![詩經國風羔羊鑑賞]( "詩經國風羔羊鑑賞")
- 《國風·召南·羔羊》為先秦時代漢族民歌，語言優美自然，採用了白描的手法。清代以前學者皆以為是讚美在位者的純正之德，後來又有諷刺尸位素餐的官員的説法。下面yjbys文學網小編為大家整理了詩經國風羔羊鑑賞，歡迎閲讀!羔羊羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。...
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![詩經《國風·王風·丘中有麻》鑑賞]( "詩經《國風·王風·丘中有麻》鑑賞")
- 《國風·王風·丘中有麻》是《詩經》中的其中一首詩歌。全詩三章，每章四句。是一首思賢詩。《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為古典文學現實主義傳統的源頭。丘中有麻原文：丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將其來施施。丘中有麥，彼留子國。彼...
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![詩經·國風·邶風·雄雉]( "詩經·國風·邶風·雄雉")
- 雄雉朝代：先秦作者：佚名原文：雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自詒伊阻。雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之雲遠，曷雲能來?百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。譯文雄雉空中飛，撲翅真舒暢。我在想念她，音信恨渺茫。雄雉空中飛，上下咯咯唱。只是那個人，讓...
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![詩經·國風·陳風·東門之枌]( "詩經·國風·陳風·東門之枌")
- 原文：東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。穀旦於差，南方之原。不績其麻，市也婆娑。穀旦於逝，越以鬷邁。視爾如荍，貽我握椒。註釋：這是男女慕悦的詩。詩人所寫的如荍的女子就是第一章的子仲之子，也就是第二章不績其麻，市也婆娑的人，這人就是詩人愛慕的對象。本詩寫男女在良晨會舞...
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![詩經國風召南小星賞析]( "詩經國風召南小星賞析")
- 《國風·召南·小星》是西周現實主義詩集《詩經》裏的一首。為先秦時代的民歌，體現了當時社會環境下的役夫之悲。下面小編給大家帶來詩經國風召南小星賞析，歡迎大家閲讀。詩經國風召南小星賞析篇一：《毛詩序》雲：“《小星》，惠及下也。夫人無妬忌之行，惠及賤妾，進御於君，知其命有...
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![詩經·國風·王風·兔爰]( "詩經·國風·王風·兔爰")
- 兔爰朝代：先秦原文：有兔爰爰，雉離於羅。我生之初，尚無為;我生之後，逢此百罹。尚寐無吪!有兔爰爰，雉離於罦。我生之初，尚無造;我生之後，逢此百憂。尚寐無覺!有兔爰爰，雉離於罿。我生之初，尚無庸;我生之後，逢此百兇。尚寐無聰!註釋：1、爰爰：猶緩緩，寬縱貌。2、離：遭，也就是著。羅：網。這裏將...
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![詩經·國風·召南·野有死麕]( "詩經·國風·召南·野有死麕")
- 野有死麕朝代：先秦作者：佚名原文：野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脱脱兮!無感我帨兮!無使尨也吠!直譯：一頭死鹿在荒野，白茅縷縷將它包。有位少女春心蕩，小夥追着來調笑。林中叢生小樹木，荒野有隻小死鹿。白茅捆紮獻給誰?有位少女...
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![詩經·國風·王風·君子兩篇]( "詩經·國風·王風·君子兩篇")
- 君子陽陽原文：君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂只且!君子陶陶，左執翿，右招我由敖，其樂只且!譯文：舞師喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏由房。心裏樂又爽!舞師樂陶陶，左手搖羽毛，右手招我奏由敖。快樂真不少!註釋：①君子：指舞師。陽陽：洋洋得意。②簧：古樂器名，竹製，似笙而大。③我：舞師(君子)的...
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![詩經《國風·邶風·凱風》賞析]( "詩經《國風·邶風·凱風》賞析")
- 《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為古典文學現實主義傳統的源頭。《凱風》，《詩經·邶風》的一篇。先秦時代邶地漢族民歌。全詩四章，每章四句。原文凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。爰...
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![詩經·國風·墉風·牆有茨]( "詩經·國風·墉風·牆有茨")
- 原文牆有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之醜也。牆有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。牆有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。註釋茨：蒺藜有三角刺，常種於牆角，蔓生於牆以防盜賊。冓：音夠;中冓，宮中齷齪之事襄：除去束：捆走讀：向外傳...
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![《國風·唐風·椒聊》中的生殖崇拜]( "《國風·唐風·椒聊》中的生殖崇拜")
- 一.《國風·唐風·椒聊》中的生殖崇拜當今社會，有很多女人，可以説是大部分的女人把減肥做為終身奮鬥的大事，而骨感美早已成為當下社會的主要審美趨向。可是，在古人心目中卻並非如此。在《國風·唐風·椒聊》中這樣寫道：椒聊之實，蕃衍盈升。彼其之子，碩...
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![崇尚簡單國風閲讀答案]( "崇尚簡單國風閲讀答案")
- 崇尚簡單國風①讀劉大櫆《論文偶記》，上面寫道：“凡文，筆老則簡，意真則簡，辭切則簡，理當則簡，神遠而含藏不盡則簡，故簡為文章盡境。”‖⑴②洞觀古今世事，大凡至善至美，皆簡單。土地質樸無華，能養育萬物；真水無色無香，能孕育生命。一部《周易》，玄而又玄，變幻無窮，離不開陰陽二卦。《老子...
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- 國風·豳風，是《詩經》十五國風之一，是《詩經》十五國風之一，共七篇。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的'影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。○七月七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲?三之日於耜，四之日...
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![詩經十五國風分佈圖]( "詩經十五國風分佈圖")
- 在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩按內容可分為敍事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那麼什麼樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編幫大家整理的詩經十五國風分佈圖，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。十五國風...
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![詩經《國風·邶風·匏有苦葉》]( "詩經《國風·邶風·匏有苦葉》")
- 《匏有苦葉》，《詩經·邶風》第9篇。全詩4章，章4句。這是古代華夏族情歌。《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為古典文學現實主義傳統的源頭。匏有苦葉匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。有瀰濟盈，有鷕雉鳴。濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。...
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![詩經·國風·曹風·蜉蝣]( "詩經·國風·曹風·蜉蝣")
- 原文：蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，於我歸息。蜉蝣掘閲，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸説。註釋：1、蜉蝣(浮游fúyóu)：蟲名。2、楚楚：《毛傳》：楚楚，鮮明貌。聞一多《風詩類鈔》：蜉蝣之羽，衣裳楚楚，猶言楚楚的衣服，有如蜉蝣之羽。3、於我...
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![國風·召南·小星詩經鑑賞]( "國風·召南·小星詩經鑑賞")
- 人們在鑑賞中的思維活動和感情活動一般都從藝術形象的具體感受出發，實現由感性階段到理性階段的認識飛躍，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和豐富。下面是小編為大家整理的國風·召南·小星詩經鑑賞，僅供...
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![《詩經 國風》中的怨刺]( "《詩經 國風》中的怨刺")
- 《詩經》的怨刺詩不僅具有它的審美價值、文化價值，更具有其獨特的社會功用。《詩經》在戰國時就被應用為外交辭令，不會《詩》的使者就如同聾子、啞巴，使於四方而不能專對。而對於孔子更看重的是《詩經》的教化功能，孔子説：《詩》可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君。...
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- 《國風·曹風》，是《詩經》十五國風之一，共4篇，為先秦時代曹地漢族民歌。地在今山東省西南部的菏澤、定陶、曹縣一帶。○蜉蝣蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，於我歸息。蜉蝣掘閲，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸説。○候人彼候人兮，何戈與示...
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![《詩經·國風·邶風·燕燕》鑑賞]( "《詩經·國風·邶風·燕燕》鑑賞")
- 燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于歸，頡之頏這。之子于歸，遠於將之。瞻望弗及，佇立以泣。燕燕于歸，下上其音。之子于歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。仲氏任只，其心塞淵。終温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。譯文及註釋譯文燕子飛翔天上，參差舒展...
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![詩經《國風·曹風·蜉蝣》原文賞析]( "詩經《國風·曹風·蜉蝣》原文賞析")
- 《曹風·蜉蝣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首自我歎息生命短暫、光陰易逝的詩，那麼讓小編帶領大家來了解這首詩吧，下面是小編整理的詩經《國風·曹風·蜉蝣》原文賞析，僅供參考，希望能幫助到大家。《蜉蝣》，《詩經·曹風》的一篇。為先秦時代曹地漢族...
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![國風·秦風]( "國風·秦風")
- 導語：《國風·秦風》是《詩經》十五國風之一，共十篇，為秦地漢族民歌。秦本為周的附庸。○車鄰有車鄰鄰，有馬白顛。未見君子，寺人之令。阪有漆，隰有慄。既見君子，並坐鼓瑟。今者不樂，逝者其耋。阪有桑，隰有楊。既見君子，並坐鼓簧。今者不樂，逝者其亡。○駟驖駟驖孔阜，六轡在手。...
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![詩經·國風·鄭風·出其東門]( "詩經·國風·鄭風·出其東門")
- 原文：出其東門，有女如雲。雖則如雲。匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。出其闉闍，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。註釋：1、《集疏》：鄭城西南門為溱洧二水所經，故以東門為遊人所集。2、如雲：言眾多。3、存：思念。匪我思存：言非我所思念。4、縞(搞gǎo)：未經染色的絹。縞...
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![國風·鄭風]( "國風·鄭風")
- 導語：《國風·鄭風》，是《詩經》十五國風之一，共二十一篇。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的`影響，成為古典文學現實主義傳統的源頭。國風·鄭風○緇衣緇衣之宜兮，敝予又改為兮。適子之館兮。還予授子之粲兮。緇衣之好兮，敝予又改造...
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![《詩經·國風》中的水意象]( "《詩經·國風》中的水意象")
- 水意象在中國詩歌史中有着不可替代的地位，隨着水意象的內涵不斷地被深化，它所承載的文化意藴更加深厚，《詩經》是勞動人民的集體創作的結晶，從對《詩經》中水意象的分析可以瞭解到詩歌創作之初的一種本真、樸素的狀態。一、水意象的內涵水與人類的生活息息相關，原始先民對於水...
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文書都
