温庭筠《碧磵驛曉思》

温庭筠的《碧磵驛曉思》用倒裝手法，寫出作者夜宿碧磵驛中於翌日清晨初醒時的瞬間感觸與情思。

碧磵驛曉思⑴

香燈伴殘夢⑵， 楚國在天涯⑶。

月落子規歇⑷， 滿庭山杏花⑸。

【註釋】

⑴碧磵(jiàn)驛：驛站名，具體所在未詳。磵：同“澗”。

⑵香燈：燃香膏的照明燈。殘夢：謂零亂不全之夢。唐李賀《同沈駙馬賦得御溝水》詩：“別館驚殘夢，停杯泛小觴。”

⑶楚國：指作者的舊鄉吳中。

⑷子規：杜鵑鳥的別名。傳説為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音悽切，故藉以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·釋鳥》：“杜鵑，一名子規。”唐杜甫《子規》詩：“兩邊山木合，終日子規啼。”歇：停止啼叫。

⑸山杏：山中野杏。唐白居易《西省對花因寄題東樓》詩：“最憶東坡紅爛熳，野桃山杏水林檎。”

【白話譯文】

孤燈伴着我沒有做完的夢，楚國千里迢迢還遠在天涯。

月兒落下杜鵑也不再啼叫，只見庭院裏開滿了山杏花。

【創作背景】

碧磵驛當是離詩人所往的吳中舊鄉尚很遙遠的一處山中驛站。作者遠赴吳中，夜宿驛中，次日清晨頓生羈旅之感，因作此詩。

【賞析】

在五、七言絕句中，五絕較為近古;前人論五絕，也每以“調古”為上乘。温庭筠這首五絕，卻和崇尚真切、渾樸、古澹的“調古”之作迥然有別。它的意境和風格都更接近於詞，甚至不妨説它就是一種詞化的小詩。

碧磵驛所在不詳，據次句可知，是和詩人懷想的“楚國”相隔遙遠的一所山間驛舍。詩中所寫的，全是清晨夢醒以後瞬間的情思和感受。

首句寫旅宿者清晨剛醒時恍忽迷離的情景。乍醒時，思緒還停留在剛剛消逝的夢境中，彷彿還在繼續着昨夜的殘夢。在恍忽迷離中，看到孤燈熒熒，明滅不定，更增添了這種恍在夢中的感覺。“殘夢”，正點題內“曉”字，並且透出一種迷惘的意緒。不用“孤燈”而用“香燈”這種綺麗的字面，固然和詩人的喜作綺語有關，但在這裏，似有暗示夢境的內容性質的意味，且與全詩柔婉的格調取得統一。“香燈”與“殘夢”之間，着一“伴”字，不僅透露出旅宿者的孤孑無伴，而且將夜夢時間無形中延長了，使讀者從“伴殘夢”的瞬間自然聯想到整個夢魂縈繞、孤燈相伴的長夜。

次句忽然宕開，寫到“楚國在天涯”，似乎跳躍很大。實際上這一句並非一般的敍述語，而是剛醒來的旅人此刻心中所想，而這種懷想又和夜來的夢境有密切關係。原來旅人夜來夢魂縈繞的地方就是遠隔天涯的“楚國”。而一覺醒來，惟見空室孤燈，頓悟此身仍在山驛，“楚國”仍遠在天涯，不覺悵然若失。這真是山驛夢迴楚國遠了。温庭筠是太原人，但在江南日久，儼然以“楚國”為故鄉。這首詩正是抒寫思楚之情的。

“月落子規歇，滿庭山杏花。”三、四兩句，又由心之所繫的天涯故國，轉回到碧磵驛的眼前景物：月亮已經落下去，“啼夜月，愁空山”的子規也停止了悽清的鳴叫聲;在曉色朦朧中，驛舍的庭院正開滿了繁茂的山杏花。這兩句情寓景中，寫得非常含蓄。子規鳥又叫思歸、催歸，鳴聲有如“不如歸去”。特別是在空山月夜，啼聲更顯得悽清。這裏説“月落子規歇”，正暗透出昨夜一夕，詩人獨宿山驛，在子規的哀鳴聲中翻動着羈愁歸思的情景。這時，子規之聲終於停歇，一直為它所牽引的歸思也稍有收束，心境略趨平靜。就在這種情境下，詩人忽然瞥見滿庭盛開的`山杏花，心中若有所觸。全詩也就在這但書即目所見與若有所感中悠然收住。對這景物所引起的感觸、聯想和記憶，則不着一字，任憑讀者去尋味。這境界是美的，但似乎帶有一點寂寞和憂傷。其中藴含着一種愁思稍趨平靜時目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身處異鄉的陌生感和孤孑感。碧磵驛此刻已經是山杏盛開，遠隔天涯的“楚國”，想必也是滿目春色、繁花似錦了。詩人當日目接神遇之際，其感受與聯想可能本來就是渾淪一片，不甚分明，因此筆之於紙，也就和盤托出，不加點醒，構成一種朦朧淡遠的境界。這種表現手法，在温詞中運用得非常普遍而且成功，像《菩薩蠻》詞的“江上柳如煙，雁飛殘月天”“心事竟誰知?月明花滿枝”“花落子規啼，綠窗殘夢迷”“雨後卻斜陽，杏花零落香”等句，都是顯例。對照之下，可以發現“月落子規歇，滿庭山杏花”兩句，無論意境、情調、語言和表現手法，都與詞非常接近。

這首詩幾乎通篇寫景(第二句從抒情主人公心中所想的角度去理解，也是寫景，而非敍事)，沒有直接抒情的句子，也沒有多少敍事成分。圖景與圖景之間沒有勾連過渡，似續似斷，中間的空白比一般的詩要大得多。語言則比一般的詩要柔婉綺麗，這些，都更接近詞的作風。温庭筠的小詩近詞，倒主要不是表明詞對詩的影響，而是反映出詩向詞演化的跡象。

拓展閲讀：温庭筠考場救人

這樣有才華的人，卻數舉進士不第。今可考者，唐文宗開成四年(839年)，温庭筠將近40歲時開始應舉，未中，只在京兆府試以榜副得貢，連省試也未能參加。究其原因，大約是受宮中政治鬥爭之害。因為楊賢妃的讒害，莊恪太子李永左右數十人或被殺，或被逐，沙汰殆盡，隨後莊恪太子不明不白地突然死去。温庭筠被捲進這起政治鬥爭中，沒受災禍已算不錯了，哪還指望中進士。在他步入科場前，便註定了不能及第的命運。開成四年應舉不第後，温庭筠在鄠郊住了兩年，用他自己的話説，是“二年抱疾，不赴鄉薦試有司”。當時是真病，還是畏禍待在家裏，不得而知。

唐武宗會昌元年(841年)，温庭筠41歲時，到淮南與李紳相見。早在温庭筠8歲時，便與李紳相識，可謂自幼為友。到唐懿宗大中九年(855年)，温庭筠又去應試。這次應試是沈詢主春闈，温庭筠卻由於攪擾場屋，弄得滿城風雨。事件的起因，是温庭筠有“救數人”的綽號，即在考場幫助左右的考生，因此這次沈詢將温庭筠特別對待，特召温庭筠於簾前試之。温庭筠因此大鬧起來，擾亂了科場。據説這次雖有沈詢嚴防，但温庭筠還是暗中幫了八個人的忙。當然，這次考試又沒能中。考場救人，雖屬不該，但從這裏可看出温庭筠的才能。同考場救人一樣，温庭筠還幫過相國令狐綯的忙。温庭筠出入令狐館中，待遇甚厚。當時唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，令狐綯暗自請温庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進，囑咐温庭筠千萬不要泄漏出去，而温庭筠卻將此事傳了開來，令狐綯大為不滿。温庭筠看不起令狐綯的才學。

唐宣宗賦詩，上句有“金步搖”，未能對，讓未第進士對之，温庭筠以“玉條脱”對之，宣宗很高興，予以賞賜。令狐綯不知“玉條脱”之説，問温庭筠。温庭筠告他出自《南華經》，並且説，《南華經》並非僻書，相國公務之暇，也應看點書。言外之意説令狐綯不讀書，又嘗對人説“中書省內坐將軍”，譏諷令狐綯無學。令狐綯因此更加恨他，奏他有才無行，不宜與第。由此可知温庭筠一直未中第，非其才學不高，皆因當權者所嫉也。不僅才高不第，反倒落下了品行不好的壞名聲。又相傳温庭筠在傳舍遇到微行至此的唐宣宗，因不識為皇帝，曾傲語詰之。温庭筠攪擾場屋後，貶隋州隋縣尉，當了一個小得不能再小的官。大中十一年(857年)，徐商鎮襄陽，闢為巡官，此時温庭筠已45歲。

在襄陽，温庭筠與段成式、周繇等交遊酬唱。在襄陽待了幾年時間後，唐僖宗鹹通二年(861年)，徐商詔徵赴闕，温庭筠隨後也離開襄陽，去了江東，此時已經49歲了，次年冬又回到了淮南。此時的温庭筠，雖詩名頗著，但已自潦倒，不檢行跡，與貴胄裴誠、令狐滈等博飲狎暱。當時令狐綯出鎮淮南，温庭筠因其在位時曾壓制過自己，雖是老相識，也不去看他。鹹通四年(863年)，温庭筠因窮迫乞於揚子院，醉而犯夜，竟被巡邏的兵丁打耳光，連牙齒也打折了。他將此訴於令狐綯，令狐綯並未處置無禮之兵丁。兵丁極言温庭筠狹邪醜跡。因此有關温庭筠品行極壞的話傳了到京師。51歲老翁，被打折了牙齒，並且落了更壞的名聲，温庭筠只好親自到長安，致書公卿間，申説原委，為己雪冤。隨後即居於京師。