生活需要儀式作文(15篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的生活需要儀式作文，歡迎大家分享。

生活需要儀式作文1

生活需要儀式感，儀式感能喚起我們對內心自我的尊重，也讓我們更好的，更認真的去過屬於我們生命裏的每一天。——張愛玲

法國童話《小王子》中，有一段對白。小王子問：“儀式是什麼？”狐狸説：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。”網絡百科上對於儀式感的定義是：人們表達內心情感最直接的方式，是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗的愉悦瞬間，可以讓人們記住一些重要時刻。

儀式，大家並不陌生。過生日、成人節儀禮是一種儀式。中國人向來是注重儀式感的，古人云：“沐浴焚香，撫琴賞菊”，沐浴焚香也是儀式。然而我們每個人的生活都是普通的，每天循規蹈矩日復一日，只有在比較特別的某一天我們才會有所期待，有了儀式感後，我們才能感受到這一天是不同的，才能感受到這一瞬間是不同的，這樣的儀式感會使我們對不同生活有了更多的追求和熱愛。

我所認為的儀式感，就是生活的點點滴滴。我的父母就有一個他們之間的小約定，每天早上誰先起牀就負責給對方提前擠好牙膏。其實，儀式不是需要多麼隆重的計劃或者實施，就像那一管小小的牙膏，承載着的是隻屬於兩個人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實很簡單，今天天氣不錯就多燒了幾個菜；換季過年時買了新衣服；工作學習有進步給自己的小獎勵。

其實，儀式和儀式感這個東西並不是我們需要花重金才能得到的，而是我們和誰做了什麼。儀式感的重點在於和我在一起的那個人和一起做的那些事。正是這些看似不必要的，沒有用的事情，卻讓這平淡無奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。

生活需要儀式作文2

生活中充滿了儀式感。他們就好像大大小小的標識，記錄着我們生命中重要的時刻。

剛聽説學校要為我們初三年級學生舉行中考百日誓師大會時，同學們十分激動。老師對我們説：“這次上台宣誓不是表演給別人看，而是確確實實為自己加油鼓勁。”我們利用課餘時間爭先恐後地提交我們班的宣誓詞預案，積極討論着選哪首歌曲作為背景音樂。為了讓宣誓更整齊，配合更默契，我們還利用放學後的時間一起排練。爸爸媽媽忍不住抱怨：“都初三了，還搞這些有的沒的，就是形式主義。”我反駁道：“準備中考的歷程中也需要儀式感”

到了百日誓師那天，我們伴隨着激昂的樂曲步入會場。舞台的大屏上顯示着紅色的背景板。舞台下，老師穿着紅彤彤的衣服，端正的坐在前排。同學們相互整理着着裝——那橙色的校服就好似我們充滿激情的內心。在這莊嚴的氣氛下，大家都調整好坐姿，深吸一口氣。讓自己安靜下來。

站在台上，熾熱的燈光打在身上，頓時令我熱血沸騰。我不由得挺直腰板，肅穆地站好。“我們要努力拼搏，超越自我，面對挑戰，永不言棄……”我將右手放在左胸口，摸着自己滾燙的內心高聲的誦起宣誓詞。那一刻，心中彷彿有熱浪在翻湧。“我們將用激昂的鬥志奏響樂章，用拼搏的精神鑄就輝煌……”説到這裏，我不禁向上挺了挺胸，加大了音量。我彷彿看到了百日之後自信的走向考場的我們，揮舞着耀人的成績的我們，心中不由得出現一句話“明年此時青雲去，再看初三都值得。”這樣想着，我的心中充滿了堅定與希望：就這100天了，努力拼吧。我聽到身後的同學也放出聲音，激動的宣誓。這聲音的整齊，這聲音的嘹亮，遠遠超過了彩排的狀態。走下舞台，我們像凱旋的戰士，相互致以堅定的微笑。這次的儀式給了我莫大的鼓舞。

儀式記錄着我們的成長，讓我們的生活更加多彩，有意義；它給予我們鼓勵與激情，讓我們更加堅定勇敢。生活需要儀式感。

生活需要儀式作文3

儀式感，使我們自己心中的那份美好有意義。

——題記

儀式感究竟是因什麼樣儀式的舉行而衍生的呢？如果是為了某種情緒，某種心底的懷念，那麼並不需要跟隨其他人一起在某個特定時間去進行。就好比清明掃墓，大可以在想念祖先時就去掃，不需要非要等在清明節這一天。對於儀式感而言，節日這一因素並不必然。曾經的天才詩人海子，在大學時有一個心愛的女生。畢業後，海子每天為她寫一首詩，這也是一種儀式。

遇到一位老師後，我對詩歌非常得沉醉，也期望寫出“面朝大海，春暖花開”那樣優美的詩句，也想擁有海子那樣驚世的文采。我試着寫詩，一竅不通的情況下，詩句總是亂七八糟，每天寫一首詩對我來説是很艱鉅的。妥協於“才智所限”，我的每一寫一首詩，暫時變成了每天讀一首詩，品一首詩。

我想我選擇這一儀式是對的。樣梵説過，“詩歌會喚起那些被我們忘卻的東西，那些被浮華繁華遮蓋住的美好過往，那些已經陌生着婉約，隱逸，跡簡，意淡的詩意生存。生活本就是充滿着離亂與温暖，當一地雞毛成為不可避免的日常，保留着初心的嚮往與詩意的安放，便顯得尤為彌足珍貴。”詩歌總是很美，愛讀詩的人總不是為高雅而讀，而是為那一份輕盈的觸動。也許是出於儀式感，我讀詩總要放幾首純音樂，讓詩句中充沛的情緒在樂聲中跳躍，讓品詩更有意境。

儀式感是一種“感”，藉助於外物來加強儀式是必要的嗎？我想不是，心中的美好，才是儀式感聚焦的終點。

馬德説，相思是“燭滅了，燈亮了；燈滅了，月上了；月隱了，朝出了；夕陽盡了，大地暗了，心亮了。”這句話不只用於相思，我覺得用在儀式感再適合不過。

生活需要儀式作文4

《小王子》裏説，儀式感就是使某一天與其他日子不同。然而，現實生活中那些為滿足虛榮心而“做”給別人看的“偽精緻”的行為所體現的儀式感比比皆是。不妨問問自己，生活還需要儀式感嗎？

誠然，古人男子二十行冠禮，女子十五行及笈禮，修禊事時焚香沐浴等等儀式讓平淡的生活變得有意義。而到了現在，大多數的年輕人會精緻地打扮一番後去圖書館，隨手用手機拍下某本文藝風書籍的封面或其他，然後再上載到社交平台上獲取那一瞬間的虛榮感。在當今這個信息高速發展的時代，人們往往注重於微信朋友圈的點贊、評論，卻忘記了儀式背後行動。

儀式感與行動密不可分。精神上我們要莊重敬畏生活，不張揚不輕率，靜下心，將有形化無形，不需要任何儀式，也能使想法免於空想，口號免於做作。

真正的努力，都是直行不猶豫，朝着目標前進，不需要做給任何人看。

跑步健身不是朋友圈中身着運動服在塑膠跑道上的擺拍，而是真正於晨霧寒風中感受到的血液的沸騰，心臟強有力的跳動，是每一滴汗水的暢快。同樣的，學習不是考試失利後喊出“下次努力”“我一定要好好學習”的口號，而是用喊口號立flag的時間來反省糾錯，埋頭理好每一條思路，筆下不是一行行無謂的雞湯，也不是為施行的計劃表，而是一聲不響，抄完錯題做好總結立好目標的清晰字跡。

總之，學習不需要儀式感，但它又確實需要莊嚴的態度，也更需要腳踏實地的努力。

張愛玲在每次寫作前都會先焚香沐浴，然後再開始創作。表面上她在追求一種寫作的儀式感，其實，倒不如説，是在追求沐浴後寬鬆、心情舒暢而靈感乍現的那刻。張愛玲的“儀式感”更多在於對寫作的熱愛尊重。

儀式感，其實並不是精緻體面的生活，更不是流於形式的口號，而是一種積極樂觀的生活態度，它讓你隨時對生活敬畏、莊重。敬畏每樣存在的事物，莊重對待每次選擇。

生活不需要現代式儀式感。

生活需要儀式作文5

月華如水，靜夜無聲，輕巧地擰亮枱燈，温柔地摩挲紙頁，品味着安然卧在泛黃紙面上的詩句。雖然有時總覺得難解其意，但如此的端坐閒情，可能也算得是至簡的儀式感了吧？

初見儀式感，在腦海中閃現出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時，我不禁納悶，儀式感難道只存在於如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實在憶不起些什麼了。

我只好帶着惆悵，翻開詩集，尋找真諦。看到陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的雅趣，歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的愜意，我心中的嚮往之意油然而生。心想，這是儀式感嗎？這樣的儀式感有什麼用呢？為什麼只有詩人在尋覓它呢？

偶爾閒暇，翻開了一本雜誌，認識了一個原本陌生的節日——“花朝節”。那是古人為花聚會的日子，有着各種習俗和規矩。初時，我心中大為不屑，“區區小草小花，怎值得如此浪費時間？”。可反觀現代人機械般的生活，又不禁一陣冷汗。

從往昔人們對花草山水富有情趣，到現在對世間美景麻木不仁，這中間到底經歷了什麼？人們因時代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。

儀式感是一種情調，是一種心靈與現實溝通的方式。它使得生活不再只是物質，而是更具有感情基調和自我意識。它是必不可少的，因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最後的情調得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。

生活需要儀式作文6

生活中需要儀式感，有了儀式感才會使平淡無趣的生活豐富起來。儀式感雖然要付出大量的精力、金錢、時間，但我們樂意去做。

每到放假日，爸爸總會與以前的同學們一起開個同學會。當時我最痛恨的就是跟着爸爸去參加這種酒會了，但沒辦法，我只好跟着爸爸去聚會。一開始，他們便舉杯喝酒，我最受不了這樣的場景，馬上就退到一旁的沙發上……當酒會結束，我細心地發現爸爸全程一直都是笑着的，平日裏被工作壓力壓出的皺紋也沒了，雖然我不想爸爸喝個大醉，但我卻無法否認這種儀式感帶給了爸爸快樂。

十二週歲生日時，媽媽花了大價錢為我包下了一個專門開生日派對的場地，還為我邀請了許多同學和朋友。當時，我問媽媽，“為什麼要去包這樣一個場地，還不如去一個酒店吃呢？”媽媽答道：“只要你玩得開心，生日過得開心，我花這麼多錢就是值得的！”那一晚，我過得很開心，這種儀式感帶給我了温暖和快樂，我永遠忘不了那場生日和心中的那份快樂。

媽媽總是抽出週末的時間去拍攝個人寫真，在攝影的前一天晚上，媽媽總要花一個晚上的時間去整理服裝，第二天早上還要花時間去化粧，有時會因拍照時間太久累倒、受凍，但媽媽還是樂此不疲。可能這種拍照留念的儀式感，讓媽媽感到留住了青春，將最美好的記憶留在了相片上。

我認為生活中需要儀式感，它可能需要投入很多金錢和時間，但我們覺得值。這是一種能讓我們感到温暖和快樂的儀式，當我們將時間和金錢花在這種感覺上時，你會獲得一份你永生難忘的温暖。

生活需要儀式作文7

在我距十歲尚差一個月的時候，我們學校辦了一次十歲成長禮。在此之前，還讓我們準備唱一首歌，弄得十分神祕。

到了那天，我走進會場，瞬間，一種儀式感遍佈全身，舞台兩旁，放上了氣球，中間的幕布上還印了“十歲成長禮”幾個大字，好不隆重。

待到全年級坐定後，我們開始讀一首詩——《站在十歲的路口》，讀的時候，大家都很莊重。

再往後，樂隊上台了，唱了一首歌，歌詞的大概就是對過去的感慨和對未來的展望。

老師給我們看了我們以往各種活動的記錄圖片。看到圖片上的自己，有的人害羞，也有些人很興奮。

一起唱歌是最後一項。此時，在二樓的階梯教室裏響起了《仰望星空》……

結束之後，我一直在想，學校為什麼要弄一個這麼有儀式感的成長禮呢？這個儀式簡單一點不行嗎？後來我想通了，這是為了讓我們記住我們的十歲。

儀式感是一種力量，有些時候可能會讓你從迷茫中頓悟過來，會讓你記住你是被關注的那一個。

在那一天，我感到自己好像從一個小孩成長為一個少年，已經不是那個不聽話字寫得很差（當然現在字寫得也還差）的小屁孩了，當時我感覺，這是一個人生的重要日子。這是我們成長的重要點，這是一個里程碑。當我們以後去回想時，它會給我們勇氣走下去。我當時感到了一種發至心底的温暖，一種莊重感。

儀式感會讓單調的生活充滿色彩，給你繼續前行的力量。儀式感是一種很奇妙的東西，這種東西能讓人留住回憶。生活不能過於簡單，儀式感能讓你認真做每一件事，能讓你忘掉孤單。

平常的生活也有重要的時刻，儀式感代表了你對生活的尊重。

生活需要儀式作文8

儀式感，似乎常常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它到底是什麼，或是其中所藴含的特殊意味。儀式感彷彿是每個人心中都存有的一個模糊的感受，但又難以被看得真切。也許在每個人眼裏，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。

在我眼中，儀式感是理想境界與現實世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活，讓平和的內心仰望未來。

我總喜歡在吃早飯前，先去一趟教室，空無一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的心卻異常得平靜。在這個無人注視的地方，在這個略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態，自我地享受這專屬的片刻安寧。

但現在，越來越多的人卻連這短暫的片刻清淨都不懂珍視，不願追求，更是將“儀式感”視為無用的負累，只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中，只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來稍許來之不易的動容。

也許是現實與所思所想之間那不可逾越的偏差，使得大多數人甘於無奈而沉溺在絕望之中，將先前高唱的夢想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩依舊，他們在理想與現實之間找到了橋樑，對於每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。

儀式感，是感性理性間的權衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動，不管是待人處事時的灑脱逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因為儀式感，也是一種對任何事物放下成見的迴歸本心。

時代的洪流裏，儀式感正在消失，而面對正在消逝的儀式感，我們要去堅守的不是刻板的規章，而是一份熱愛生活的態度和相信自我的信念。

生活需要儀式作文9

有多少人的生活是過得充滿儀式感的？也許很少，也許沒有的。

儀式感，或許只是看似與日常的生活格格不入。海子説過這樣一句話：“儀式感不一定帶來昂貴，但一定可以讓人尊貴。”就像農曆二月十二的花朝節，人們約定集會賞花的着裝要端莊素雅而不隆重豔麗，即能顯現對花神的尊重又不奪走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，這是一種多麼優秀的儀式感。正如《小王子》一書中寫道的，儀式感其實在我們每個人的身邊，或大或小，或多或少。

儀式感，是行為負擔背後的心靈放鬆。我的母親，是一個儀式感的.奉行者。家中，無論是客廳還是卧室，都一定要擺上一瓶鮮花，時常澆水換新，或是剪掉枯萎的花瓣。我問母親每天這樣累是為什麼。她答道：每天看到這些花兒都有好心情。我想也許這些花兒有神奇魔力，可以讓工作了一天的母親舒心放鬆，也許這也是一種儀式感吧！

可現在的人啊！簡省了一切他們以為的“繁雜”，卻同時遺失了生活的滋味，而未曾知覺。當人人必備的手機代替了書頁泛黃、略帶墨香的紙質書，人們對於知識的敬佩也少了一分。當瞬時即發的消息代替了字字深情、親筆書寫的一封信，人們對與好友的誠摯也少了一分。現在人們所缺少的儀式感，也許是在越來越追求便利簡省的浪潮中，無論怎麼找也找不回來的。

所以，請在生存中一點點拾起生活吧。再小的儀式感中其實都藴含着最為真實的愛意，每天十分鐘的臨帖，時而一篇文章的抒發，都能為心田撒下一片美好的星光！

只是樸素的我們，忘卻了本不該忘記的東西。如今的我細想，我還是願意認同我的母親，因為儀式感可能就是一份堅持，堅持在宂雜萬事中抽身留一片靜謐給自己，堅持在沉鬱夜幕中灑下星星點點的微光，再匯成燦亮的星河。

生活需要儀式作文10

午後總是鮮少有人經過，只有行車在瞬時間馳過窗外的殘影。雲常擋住陽光，繪下時明時暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴着生鏽的車輪“嘰嘎”的呻吟。或許只有在這樣的午後，陽光燦然，世間萬物都慢下了步調，才能尋得一刻坐在窗前看書作文的古韻愜意吧。

古人的儀式感不僅在莊嚴肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午後。或是立於窗前吟詩作賦，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡裝易行，遊山玩水，昂首飲酒，肆意作詩，也甚是歡快。

端午時的賽龍舟、吃粽子，中秋時的賞圓月、享團圓。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統，更是中華人民生活意趣的縮影。而現如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。

在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用複製粘貼的祝福代替了親筆書信的莊重，在花朝節卻不留一點空閒賞花喝茶，將豐富充實的儀式隨意刪減，空留下完成任務般的冷漠死板。

其實儀式感很小，小到沒有我們所想的那般讓人難堪重負。劉亮程就認為，躺在田野裏，聽着蟲鳴是一種儀式感。蕭紅認為，看火燒雲從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個午後的目光追隨繁花游魚的倩影，或是在合適的時間靜心看一本好書。沉浸在連貫的文字之中，聽憑作者領你走進一個故事。這生活的片刻就能帶來難以言喻的幸福與滿足。

其實儀式感很容易，難以跨越的只不過是我們日漸焦躁的心。我們的生活，其實一點簡單的儀式感就足夠。

生活需要儀式作文11

人為什麼要有儀式感？我想對於愛來説，儀式感就是尊重，就是讓自己感覺是，我在熱鬧的生活。

在婚禮上，表哥莊重地宣言，戒指的佩戴，香檳的噴灑，我想這些儀式環節都是一種愛的表達和對美好未來的期望。

在十週歲生日會上，家長們為我們精心佈置場地，準備食物，老師們為我們準備演講，我想這些都是真正愛我們的人，雖然是集體的生日，但也是屬於自己的生日會。在家裏過生日就是吃碗麪條，但在這場生日會上，家長們驚心裝飾，老師為我們演講，讓我的這次十週歲生日過得是那麼的精彩。

在爸媽結婚紀念日的時候，爸爸都會為媽媽準備一大束鮮花，我想這就是他們對彼此愛的表達吧。他們一起走過了這麼多年，一起經歷了生活中的風風雨雨。即使每年都差不多，但每年的感覺都是不同的。我相信他們對彼此的愛是不會改變的。這也是屬於他們彼此之間的浪漫。

每當我們有所成就時，父母為我們準備蛋糕，我想這個儀式也會讓我們記憶深刻。

像那些得癌症的人，他們吃了五年的藥，當吃最後一粒藥時，我想這也需要有儀式感。因為他們終於不用再吃抗癌的藥了。雖然他們這五年過得很辛苦，但是他們堅持下來了。他們熬過去了，他們再也不用與病魔抗爭了。他們吃了五年的藥終於結束了。

儀式感不需要多麼的隆重，聽聽你的聲音，重新延續她的夢想，我想那些都是最好的儀式感，都會讓人記住它，心存温暖。

對待那些愛過的人，每個人表達的方式儘管不同，但愛的情感都是相同的。

每一個儀式感需求的背後，都藏着一份對愛的表達，和人人都有的被愛的渴望。

生活需要儀式作文12

在冬夜裏，寒風扯過我的髮梢，寂寥清淨的城市中，想聽見一陣車鳴、一聲輕語已是挺稀罕的事了。你要問我這時候幹什麼最好，我會告訴你那便是看一本可以品味真諦的書。而現在的我，正安坐在書桌前，點着枱燈，翻看一本名叫《米格爾街》的書。它的每篇文章樸實無華，卻温言細語地道出了一個個富有真諦的故事。

要説印象最為深刻的，便是書中的那位詩人。或者殘酷點來説，他便是那位生活在社會底層的乞丐。當他到達主人公家之前，並未執迷於物質上的追求，而僅僅是想仰頭觀望那在芒果樹上的蜜蜂，並堅持每一個月寫一句詩，比如“今夜的繁星是幽深的”。他沒有太多的期盼與渴求，一個每日要接受飢寒審判的人卻能在一次次的考驗中保有對物質的漠然和對精神的重視，我相信，他想作為一位詩人，讓自己的生活富有儀式感。

在我看來，儀式感是詩人豐沛內心的必要土壤，而今儀式感的土壤愈發貧瘠，詩人也漸趨寥寥。在這個發展迅速的社會中，生活的儀式感和詩意變得無用且奢侈，人們似乎已經忘掉一點最為重要的真諦：我們到世上是要生活的而不是生存的。儀式感便是生活的前提，或許儀式感並沒有人們所排斥得那樣龐大且不可負擔。儀式感可大可小，對於一位遠在異鄉的人來説千里迢迢返鄉是一種儀式感，而對於在家生活的人來説細膩地感受幸福也是一種儀式感。

所以我認為，儀式感不管大或小，只要它將你的生活變得與眾不同，變得精緻靈動。也許，這也正是儀式感的本意。《米格爾街》中的詩人以看蜜蜂和每一個月寫一句詩來作為自身的儀式感。在冬夜中看書的我，聆聽着風聲，飲一口熱水，時而望着星空這也許一種儀式感吧。在繁雜的城市中，樸素與堅持的儀式感也許就是生活的樂趣吧。

生活需要儀式作文13

古往今來，“儀式感”宛若一葉扁舟，它帶領着我們走向成功的彼岸時，也燦爛着生命的春天。

農曆二月十二，是古人的一個節日——花朝節。這一天，對每個人都很重要。人人都盛裝出席，卻不得穿得比花鮮豔。這一天，大家都是那麼整潔、講究、素雅、落落大方。曾經聽過這樣一則故事：一位女子，每年花朝節都要舉行一場派對，以慶祝今年花開得美麗與茂盛。而有一年，花卻出人意料地含苞未綻。可她仍然舉行了一場聚會，用以思念昔日的繁花盛景。

可見，花朝節於古人而言，並不是毫無意味的儀式的堆砌，而是內涵豐富的儀式感的載體。儀式感，是一種讓我們熱愛生活的方式，是一種我們獲取巨大力量的源泉。但是，儀式感，已經在今朝“改頭換面”，已經逐漸被現代人所漠視。

可能是科技的發達，導致瞭如今的隨意與敷衍。以往的除夕，一家團圓，圍坐桌前。或是其樂融融地閒笑談心，或是團坐在電視機前看春晚，抑或是在跨年的煙花下激動不已。但是，現在的年味被“手機”驅散，大家不再是大家，而是被一個個屏幕支配的傀儡，麻木地進行着搶紅包、玩遊戲的重複，年味慢慢地從現代人身邊消逝，曾經的儀式感，也煙消雲散。

儀式是什麼？是不被遺忘的、值得紀念的。而儀式感，是要用心去營造的。一些祝福，團聚，文化，愛意，還有尊重，何嘗不是儀式感在生活中的縮影呢？

生活需要儀式感，是認真、敬畏、鄭重，而不是刻意、矯情、做作、虛偽。儀式感讓人於世間不是生存，而保佑一味生活的樂趣。就彷彿古代的花朝節，在儀式中保有對花的尊重，對美好的欣賞。

讓我們過一種有神聖感、儀式感的生活，將生命燦爛成一個瑩亮的春天！

生活需要儀式作文14

一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。

一進屋子，是香氛淡淡的味道，像馥郁花香的後調，窗户半開着，沒有紗窗，隱約能看見窗外自制的燕子窩。往前走是一張長而窄的桌子，小木椅七個在一排放置整齊。桌上玻璃瓶中的花被暖色調的燈光照得澄澈。抬眸是一牆的書，再抬頭是一個閣樓，卧着一隻貓，——這是阿姨的家，一副歲月靜好的模樣。阿姨已經三十多歲了，活得卻像個小姑娘。當別人在五一八搶母嬰用品時，她在雙十一清了幾萬元的購物車；當別人早晨急急忙忙地準備孩子上學時，她慢慢悠悠開始洗臉、塗粉、化粧、夾劉海；當別人為做晚飯發愁時，她直呼“芝士就是力量”。她説她喜歡貓叫勝過小孩的歡笑，她的抽屜裏總有一張下週的演唱會門票，她的牆上從不少當紅明星的海報……

我曾將她心態和外貌的年輕歸結到她的桀驁……

一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進廚房，阿姨沐浴在曦光中煎着雞蛋，這時她竟沒了平時的輕快與活潑——圍裙一絲不苟地合在她的身上，手中的鍋鏟有規律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時，她執着刀叉，不語，專注地切割着煎蛋與鬆餅，慢慢地遞到嘴中，細緻地咀嚼着。現實與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》裏的霍莉一樣，以完美的姿態將煎蛋和鬆餅吃得宛若盛宴。

突然一個詞語嘣地出現了我的腦海，“儀式感”。

《小王子》中孤狸告訴小王子，儀式使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他不同。要我説，儀式感是生活必需的調味品，能在一瞬間將人與動物區分開來，凸顯人的尊嚴與美好。儀式感宛如阿姨下午定點地開書品茶，傍晚地鞦韆賞花，晚餐的紅酒牛肉……也像是窮得掉渣的楊白勞欠賬也要買紅頭繩給喜兒，黛玉傷心也要哭着埋了殘花……

生活需要儀式感，這樣即使無法面向大海，也可以春暖花開。

生活需要儀式作文15

生活需要儀式感。情人節，爸爸會給媽媽送上一束鮮花；六一兒童節，家長們會給孩子送上一份精美的禮物；過年啦，晚輩要給長輩拜年拿紅包……儀式，讓生活那麼美好！

我的爸爸很重視儀式。我們生活在南通，爸爸的老家卻在青海。爸爸承諾過，每年必須回一次他的老家——青海，陪陪我年事已高的爺爺奶奶，給他們洗洗腳，儘儘孝心。因此，媽媽還給爸爸起了一個外號——洗腳哥兒。“子欲養而親不待，爺爺奶奶年紀大了，爸爸回家一次算一次。”爸爸每年都會感慨，所以每次回家，他都必須要完成一個儀式——親自給爺爺奶奶洗腳，一次都不能省。此刻，我的奶奶證偷偷摸着眼淚，因為她捨不得她的娃娃離開；我的爺爺被爸爸撓癢癢撓得呵呵直笑。

爸爸打來兩盆熱水，小心翼翼地幫爺爺奶奶脱下襪子，怕把他們弄疼。爺爺奶奶的腳緩緩沉入温熱的水中，釋放出了一天的勞累。爸爸伸出雙手，緊緊地把爺爺那肥厚的腳攥在手心裏，揉捏着，用指甲仔細地摳着爺爺爺爺腳上的老繭。爺爺笑了，皺紋擰成了一朵花，顯得特別享受和自豪。爸爸一遍又一遍地摳着爺爺的腳，盆裏漂浮着一層白花花的老繭。爸爸拿起乾毛巾從腳背擦到腳掌，接着一個一個地擦腳趾縫。爸爸偷偷撓了一下爺爺的腳心，爺爺開心得像個孩子一樣，哈哈大笑，對爸爸説：“你這個娃娃咋還這麼調皮呢？”雖然爸爸已經年過四十，但在爺爺心中，他還依然是那個調皮的小屁孩兒。而我如林黛玉一樣多愁善感的奶奶正抹着如鑽石一般的眼淚，淚眼婆娑地看着這個離家千里的兒子。從打水，到洗腳、擦腳、穿襪子，這一系列的活兒爸爸幹得那麼細心，那麼專注，那麼認真，彷彿正在進行一個十分莊嚴的儀式。

爸爸的行為深深地感染了我，讓我知道孝敬父母是中華民族的傳統美德，很多儀式不能省，因為這些儀式會讓父母感受到子女對他們的無限感激與熱愛。

弘揚孝道是一種傳統，是一種美德，更是一種儀式。願這樣的儀式代代相傳，因為這樣的儀式讓生活永遠美好！