城市街道傢俱設計探索論文

〔摘要〕街道傢俱在人與城市環境之間起着協調作用，體現着一座城市的精神追求和文化狀態。本文分析了瀋陽城市街道傢俱的現狀及存在的一些基本問題，從多個方面探討了瀋陽城市街道傢俱應該遵循的設計原則與策略，能啟發瀋陽城市街道傢俱的設計思路，進而提升瀋陽整體城市街道景觀形象和品位。

〔關鍵詞〕瀋陽；街道傢俱；設計；原則策略

1.引言

隨着我國城市化進程的深入開展，城市與景觀設計理念發生了重大變革。街道傢俱在人與城市環境之間架起了溝通的橋樑，體現着一座城市的精神追求和文化理念。著名建築師沙裏寧説：“讓我看看你的城市，我就能説出這個城市居民在文化上追求的是什麼。”[1]瀋陽城市建設日新月異，誕生了渾南新區等堪稱國際化標準的建設項目，然而街道傢俱的品質卻不高，存在數量缺少、散亂不整、欠缺專業設計等問題，影響了城市街道景觀形象。

2.城市街道傢俱的定義

“城市街道傢俱”的概念詞彙產生於上世紀六十年代的英國，英語為“StreetFurniture”，直接翻譯是“街道傢俱”。在歐洲稱為“UrbanElement”可譯為“城市配件”。而在日本通常被解釋為“步行者道路的傢俱”，也叫“街具”。在中國通常被稱為“公共環境設施”。[2]街道傢俱是指放置於街道上的為人們生活提供服務的道具：公共座椅、電話亭、公共候車亭等都包含其中，範圍廣泛。街道傢俱是面向公眾、服務於公眾的，無論哪種內容和形式，反映的都是公眾精神和公眾的審美需求，其實施的根本目的在於體現一個社會的公共精神及公共利益。[3]

3.瀋陽街道傢俱的現狀

户外活動是民眾生活的重要組成部分，街道傢俱是户外生活質量的保證設施。行走在漫長的街道，腰痠背疼，卻找不到一張讓你停下腳步的公共休息座椅；坐輪椅的親人在欣賞城市美景時，想去方便一下，找到公廁卻發現沒有為殘障人士設置的專用衞生間，類似尷尬的事情在瀋陽會經常遇到，不但使民眾的户外生活質量大打折扣，而且影響到整體景觀環境的營造。瀋陽街道傢俱主要存在如下四個方面的問題。

（1）統一與整體規劃不足。街道傢俱的規劃設計非設計師個人意志所為，必然受制於市政、電訊、環衞等職能機構，因各自利益驅使而彼此缺少合作，導致瀋陽街道傢俱整體散亂的後果，也造成街道形象的不明確，進而影響了瀋陽整體景觀形象的塑造。例如，中街步行街中心地段設置了4個服務商亭，在造型風格、色彩搭配等方面都不一樣，缺乏整體統一的設計元素，並且與周邊其它設施極不協調，有損中華名街的美譽。

（2）對所處環境欠缺考慮。瀋陽擁有2300多年的濃厚歷史背景，人文環境特色鮮明，然而滿城的街道傢俱卻難覓其“根源”。瀋陽的街道傢俱沒能反映出獨特的地域文化特色與鮮明的城市性格，沒能夠充分考慮到瀋陽的人文環境和自然環境，難免“千城相似”、“百城一面”的尷尬局面。因此，應仔細研究瀋陽所處的環境因素，充分挖掘特有的文化元素和地域符號，才能夠產生造型、色彩都與城市環境和諧相融的具有瀋陽特色的街道傢俱。

（3）欠缺人性化需求的滿足。街道傢俱存在的意義是滿足人們室外活動的物質和精神需求，其核心是人性化。當前瀋陽街道傢俱在人性化設計方面明顯欠缺，因而無法滿足公眾對街道傢俱提出的不同需求。例如，在人流量很大的中街以及長江街缺少足夠的公共休息設施；又如，瀋陽公交候車亭中大多沒有標配的休息座椅，老人、病殘、孕婦等有特殊需求的市民無處落座，顯然欠缺真正的人性化考慮。

（4）欠缺足夠的重視和規劃。根據對瀋陽街道設施的調研發現，普遍存在配置不均、種類不全、數量短缺等問題。原因在於規劃的過程中對街道傢俱不夠重視，導致城市環境與街道傢俱發展不同步。例如，中街每日客流量達數十萬，但可供休息的公共座椅卻只能容納百人左右，而長江街則幾乎沒有。

4.瀋陽街道傢俱設計原則與策略

街道傢俱與城市建築景觀等共同構建了城市的總體形象，共同體現城市的精神面貌和獨特的品格。為了提升瀋陽形象品質、完善街道景觀環境、提高民眾户外生活質量，設計高品質的街道傢俱勢在必行，瀋陽街道傢俱設計應該遵循以下原則與策略：

（1）功能性原則。街道傢俱的功能性是設計的根本原則。如果座椅不能提供休息，便失去其存在的意義。優良的街具，不但能讓人們在與其互動接觸中得到物質享受，同時還能夠得到精神愉悦。例如，人們在使用觸摸屏的道路導視系統時，既能得到大數據提供的精準信息，又能體驗到高科技產品所帶來的幸福感。在街道傢俱的使用功能上，不但要充分滿足人機工學的基本要求，還要體現出其功能的合理性與科學性。例如在公共座椅設計中，長、寬、高的尺度要符合人體的尺度標準，使人們坐着舒適。

（2）耐用性原則。街道傢俱由於長期放置於室外公共空間中，使用率較高，加之瀋陽地處嚴寒地區，自然條件相對惡劣，極易造成損壞，因此要求瀋陽的街道傢俱較南方地區應具有更高的`耐用性。街道傢俱的耐用，一方面從其形態造型、結構合理等幾方面考慮。另一方面從使用者的合理使用、減少人為蓄意破壞以及後期維護角度思考。經久耐用並不意味着簡單的加固，而是設計的合理性與科學性。

（3）和諧原則。懷揣美麗中國的夢想和實現中華民族的偉大復興之責，瀋陽作為東北政治、經濟和文化中心，共築夢想，創建和諧的宜居環境與街道景觀是與時俱進的舉措之一。瀋陽是一座擁有悠久歷史的文化名城，為街道傢俱留下了很多彌足珍貴的設計元素。燦爛的紅山文化，融合漢、滿、蒙傳統文化精華的清代一宮兩陵，中西合璧的民國文化等。只要將這些傳統文化精髓與現代設計理念相結合；只要把握造型、色彩與材料元素，使其融入城市整體環境之中並統一規劃，必然能夠設計出和諧又具瀋陽特色的街道傢俱。

（4）整體系統原則。街道傢俱是整體設計，不僅需要它們與周圍整體環境協調一致，它們自身也應該具有統一性。設施無論大小，但它們之間應該是一種相互作用的、相互依賴的，將自己的個性納入整體的共性框架之中，體現出整體統一的特質。[4]進行設計時，要分析周圍環境因素對街道傢俱的影響，必須考慮它在某個特殊環境中的效果，確立整體觀念和整體化設計的原則。瀋陽街道傢俱和整體環境不協調的現象常見，不但無法成為整體景觀環境的有機組成部分，反而造成了整體環境的凌亂不堪。

（5）形式美的原則。形式美的法則是創造城市環境美感的根本法則，街道傢俱設計作為公共藝術的重要內容也應當遵循這一法則。馬欽忠説：“我們稱這一類功能用具為公共藝術作品，在於它體現了特定城市人們的審美情趣、個性傾向、地域特徵，體現城市文化理念和精神，起到引導良性行為、愉悦行為，體驗場所的審美感”。[5]街道傢俱設計時，通過一定的造型、色彩等設計元素創作出形態優美、色彩和諧、材料適宜的藝術作品而感染人們的心靈，給予視覺和精神上的滿足和愉悦。

（6）人性化設計的原則。人既是街道傢俱的使用者也是城市的主人。街道傢俱的人性化設計要求立足於人，要滿足廣大公眾的生理和心理需求。如，我國南方一些城市公交候車亭安裝了自動噴霧降温裝置，緩解酷熱高温對人體的不適；巴黎的現代候車亭為人們提供手機自動充電+互聯網等功能。瀋陽候車亭應考慮乘客在寒冬等車時防寒等人性化設計。此外，要特別關注老人、病殘、婦幼等弱勢羣體的心理狀況和活動方式。瀋陽個別地段設置了“女神”專用停車位，日本地鐵設置了盲人站點和專用電梯就是考慮到特殊羣體需要而進行的人性化設計，這些都給瀋陽街道傢俱設計以啟發。城市是一本展開的、書寫其胸懷抱負的公眾讀物，它體現着城市的文明程度和文化品質，不僅能創造出一座城市鮮明的地域感、認知感，還能提升城市知名度和影響力。瀋陽街道傢俱雖然不足，但只要遵循設計原則，洞察科技化等發展趨勢，必然能設計出與整體環境和諧統一的、具有鮮明地域特色的高品質街道傢俱，從而全面提高民生活質量、提高瀋陽城市形象與品位，實現瀋陽未來發展的戰略目標。

參考文獻

[1].伊利爾﹒沙利寧.顧啟源譯.城市-它的發展、衰敗與未來[M].北京.中國建築工業出版社，1986.

[2].馮信羣.公共環境設施設計[M].上海：東華大學出版社，2016.

[3].宋樹德.上海市街道傢俱淺析[A].鮑詩度.中國環境藝術設計散論[C].北京.中國建築工業出版社，2009（7）P130-138

[4].王昀，王菁菁.城市環境設施設計[M].上海：上海人民美術出版社，2006.

[5].馬欽忠.公共藝術基本理論[M].天津：天津大學出版社，2008.