《園亭覽物》韋應物

引導語：韋應物(737—792)，中國唐代詩人。《園亭覽物》就是韋應物創作的一首詩詞。這首詩被選入《全唐詩》的第192卷。

　　園亭覽物

　　唐代 韋應物

　　積雨時物變，夏綠滿園新。

　　殘花已落實，高筍半成筠。

　　守此幽棲地，自是忘機人。

【註釋】

①落實:結果。

②筠:原指成竹的硬皮，此處指成竹。

③幽棲地:隱居地。

④忘機:忘卻世俗的紛爭，自甘恬淡。

【作者介紹】

韋應物(737—792)，中國唐代詩人。京兆長安(今陝西西安)人。15歲起以三衞郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從遊幸。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書。代宗廣德至德宗貞元間，先後為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。公元791年(貞元七年)退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。更多古詩欣賞文章敬請關注“習古堂國學網”的韋應物的詩全集欄目。

韋應物是山水田園詩派著名詩人，後人每以“王孟韋柳”並稱。其詩以寫田園風物著名，詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱，涉及時政和民生疾苦之作，亦頗有佳篇。作其品今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。

拓展

韋應物的詩

韋應物的詩歌創作成就最大。其詩多寫山水田園，清麗閒淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富於同情心。是中唐藝術成就較高的詩人。

代表作有《觀田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極，孤寂低沉。韋詩各體俱長，七言歌行音調流美，“才麗之外，頗近興諷”(白居易《與元九書》)。五律一氣流轉 ，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為後世稱許。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閒遠，語言簡潔樸素。但亦有穠麗秀逸的一面。其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。

後人每以王孟韋柳並稱。其山水詩景緻優美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質漸為反映民間疾苦的政治詩。

韋應物實現了脱離官場，幽居山林，享受可愛的清流、茂樹、雲物的願望，他感到心安理得，因而“自當安蹇劣，誰謂薄世榮”。“蹇劣，笨拙愚劣的意思;“薄世榮”，鄙薄世人對富貴榮華的追求。這裏用了《魏志. 王粲傳》的典故。《王粲傳》中説到徐幹，引了裴松之注説：徐幹"輕官忽祿，不耽世榮"。

韋應物所説的與徐幹有所不同，韋應物這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過這種幽居生活自當心安理得，怎麼能説我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢!對這兩句，我們不能單純理解為是詩人的'解嘲，因為詩人並不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對官場的昏暗有所厭倦，想求得解脱，因而辭官幽居。一旦有機遇，他還是要進入仕途的。所以詩人只説自己的愚拙，不説自己的清高，把自己同真隱士區別開來。這既表示了他對幽居獨處、獨善其身的滿足，又表示了對別人的追求並不鄙棄。

韋應物是山水田園詩派詩人，後人每以王孟韋柳並稱。其山水詩景緻優美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。

韋應物的詩受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人説：“應物五言古體源出於陶，而化於三謝，故真而不樸，華而不綺”(《四庫全書總目提要》)，又説：“一寄穗穠鮮于簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評價並不十分恰當，但是可以説明韋詩的藝術價值和藝術風格的。