寫給陶淵明的一封信

寫給陶淵明的一封信1

尊敬的陶淵明先生：

您好！我是一所中學的學生，在初二的第二學期我讀了您的經典之作–《桃花源記》。閲讀之後，我深有感觸。

在您筆下，桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂”。好一個風景優美，生機勃勃，生活安定祥和的繁榮景象啊！可是當時現實社會的黑暗，戰爭不斷，剝削人民，使人民苦不堪言。

現在的我們的生活和桃花源記比起來真的是太像了，我們各家各户都過着“小康”生活，都顯得“怡然自樂”。

您當時的社會一定很痛苦吧！您棄官隱居避世，過上了與世隔絕的隱居生活，留下一句“不為五斗米折腰”，那時您的內心一定很痛苦吧！遠大的理想無法實現，而最後不得不選擇隱居，避開了腐敗的官場，逃離了黑暗的社會，來到了故鄉的田園之中，開始了新的生活。

您老不用擔心，您所描述的“桃花源”，並沒有被世人埋沒，而是開啟了一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫，自食其力、和平融洽的社會，而這一切都是您在桃花源中所希望和夢想的美好生活。

陶淵明老先生，您大可不必擔心，現在我們這些後輩就是您的精神寄託，您的“桃花源”世界永遠不會灰飛煙滅。如果有一天我可以與您見面，將是無比欣喜，感受您的氣息，從而感染我，陶醉我。

祝您：身體健康

萬事如意

　　姚承佑

　　20xx年3月16日

寫給陶淵明的一封信2

尊敬的陶淵明先生：

您好！

讀了您的《五柳先生傳》，我對您不由產生了敬佩之情。您少年時就頗有壯志，博學能文，心中就裝着國家和人民。您二十多歲就出任仕途，在多年的官場打拼中，進進退退，一直無法實現心中遠大抱負。您有高尚氣節，不肯委身與世俗同流合污，以及“不為五斗米折腰”的不屈傲骨，着實讓我敬佩。最終您隱居田園，終有了安貧樂道的“五柳先生”。您所做的這一切，都是源於您對名利的淡泊和對自然田園的熱愛，您堅守着心中所向往的、喜愛的東西。這正是為何，您能寫出如此優美的山水田園詩詞，您能對後世產生如此深遠的影響，而這都是您的由心而發，説心裏話，是您淡泊名利、質樸率真的體現。

在您的《五柳先生傳》中，您生動的塑造了一個不慕榮利，抱撲守真的五柳先生，他隱姓埋名，他閒靜少言，他嗜酒愛書，他奔放灑脱，他“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”……這其實分明反映出了最真實的您，您有着和五柳先生一樣的品德、一樣的情操，他就是您，您託名“五柳”，刻畫了這樣一個隱士形象來表達您堅定的信念：不願與世俗同流合污，安貧樂道、獨善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣，即使您的飯瓢常常空着，而您從不會抱怨，因為這才是您追求的生活，您這種樂觀曠達着實令我十分羨慕。

您曾説過您“性本愛丘山”，您覺得您對田園山水之愛似“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。您的正氣讓您看不慣這宦海之混沌，您認為歸隱田園是您唯一的歸宿。其實像您這樣的人才不應當或不可以這樣消極避世，社會中多多少少有些好的或壞的人和事，就像在再明亮的陽光照射下，都會有影子，都會有光亮照射不到的地方，我們不能被那些陰暗面影響，反而我們要影響那些陰暗面，做到“出污泥而不染”，這才是真君子。

我相信，如果您真的能豁然，您的才華一定能得以施展，您的努力一定會得到回報。您隱居之後雖然了無牽掛，但這對您自己、對國家都是一種損失，只有為國家、為人民盡力了，才真正算實現了自身的生命價值，才會死而無憾。您當時只是缺少一個合適的機遇，一旦機遇來臨，您要相信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”

最後在這裏，我表示對您由衷的讚美：您是一位偉大的文人、高潔的隱士，您就是我們課本中的“五柳先生”，您是我們心中共同的榜樣，您的精神、您的作品和您高潔的靈魂，會一直影響着我們一代又一代的人。

此致！

敬禮！

　　您的.忠實弟子：某某某

　　20xx年3月2日

寫給陶淵明的一封信3

陶淵明先生：

您好。

我不止一次的讀過您的詩，比如田園詩，詠懷詩，飲酒詩，聽過您的事蹟。從對您略知一二到深知。

我們最近在學你，我知道，你有一個“不慕榮利”，“安貧樂道”，和“採菊東籬下”的悠然心境。嚮往的社會是和平與安寧、自耕自食、無競逐、無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；追求的人生是淳樸真誠，淡泊高遠，無身外之求的人生；喜愛的人生環境，也是恬靜而充滿自然之趣的鄉村。由於這些追求，使他大多數的田園詩呈現出沖淡平和、曠潔悠遠的外貌，但其背後卻充滿了對現實社會的憎惡與不安，對人生短促、身感無所感的焦慮。

與您的初識是你的《桃花源記》您描寫了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力的社會。

近期我們學了您的幾首詩，我我對您的詩充滿了敬畏之情，我最佩服您的《歸園田居》。您寫了您種豆的辛苦，可是種的豆，卻沒有幾顆，我喜歡您歸園田居，其樂悠悠的做法。我為您的辛苦感到惋惜。

祝您在天堂生活快樂

　　對您敬畏的學生石銀豪

　　20xx年4月2日