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情思義理故事之河中石獸

情思義理故事之河中石獸

引導語:《河中石獸》這篇文章的核心是一個“理”字,講學家“聞之笑曰”,他嘲笑寺僧等人“爾輩不能究物理”,老河兵在聽了講學家的意見後同樣“笑曰”,他也在嘲笑講學家也並沒有能夠真正“究物理”,結果一樣“顛乎”。下面就是小編整理的相關的故事,歡迎大家閲讀瞭解。

情思義理故事之河中石獸

“河中石獸”比喻研究問題必須把理論與實際緊密結合,從事物本身的特點出發。

此典故出自《閲微草堂筆記》。

在滄州的南面,有座寺廟緊靠着河邊,山門崩塌在河裏,兩隻石獸也一道沉下去了。過了十多年,和尚便籌集了一些錢,要重新修理山門,於是便派人到河裏去打撈那兩隻石獸,可是竟然找不到影子。人們都以為石獸順着河流到下游去了,於是他們駕駛好幾只小船,拖着鐵鈀,尋找了十多裏,最終也不見蹤跡。

有個教書的在廟裏設館講學,聽到人們尋找石獸的情況,就笑着説:“你們不會推求事物的道理。這石獸又不是木片兒,怎麼可能被暴漲的洪水帶走?石頭的質地堅硬沉重,沙性鬆浮,石獸湮沒在沙地上,自然越沉越深啦。你們沿着河往下尋找,不是很可笑嗎?”大家都相信這種説法是正確的。

這時有位老河兵聽了,又笑道:“大凡掉到河裏的石頭,都應當到上游去尋找。由於石頭的質地堅硬沉重,而沙性鬆浮,河水衝不動石頭;他的反衝力必然會在石頭下面迎水的地方,把沙土衝成陷坑,越衝越深,衝到石頭半截空着時,石頭必定翻過來落在陷坑裏。像這樣河水再次把沙衝成陷坑,石頭又再次轉過來,轉翻不停,這樣一來石頭就反而逆流而上了。到河的下游尋找石頭,固然可笑;到地下去找,不是更可笑嗎?”於是人們按照老河兵的話去尋找,最後果然在幾裏外的上游找到了這兩隻石獸。

世界上那些紛紜的事物,人們只瞭解一個方面,而不知道另一方面的情況,難道可以按照人的理解去主觀臆斷嗎?

 

紀昀《河中石獸》學習

河中石獸

清代 紀昀

滄州南一寺臨河干,山門圮於河,二石獸並沉焉。閲十餘歲,僧募金重修,求石獸於水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十餘里,無跡。

一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性鬆浮,湮於沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之於上流。蓋石性堅重,沙性鬆浮,水不能衝石,其反激之力,必於石下迎水處齧沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再齧,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得於數裏外。(轉轉 一作:再轉)

然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?

譯文

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河裏,兩隻石獸一起沉沒於此。經過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最後也沒找到。僧人們認為石獸順着水流流到下游了。於是划着幾隻小船,拖着鐵鈀,(向下遊)尋找了十多裏,沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學家在寺廟中教書,聽説了這件事笑着説:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎麼能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重,泥沙的性質鬆軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順着河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。

一位老河兵聽説了講學家的觀點,又笑着説:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的.上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質鬆軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反衝的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再衝刷,石頭又會再次轉動,像這樣不停地轉動,於是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾裏外尋到了石獸。

既然這樣,那麼天下的事,只知道表面現象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?

閲讀紀昀的《河中石獸》,回答第9~第12題。

9. 解釋下面句子中加點字的含義。(4分)

(1)山門圮於河 圮:

(2)閲十餘歲 閲:

(3)轉轉不已 已:

(4)如是再齧 齧:

10. 用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)

(1)求石獸於水中,竟不可得。

(2)如其言,果得於數裏外。

11. 閲讀了這篇文章,你明白了怎樣的道理?(4分)

12. 老河兵為什麼能夠提出尋找河中石獸的正確方法?(3分)

參考答案

9.(1)圮:倒塌。(2)閲:經過,過了。(3)已:停止。(4)齧:侵蝕,沖刷。

10.(1)(廟僧們)在河中尋找石獸,最終(或終於,或到底)沒有找到。

(2)(人們)依照他(或老河兵)的話(去尋找〈或去做〉),果然在上游幾裏外找到了(石獸)。

11.我們研究問題或做事情,必須要從實際出發,理論聯繫實際(不能夠只知其一,不知其二),而不能夠主觀臆斷(否則就會得出錯誤的結論,甚至鬧出笑話來)。(“從實際出發”和“不主觀臆斷”是兩個得分點,表達順暢、意合即可)

12.老河兵能夠提出尋找河中石獸的正確方法,原因有三:(1)他具有豐富的實踐經驗;(2)他不主觀臆斷;(3)他能夠具體分析石、沙、水三者之間的關係,從而得出石獸逆流而上的結論,找到正確的方法。(分析正確、表達順暢即可)

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