葛亮來到城樓上扶起琴來。

魏軍前哨來到城下，看到這樣的.情景，不敢進城，急忙回去報告司馬懿...。司馬懿頓時起了疑心，立刻命令大軍撤退。司馬懿的兒子司馬昭問道：“父親為什麼要撤兵呢？”司馬懿回答：‘一生謹慎，從來不做冒險的事。今天開城門肯定有埋伏。我要是攻城，就中他的計了。’説完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話主要寫了諸葛亮在敵人的數量遠遠超過自己的時候時不慌張的態度，和司馬懿對諸葛亮的疑心。

讀了這篇文章，我知道人要向諸葛亮一樣對抗困難，可千萬別向司馬懿一樣對任何事都沒有自信心。

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從假期到現在，我讀了很多書，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據中國古代豐富的鬥爭經驗總結而成，又是中外政治家、軍事家、企業家最為重視的智慧寶典——《三十六計》。全書分為三本，每一本都充分展現了“三十六計”中所藴含的智慧結晶。

翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《三十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學奇書。這一句話完全可以概括我這篇讀後感，因為《三十六計》的的確確是一部耐人尋味、值得鑽研的好書。

其中共有整整三十六個計謀，可謂之計計精彩。我這裏就擇要述之：苦肉計、連環計、美人計、空城計、反間計等等，這些都是很著名的計策，但最著名的要數最後一計，也就是第三十六計——“走為上計”。總之，由三十六計引出的故事很多，説不完，數不盡。

我看了《三十六計》之後，只想説一句話：它是一部使大家能在通俗生動的文字和精美形象的圖片中領會“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書！

讀《三十六計》有感400字10

暑假第一週，我讀了一篇名字《三十六計》的書，《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的`“明珠”,它是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經驗的兵書，是一本“策略”大全，暑假讀《三十六計》有感300字。有一些計策的名稱來自於歷史典故，如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”；有些來自真實的戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計”等；還有一些是來自於民間流傳的成語，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。

在三十六計中，我最感興趣的是《調虎離山》，這個故事中，第一：是趙國撤換了廉頗，第二：引誘趙括離開長平關，第三：誘使趙括突圍，讀後感《暑假讀《三十六計》有感300字》。同一個計策，針對同一個對象，琴軍用了三次，連中三次，真是精彩。

雖然這些計謀表面上好像跟我們現實生活並沒有任何關聯，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學習方法。我更開心的是此書還讓我結識了一大批古代傑出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩看，又有許多扣人心絃、生動有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……

讀書讓我開闊了視野，增長了見識。《三十六計》讓我變得更加聰明。

讀《三十六計》有感400字11

假期，我讀了一本名字叫《三十六計》的書，它是根據中國古代豐富的鬥爭經驗總結而成的，又是中外政治家、軍事家、企業家最為重視的智慧寶典——《三十六計》。全書分為三本，每一本都充分展現了“三十六計”中所藴含的智慧結晶。

翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到這樣一句話：《三十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學奇書。這一句話就可以完全概括我這篇讀後感了，因為《三十六計》的的確確是一部耐人尋味、值得鑽研的好書。

其中整整有三十六個計謀，可謂之計計精彩。我現在就告訴你們幾個吧：苦肉計、美人計、空城計、連環計、反間計等等，這些也是我絕的很精彩的計策，但最精彩的一計也就數最後一計，也就是第三十六計——“走為上計”。總之，由三十六計引出來的故事有很多。

我看了《三十六計》之後，只想説一句話：它是一部是大家能在通俗生動的文字和精美形象的圖片中領會“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩好書!!

讀《三十六計》有感400字12

暑假第一週，我讀了一篇名字《三十六計》的書，《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的`“明珠”,它是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經驗的兵書，是一本“策略”大全。有一些計策的名稱來自於歷史典故，如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”；有些來自真實的戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計”等；還有一些是來自於民間流傳的成語，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。

在三十六計中，我最感興趣的是《調虎離山》，這個故事中，第一：是趙國撤換了廉頗，第二：引誘趙括離開長平關，第三：誘使趙括突圍。同一個計策，針對同一個對象，琴軍用了三次，連中三次，真是精彩。

雖然這些計謀表面上好像跟我們現實生活並沒有任何關聯，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學習方法。我更開心的是此書還讓我結識了一大批古代傑出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩看，又有許多扣人心絃、生動有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……

讀書讓我開闊了視野，增長了見識。《三十六計》讓我變得更加聰明。

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寒假裏，我讀了《三十六計》，這本書讓我大開眼界。書中彙集了中國古代兵書最絕妙的計策與最出色的謀略，藴含着豐富的哲理。

“瞞天過海”呂不韋與趙姬，合演了一出驚心動魄的“切鼎切”，協助秦王贏政統一了六國；諸葛亮大開城門，高坐城頭，談笑風生，智退司馬懿強兵，演繹了令人拍案叫絕的“空城計”；“釜底抽薪”軍事謀略家李塑臨危受命，個個擊破使頑敵的強大陣容瓦解，形勢逆轉……這其中，我覺得最妙的一計要屬“欲情故縱”了，蜀國丞相諸葛亮七擒孟獲後又七放孟獲，孟獲輸的心服口服，並最後投靠了諸葛亮。諸葛亮這個人，我最早認識他是在語文書中的《草船借箭》裏，他在赤壁之戰中的鎮定自若和超凡智慧給我留下了非常深刻的印象，而在“七擒孟獲”的故事中諸葛亮的睿智和人格魅力更令人折服。

《三十六計》是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，最初只用於戰爭，隨着時間的推移，這一功能漸漸消退，而與人們的生活更加密切。我們熟讀《三十六計》，不僅可以用書中的智慧來解決日常生活中遇到的麻煩，而且它還教給我們生活中的哲學和為人處世的道理，讓我們的人生更加精彩。

讀《三十六計》有感400字14

《三十六計》是一部中華民族博大精深的兵書。記載了當時，人們對打仗時兵法的運用。

“瞞天過海”是我比較喜歡的一計。通過對事物表面的隱藏，來掩蓋其本質，從而達到自身目的。當然，對於“美人計”，我自認為是不當的。女子與男子應是平等的。又何必將個女子的一生都直接改寫呢？“走為上計”是一個好計。“大丈夫能屈能伸”的本質與它是差不多的吧。畢竟，“識時務者為俊傑”。

“勝敗乃兵家常事”，但又有誰不想當一位“常勝將軍”，次次皆贏？

在我看來，兵就是國。國一日無兵，便不可被稱作國。兵有男女，故也是民，兵即民，而無論是哪一計，無兵不可，一人也不可。一個人，無論是策計，還是打仗，都是不可能的。所以《三十六計》也告訴我們，要團結一致，齊心協力，方可成大事。

“計”通“記”。故《是三十六計》也可被稱為《三十六記》嗎？不可！“計”乃是靈活，變通的。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。

《三十六計》裏面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統吧，一種迎難而上的傳統。

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我非常喜歡讀書，我喜歡在書海里自由自在地遨遊，如痴如醉地汲取書香帶給我的無限養分。在我讀過的書中，印象最深的就是根據中國古代豐富的戰爭經驗總結出的兵法寶典——《三十六計故事》。

這本書的情節緊張動人，讀着這本書，彷彿將我帶到了古代，讓我親眼看到了古人的聰明和智慧：看到孫臏圍魏救趙，殲滅龐涓，我拍手稱快；看到勾踐卧薪嚐膽，復興越國，我心生敬佩；看到田忌在孫臏的引導下大勝齊威王，我不禁稱讚不已。

書中這些令人回味無窮的故事，不僅讓我體會到三十六計的奧妙，還讓我明白了一個道理：無論做什麼事情，都要開動腦筋，才能有解決問題的辦法，方法總比困難多。

“三十六計”的計謀不僅可以運用到軍事上，也可以用在學習上。學習中，我們要有“卧薪嚐膽”不怕吃苦的精神，如果有正確的學習方法，可以“以逸待勞”，當然，做任何事情都要取其精華，去其糟粕，有的計策 是不可以運用在學習和生活中的，做事要踏踏實實，不能“渾水摸魚”、“瞞天過海”；有的同學喜歡別人的東西，便“順手牽羊”佔為己有;老師發新書給大家，自己的書有瑕疵，便“偷樑換柱”，和別人換過來。所以，我們要正確地運用它，讓它引導我們發揮正能量。

《三十六計故事》是一本好書，我從中獲得了很多啟發，也推薦給同學們，讓我們一起成長。