生活需要儀式感作文

生活需要儀式感作文1

依例，清明祭祖的日子是統一約定的，就是在清明節氣之前的一個星期天。

今年，我和兒子在清明小長假前的週六回家的。本來猶豫着，之前二哥打電話來，説要不今年就別回了。是的，生活中總是有這樣那樣繁雜的事。小孩子週末有三個補習班的課要上，母親在我家住着，今年早些時候大雪天，手摔骨折了，現在恢復之中。來回往返，時間緊，老人家又暈車，於是，愛人留在合肥照顧老人,我和小孩回去，只是補習的課上不成了，想想也罷，權當給他放了假。

高速通了後，路上的時間短了許多。車過潛山之後暢通一路，下午到達望江。兒子經常問為什麼叫“望江”，解釋了許多，他還是似懂非懂。趁着天色還早，臨時起意，我決定帶他去了一個地方。

一早起來。與家人到山上，依次給各位先人掃墓。按習俗，先行以小家為單位祭祖，今年我家人少，大哥一家和三哥一家都有事在外，沒有趕回老家，二哥帶着侄女，我帶着兒子，一共四人。兩個侄子還在求學或剛剛上班，自然是沒有回來，不由想起，自己在他們這樣的年歲，也是多年未回家清明祭祖，而這些年來，每到這時，總是不由自主地想到應當回去，被一種説不清道不明的東西牽繫着。上午，我們四人帶着各種祭祀用品，燒紙錢，燃香，放鞭炮，祖人的墳塋分佈在各處，從我這一輩人的公公、爺爺、奶奶、大伯、父親到大姐。春天的陽光已有力度了，大人、小孩都忙不迭地減衣……大規模的儀式則在午飯之後，大家族集體出動，幾十號人浩浩蕩蕩地為祖先掃墓，還有鑼鼓開道……

我們一個蠻大的村莊都是一個姓氏，全都姓周，傳承下來後，現在分為幾房，我們家屬“中房”，還有“大院子房”、“上房”等，幾十户人家同宗同源，一脈相承。每年的這一天，每一房輪流有兩三家承辦宴席，大家在一起團聚。辦宴的原則是以男丁為主，從年長到年幼，輪流做東。今年也不例外，我們分在長全大哥家。吃的宴席自然是豐盛，關鍵是這樣的氛圍裏，讓人感受到家族的向心力。大家團坐一起，吃喝不是主要的，重要的是有這麼一個交談機會。大約，只有這種相聚是不需要設防的吧。

當然，既然是席，自然會有規矩，如“輩份”的意義在這個場合更加凸顯。“長房出末輩”，而我家正相反，爺爺和父親兩代，在他們兄弟裏都排行較小，於是，我們的輩份比較大。在這裏，在這時，會有一些年長的人，輩份比你低，你直呼其姓名顯然不合適，於是就得折中地稱呼他們為“某某哥”。而我的兒子，已經有小孩子喊他為“爺爺”，每逢此情景，他顯得十分窘迫，這是他想不通的一件事，我想隨着年齡的增加，歲月會讓他明白的。

年年清明。今年的清明已經過去一些時日。説來也就是一些平淡無奇的事，但每每參與或者到了時節又不能參與其中時，總會讓人生出別樣的思緒。為什麼呢？大約是因為，每到此時，總是有一些舊時留下的做法，以一種不可思議的韌勁，頑強地介入現今的生活之中。不管時代變化如何大，也無論人們相離有多遠，每年大家都會以節日之名義，悉數被召喚，召回到生養之地，召回到夢想最初開始的地方，召回到抬步走向外面世界的所在。

生活，總是需要一些儀式感。特別是在急馳奔跑的時代，需要有一些日子和契機，讓人得以停下回望來時路。每個人都應知道自己從哪裏來，才會珍惜當下且知道明天往哪裏走……

生活需要儀式感作文2

在讀這本書之前，先説説我為什麼要買這本書吧。畢業一年，我感覺自己毫無目標，似乎出了學校一切就偏離了我原本的初衷與軌道。

大學我一直想要快點畢業，覺得上班了我就真的長大了，然後每天拼命的想着，幻想這一切，我會進入一家不錯的公司，變成一個白領，過着朝九晚五的生活。早上我會起牀去晨跑，吃着精心製作的早餐，然後滿足的去上班，晚上回到家，會和家人一起吃晚餐，睡前讀讀書……

嗯似乎我想的非常的完美！所以當現實擺在我眼前的時候，好吧我承認我有點想太多了。實習的第一份工作，社工，輕鬆愉快，但工資太低，即使我做的很開心，但工資實在無法滿足我，我辭職了；第二份工作沒做兩個星期，一天200多個電話受不了，離職了；第三份工作，客服，以為自己能夠輕鬆勝任，結果還是想的太美好，我卻入職到離職幹了不到2個月；第四份工作，也就是我現在的工作，不長不短，好歹幹了7個月，期間無數次想要離職，因為時間好長，工資卻不高，時間都耗進去了，卻沒有足夠的收穫，但我卻最終沒有離開。

不是別的吸引了我，而是我根本不知道自己的未要去幹什麼，所以與其跳跳去，挑挑去，不如先穩定下。穩定，是一個很可怕的詞語。一個人穩定久了，就會安於現狀，沒有動力，生活的越越隨意。每天都很掙扎，想要改變什麼，卻不知道從何做起，只好去看看有什麼書，能夠幫我？

所以當我看到這本《生活需要儀式感》的時候，我想我的生活是不是也缺少一種儀式感？

1、讓每一個普通的日子，都變得有趣和值得紀念

開篇讀起，我就有一種不想看了的感覺，為什麼，因為讀的時候才發現，原我是這麼平凡，書中描寫的那種普通而平凡到幾乎每個人都有這樣的習慣，我當初在學生時期，幻想的日子，原我一個也沒完成（如果偶爾的讀書算是完成一），是在是很汗顏。

2、為每一個自己重視的瞬間，選擇一個獨特的儀式

這一，是一般勵志書籍裏面都會提到的理想、奮鬥、努力。看過的類似很多，也曾一番為了某個突如其的夢想而像打了雞血一般，制定一堆計劃，但能堅持天或是超過天的幾乎沒有。一邊讀，一邊回想起自己當年所放出的豪言壯語，也是傻得可愛。

3、對生活的期待，讓我們把日子過成想要的樣子

我喜歡這一的最後一篇的標題：成為更好的自己，迎接遠道而的你。我總是這麼期待的自己，想着未會更好，卻忘記一切都是從現在開始，從此刻開始。一直在原地做着最好準備的我，永遠在期待未的那個更好的'自己。

4、與世界相擁，找到自己的歸屬感和安全感

讀這的時候，我一直在想，我算不算是一個情商高的人？(fsir)很多時候我感覺自己還是屬於不會説話的，做人呢，應該還行吧，所以最後總結我還是一個普普通通沒有高智商也沒有高情商的人，一個有一二知己，三五好友普通人。但我努力做一個可以讓身邊的人能夠感到温暖的人。

5、有了儀式感，愛情才愈發甜蜜和長久

看小標題就知道，這一講到了愛情，作者認為的愛情，是純粹的，是互相為對方需要的，是互為付出的，是互相包容的……其實和大多情感類書籍所講訴的差不多，只是裏面有一節説的是"我不想再等待，我只想即可擁有"感觸良多，在這裏我不想多説……

6、所有儀式感，都是對人生的加冕

"儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同"而開始對自己的生活質量的重視，就是對自己人生的重視。

總的説這本書還是非常值得一讀的，書中説的很多事，很多人都是我們生活中常常遇見的，書中許多人的心態也是我們最為熟知的。即使我們平困潦倒，也可以為我們自己的生活添加一點免費的儀式。例如：讓我們拿起書，站到陽台，伴着微風，喝着白開水，好好地，一個藝的午後……

生活需要儀式感作文3

一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。

——王小波

一進屋子，是香氛淡淡的味道，像馥郁花香的後調，窗户半開着，沒有紗窗，隱約能看見窗外自制的燕子窩。往前走是一張長而窄的桌子，小木椅七個在一排放置整齊。桌上玻璃瓶中的花被暖色調的燈光照得澄澈。抬眸是一牆的書，再抬頭是一個閣樓，卧着一隻貓，——這是阿姨的家，一副歲月靜好的模樣。阿姨已經三十多歲了，活得卻像個小姑娘。當別人在五一八搶母嬰用品時，她在雙十一清了幾萬元的購物車；當別人早晨急急忙忙地準備孩子上學時，她慢慢悠悠開始洗臉、塗粉、化粧、夾劉海；當別人為做晚飯發愁時，她直呼“芝士就是力量”。她説她喜歡貓叫勝過小孩的歡笑，她的抽屜裏總有一張下週的演唱會門票，她的牆上從不少當紅明星的海報……

我曾將她心態和外貌的年輕歸結到她的桀驁……

一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進廚房，阿姨沐浴在曦光中煎着雞蛋，這時她竟沒了平時的輕快與活潑——圍裙一絲不苟地合在她的身上，手中的鍋鏟有規律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時，她執着刀叉，不語，專注地切割着煎蛋與鬆餅，慢慢地遞到嘴中，細緻地咀嚼着。現實與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》裏的霍莉一樣，以完美的姿態將煎蛋和鬆餅吃得宛若盛宴。

突然一個詞語嘣地出現了我的腦海，“儀式感”。

《小王子》中孤狸告訴小王子，儀式使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他不同。要我説，儀式感是生活必需的調味品，能在一瞬間將人與動物區分開來，凸顯人的尊嚴與美好。儀式感宛如阿姨下午定點地開書品茶，傍晚地鞦韆賞花，晚餐的紅酒牛肉……也像是窮得掉渣的楊白勞欠賬也要買紅頭繩給喜兒，黛玉傷心也要哭着埋了殘花……

生活需要儀式感，這樣即使無法面向大海，也可以春暖花開。

生活需要儀式感作文4

《小王子》裏説，儀式感就是使某一天與其他日子不同。然而，現實生活中那些為滿足虛榮心而“做”給別人看的“偽精緻”的行為所體現的儀式感比比皆是。不妨問問自己，生活還需要儀式感嗎？

誠然，古人男子二十行冠禮，女子十五行及笈禮，修禊事時焚香沐浴等等儀式讓平淡的生活變得有意義。而到了現在，大多數的年輕人會精緻地打扮一番後去圖書館，隨手用手機拍下某本文藝風書籍的封面或其他，然後再上載到社交平台上獲取那一瞬間的虛榮感。在當今這個信息高速發展的時代，人們往往注重於微信朋友圈的點贊、評論，卻忘記了儀式背後行動。

儀式感與行動密不可分。精神上我們要莊重敬畏生活，不張揚不輕率，靜下心，將有形化無形，不需要任何儀式，也能使想法免於空想，口號免於做作。

真正的努力，都是直行不猶豫，朝着目標前進，不需要做給任何人看。

跑步健身不是朋友圈中身着運動服在塑膠跑道上的擺拍，而是真正於晨霧寒風中感受到的血液的沸騰，心臟強有力的跳動，是每一滴汗水的暢快。同樣的，學習不是考試失利後喊出“下次努力”“我一定要好好學習”的口號，而是用喊口號立flag的時間來反省糾錯，埋頭理好每一條思路，筆下不是一行行無謂的雞湯，也不是為施行的計劃表，而是一聲不響，抄完錯題做好總結立好目標的清晰字跡。

總之，學習不需要儀式感，但它又確實需要莊嚴的態度，也更需要腳踏實地的努力。

張愛玲在每次寫作前都會先焚香沐浴，然後再開始創作。表面上她在追求一種寫作的儀式感，其實，倒不如説，是在追求沐浴後寬鬆、心情舒暢而靈感乍現的那刻。張愛玲的“儀式感”更多在於對寫作的熱愛尊重。

儀式感，其實並不是精緻體面的生活，更不是流於形式的口號，而是一種積極樂觀的生活態度，它讓你隨時對生活敬畏、莊重。敬畏每樣存在的事物，莊重對待每次選擇。

生活不需要現代式儀式感。