![石在路上追逐葉的腳步散文]( "石在路上追逐葉的腳步散文")
- 這是一個落葉繽紛的季節，每到這時，風起，葉落，行走在這個時節的路上，也許你並不覺得這有什麼不同，季節的變遷，習慣了，所以並不會在心裏留下什麼感觀上的強烈反應。相反，若你是位比較有情趣的人，你就會覺得所見到的便是一幅風景，在你的眼裏，那葉就是一隻蝶，或者你還會覺得它們更像是一羣...
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- 《化石吟》讓同學們展開豐富的聯想和想象來理解詩中的內容，體會詩人的感情，想象化石向人類講述的那份大自然的奇幻，進一步認識自然的奧妙，認識人與自然的關係。《化石吟》相關資料琥珀布封這個故事開始在很久很久以前，約摸算來，總有一萬年了。一個夏天，太陽暖暖地照着，海在很遠的...
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![王安石在相位文言文]( "王安石在相位文言文")
- 王安石在相位是《王安石待客》的知識內容，體現了王安石的哪些高貴品質呢?王安石待客王安石在相位，子婦之親①蕭氏子至京師②，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺飢甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡餅兩枚，次供豬臠...
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![滴水穿石貴在堅持]( "滴水穿石貴在堅持")
- 不論在什麼時候開始，重要的是開始之後就不要停止。——題記雨後清晨，我立在庭前，貪婪的嗅着空氣中的花香。驀然，發現檐階下的地面，一排小坑均勻排布。誰會無聊地在這裏戳坑呢。忽然，一滴水從空中滑落，落入其中，哦，原來是雨水的作品。那麼柔弱的身軀卻創造出這樣的奇蹟，是...
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![龍門石窟在哪]( "龍門石窟在哪")
- 龍門石窟開鑿於北魏孝文帝年間，之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬餘尊，碑刻題記2800餘品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典範。龍門...
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![河中石獸在線朗讀]( "河中石獸在線朗讀")
- 《河中石獸》是清代文學家紀昀的記事錄，字曉嵐(1724-1805)直隸獻縣(今屬河北)學識淵博，曾任翰林院編修，寺讀學士。原文：滄州南，一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)於河，二石獸並沉焉。閲十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zho)數小舟，曳(y)鐵鈀(p)，尋十餘里，無跡。...
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![藏在石榴裏的温暖]( "藏在石榴裏的温暖")
- 我愛吃石榴，媽媽愛吃石榴，爸爸也愛吃石榴，我們一家三口都愛吃石榴。記得一個酷熱的暑假，阿姨從杭州回來，給我們帶了三個伊朗進口的紅石榴。阿姨笑着説：“一個要48塊喔，一年也沒回來多少次，一點意思啊。”媽媽還陪着笑推辭呢，一箱包裝精美的石榴就被我提進了家門。吃晚餐的時候，三個...
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![開在石頭上的花詩歌]( "開在石頭上的花詩歌")
- 有一種花，能讓人過目不忘是因為它開在巖石上有一種人，能感天動地是因為她，有一個挺直的脊樑鐵肩擔道義一頭是國策，一頭是擔當這裏沒有燈紅酒綠沒有寬廣的馬路進村入户，靠的是匆匆的腳步一次不行，二次二次不行，就再去一次把腰彎下去，把心掏出來直到你心服口服直到那彎彎的小路自己...
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- 引導語：曹操的詩《觀滄海》中提東臨碣石，以觀滄海，那麼，其中的碣石在哪呢?問：東臨碣石，以觀滄海的碣石在哪裏？碣石：山名，在現在河北昌黎。碣石山餘脈的柱狀石亦稱碣石，該石自漢末起已逐漸沉沒海中。碣石有關資料：公元207年秋天，曹操徵烏恆時經過此地。遼寧也有，但與曹操無關指墓碑。碣...
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![石頭在歌唱500字作文]( "石頭在歌唱500字作文")
- 彈指揮間、過了那麼多個白天與夜晚、還以為還有路還很遠。才發現時間剩下的好淺、真的好快、再有三百四十天零一個夜晚、那個考場的大門就真的為我敞開、是沉重還是期待、需要如今的按部就班~~其實、剩下的時間真的好少、要做的事情真的好多隻剩下這一年、不知道我們會有...
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![與石榴樹在一起作文]( "與石榴樹在一起作文")
- 在我們平凡的日常裏，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的與石榴樹在一起作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。悽風苦雨，那棵石榴樹在一個慘淡的日子裏被移植了過來。與其説是移植不如説是丟棄！那幾個...
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- 站在一塊極小的石頭上弱小的腳趾翹起驚慌的姿勢令土壤、樹木啼笑，脱落虛假的面具太陽奔騰的烈焰燃燒着自己的影子站在石頭上，心依然放飛高傲的思緒疑惑地拷問着自己詩人是不是這樣因為貪婪所以叛離站在石頭上弱小的腳趾仍然翹起伸手把搖晃的心情綠葉上寫成詩句一條美麗的蛇...
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- 王安石做宰相時不屑那些酒囊飯袋的小人，蕭氏子雖人品不壞，但似乎是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻。原文/《王安石待客》王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏...
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![王安石在梅花中用]( "王安石在梅花中用")
- 引導語：王安石《梅花》這首詩都運用了託物言志的手法，是借梅花"凌寒獨自開"的堅韌,抒發自己對執行新政的堅定態度,不屈不撓,決不妥協的思想感情.下面是這首詩的相關知識，我們一起學習。梅花王安石牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。【註釋】1.凌寒：冒着嚴寒。2.遙...
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![王安石在相位感悟]( "王安石在相位感悟")
- 王安石在相位這句話出自《王安石待客》，那麼大家學習之後有何感悟呢?王安石在相位，子婦之親①蕭氏子至京師②，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺飢甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡餅兩枚，次供豬臠⑤數四，頃即供飯，...
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- 原文：王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺飢甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數四，頃即供飯，旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四旁。公取自食之...
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- 這是一首科學詩。詩人以優美的語言，神奇的意境，熱情洋溢地讚頌了會講話的奇異化石，為我們展示了億萬年前神話般的生物世界的奇觀，讓我們瞭解了那些已經滅絕的生物的生命信息，一睹了它的迷人的風采。詩歌構思巧妙，,語言優美，意境奇麗，很有特色。詩歌開篇，詩人用一組設問句組成的排...
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![我的家鄉在石門作文]( "我的家鄉在石門作文")
- 我的家鄉在石門，在美麗的大雷山腳下。那兒羣山環繞，放眼望去，那一座座高聳入雲的山就像一位位力大無比的巨人。如果説小溪小河是石門的血液，那毛竹就是石門的心臟了。走進竹林，當微風吹過，發出“沙沙沙”的響聲，遠遠望去，好像起伏着的大海的'波濤。當雨霧迷濛着大地時，灑在竹葉上...
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![在《金剛石、石墨、C60》中的愉快教學論文]( "在《金剛石、石墨、C60》中的愉快教學論文")
- 在化學教育中，如何把現代教學的觀點、理論及措施傳授給受教育者，使受教育者心理得到有效昇華？愉快教學是首選的方法，愉快使學生“樂學”，有利於大面積提高教學質量，減輕學生的精神負擔，促進學生的精神健康和身心健康。在教授《金剛石、石墨、C60》這一課題時，我積極採用愉快教學...
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- 巨石永遠在深谷巨石永遠在深谷巨石永遠在山頂哦，永遠的西西弗斯永遠失敗的英雄命運在你的腳下命運在你的頭上哦，永遠的人生啊永遠再生的絕望你們盡情地唱吧你們盡情地唱吧唱出心中的波濤你們驕傲地站着像波濤裏的海島我是一個殘疾的老人我的歌曾是那樣的年輕可今晚獻給你們...
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- 王安石的《遊褒禪山記》是以借遊山探洞為題，闡述治學之道。它是以議論為主、記遊為次，通過記遊進行説理的優秀散文。原文：褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之;以故其後名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。...
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- 引導語：王安石在相位這句話出自《王安石待客》，下文是相關的原文知識，歡迎大家閲讀學習。原文/王安石待客王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺飢甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩...
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![劉在石經典語錄]( "劉在石經典語錄")
- 導語：劉在石是韓國公認的“國民MC”，在韓國娛樂圈可以説是零負面新聞，對於他的成功很多人都表示好奇，甚至曾經也有嘉賓在他的節目中問過他這個問題。其實我們從劉在石的一些經典話語中也可以看出為何他一直是韓國國民MC，而且無人可取代。以下是小編為大家整理的劉在石經典語錄...
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- 引導語：王安石紀念館是為紀念我國北宋時期著名的政治家、思想家、文學家王安石所建造的歷史名人紀念館，1986年建成開放。大家有去了解過?下面就是一些資訊，歡迎大家閲讀了解。場館簡介/王安石紀念館王安石紀念館佔地面積二十畝，建築面積1560平方米，陳列廳600平方米，是一座具有...
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![王安石的家鄉在哪裏]( "王安石的家鄉在哪裏")
- 王安石是漢族，臨川(今江西撫州市臨川區)人，北宋年間的人物，歷史上著名的文學家，其作品以政治詩和詠史詩較為出彩，晚年時期其詠物作品也深得後人的喜歡。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區)人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改...
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文書都
