《勸學》優秀教案範文

作為一名優秀的教育工作者，就有可能用到教案，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎？下面是小編幫大家整理的《勸學》優秀教案範文，希望對大家有所幫助。

《勸學》優秀教案1

教學目標

知識目標

1、瞭解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

2、背誦全文。

能力目標

1、學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

2、掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。

德育目標

明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

教學重點

1、比喻的含義和內在聯繫。

2、背誦全文，積累文言詞語。

教學難點

掌握全文比喻代議，寓議於喻及從正反兩方面反覆論證的特點。

教學方法

1、提綱式教學法。以板書為提綱帶動各個教學環節，利於學生背誦、理解。

2、點撥法與討論法相結合。分解比喻句含義，分析與中心論點的關係，教師示範分析第二段，用圖示法教會學生方法，然後以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓練學生的思維推理能力，提高他們認識事物、分析事物的能力。

3、探究拓展法。設計一些探究性思考題目，如：“《勸學》到底勸人們學什麼？”“有人説，《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的，始終把‘人’放在重要位置上進行論述。對此，你是如何認識的？”等等，訓練學生探究思維的能力，提高學生的思維品質。

教具準備

錄音機、教學磁帶、投影儀、多媒體CAI。

課時安排

2課時

教學步驟

預習提綱

1、朗讀課文，結合註釋，藉助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。

2、結合註釋，疏通文意。

第一課時

［教學要點］

作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習第1、2、3段，背誦1、2、3段。

［教學過程］

一、導語設計

培根説過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。那麼，獲取知識的途徑是什麼？答案只有一個，就是學習。可以説，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入裏、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇。（板書文題）

二、荀子簡介

學生讀註釋①，教師補充（多媒體顯示）：

荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國遊學，韓非和李斯都是他的學生。

荀子是先秦儒家的最後代表人物，同早於他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調後天學習的重要性，注意發揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。

荀子的散文説理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。

三、解題

《勸學》中的“勸”起統領全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

四、熟讀課文，把握文意

1、聽錄音或教師範讀

2、檢查學生字詞積累情況

投影：

給下列加點字注音，是通假字的請註明。

（1）故不積跬步，無以至千里

（2）吾嘗跂而望矣

（3）鍥而不捨，金石可鏤

（4）其曲中規

五、師生共同研習課文

1、研習第2段

（1）學生齊讀第2段

（2）要求學生找出本段論述的事物及特點

（3）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在於提高自己、改變自己。它們是平行並列的，還是依次排列的？請分析説明。

學生思考、討論。

明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學習，就能得到發展、提高；②人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，即達到“知明而行無過。”這兩層非平行並列的，而是延伸拓展的。

（4）學生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。

教師提示應重點掌握的詞語：①②有③就④中。

2、研習第3段

（1）學生齊讀第3段。

（2）要求學生找出本段最能説明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假於物也。

提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？在段落提綱的基礎上擴展增附詞語提綱。

明確：跂而望 登高博見

登高招 見者遠

順風呼 聞者彰

假輿馬 致千里

假舟輯 絕江河

（3）要求學生模仿第2段的思維推理模式，前後桌四人為一組討論分析本段的推理過程。

學生討論。

教師引申：在學習的過程中，我們每個同學都具有一定的外在環境和條件，有順境，有逆境。關鍵在於每個人自身的努力，發揚主觀能動精神，不但會利用現有的條件，而且要學會創造條件改造環境。英國首相丘吉爾本來口吃，後來成為演説家，就是把不利因素轉化為有利條件的一個典型例子。

（4）學生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。

教師強調應重點掌握的詞語：①跂②致③絕④假

3、學生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。

六、佈置作業

1、背誦課文。

2、完成練習二、三題。

第二課時

［教學要點］

師生共同研習第4段，背誦第4段；歸納總結本文的'寫作特點；進行探究性訓練，提高學生的思維品質。分類歸納文言知識，小結全文。

［教學過程］

一、檢查背誦

學生齊背一遍，再抽查兩名學生獨立背誦。

二、師生共同研習第4段

1、學生齊讀第4段。

2、請學生列出本段的詞語提綱，並用圖示法展示本段的推理過程。

學生討論分析。

教師明確

3、藉助詞語提綱、思路推理圖示，學生按圖索驥，嘗試背誦。

教師提示應重點掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至

對“至”作重點分析：下面兩個句子中的“至”和“致”有何區別？

①故不積跬步，無以至千里。

②假輿馬者，非利足也，而致千里。

“至”在《説文解字》中本義是“鳥飛從高下至地也”，引申為“及，達到”，①句強調指出自身積累“跬步”達到的結果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《説文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也。”含有“使……達到”的意思，②句強調“善假於物”的重要作用，用“致”恰當地表達了語意。

4、學生齊背第4段。

三、分析歸納本文的寫作特點

提問：本文作為一篇議論文，寫作特點是什麼？

學生從課文中選擇相關句子作答。

明確：

①比喻説理，形象透徹；

②正反對比論證，靈活而富於變化；

③氣勢充沛，説理流暢，多用對偶、排比句式。

要求學生在朗讀中反覆體會。

四、探究性閲讀訓練

1、提問：荀子主張“學不可以已”，這個“學”當然指“學習”，但是他到底“勸”人們學習什麼呢？

學生可能會回答：學習文化知識。

教師否定，點撥並引申：課文中，荀子説：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看，荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外，“積善成德，而神明自德，聖心備焉”這一句同樣着眼於品德的養成。在荀子看來，學習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。

《勸學》中未選入本文的語句有“學惡乎始？惡乎終？曰……始乎為士，終乎為聖人”“君子之學也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現實無數的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍迴響在現代都市和鄉村的上空，引領着人們求美、求善。以德治國，公民道德規範的實施不正印證了這一點嗎？劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領悟到現代教育的些許缺憾。

當然，荀子講學習要積累、堅持、專一的方法和態度，對我們學習科學文化知識也具有啟發意義和指導作用。

2、提問：有人説，《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的，從開篇到結尾始終把“人”放在重要的位置上進行論述，“人”實質上是本文反覆詠唱的主旋律，透過文字，我們可以發現文中寫了哪些人呢？

學生明確：“君子”“吾”。君子“博學而日參省乎己”“知明而行無過”“善假於物”；吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學”“登高之博見”，知道“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個境界。

教師適當引申：荀子認為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑“惡”揚“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學習的重要性。

3、請把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”“是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去，並簡要説明理由。

學生思考。

教師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦幹。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著盛大的樣子。

應從詞語的照應關係來着手解答問題。“蓬生麻中”點出外部環境，與“善假於物”的“物”是合拍的，而且《勸學》第3段論述“善假於物”的作用，故應放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不捨”“用心一也”同“惛惛”相呼應，故第2句應放在第4段段尾。

（這樣分析，把課文內容的理解上升到哲理美的層次，讓學生接受美的薰陶）

五、分類歸納文言知識

1、多媒體逐題顯示：

（1）選出古今義相同的一項（ ）

A、非蛇鱔之穴無可寄託者

B、蚓無爪牙之利

C、用心一也

D、先帝不以臣卑鄙

（2）從下列四句中，找出與其他三句句式不同的一項（ ）

A、蚓無爪牙之利，筋骨之強

B、青，取之於藍，而青於藍

C、求人可使報秦者

D、人馬燒溺死者甚眾

選三名學生回答。

明確：（1）B（A。寄託：託身、寄居，今義多指把理想感情託付於具體的人或物。C。用心：指思想意識的活動，今義指讀書用功，遇事肯動腦筋。D。卑鄙：指地位卑賤，見識短淺，今義多指品質、道德敗壞）

（2）B（4句都是變式句，A、C、D都是定語後置句，B為狀語後置句）

2、選五個學生完成課後練習二，積累常見的文言實詞。

六、課堂小結

本文是先秦時代著名的思想家、文學家荀子的一篇名作，連用20個比喻，反覆論證學習的意義、作用。妙語連篇，具有激盪人心的力量，不愧是語言大師。春秋戰國五霸七雄迭起，諸子百家活躍於政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時留下了他們語言藝術的名篇精萃。同學們要發揚好學不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營養滋潤自己。

在學生的背誦聲中結束全文。

七、佈置作業

1、結合荀子的《勸學》，寫一篇讀後感，題目是：學貴有恆——讀《荀子勸學》有感。

2、完成課後思考練習三。

《勸學》優秀教案2

教學目標：

1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、學生查閲有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

教學過程：

一、導入揭題。

創設情境，激趣導入：同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關於讀書、學習的名人名言嗎？

大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭；天才出於勤奮；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人；莫等閒，白了少年頭，空悲切。

古人的目的就是要告訴後人，要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會後悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。

二、檢查預習。

1、教師提問：顏真卿這個人物很有名，哪位同學能根據自己查到的資料給大家介紹一下？

2、簡介：學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自於他從少的勤奮好學，後來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為後人留下《勸學》這首詩。

三、朗讀詩詞。

1、教師示範讀詩，詩的節奏為：

三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。

黑髮/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

2、教師領讀。

3、學生自由讀詩。

4、個別學生讀詩，教師糾正字音。

5、學生齊讀古詩。

6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

四、合作探究。

1、體會詞意：

五更雞：天快亮時，雞啼叫

黑髮：年少時期，指少年

白首：人老了，指老人

2、體會詩意：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時間，年少時不知道要早早地勤奮學習，到年老時會後悔讀書太晚了。

整體感知，讀出感受。

3、背誦古詩。

五、拓展延伸。

這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光，好好學習文化知識，不斷積累，勤學苦練，掌握多種本領，長大之後才能發揮自己的才能，不至於再後悔小時沒有好好學習。現在，人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學習，多用功。

《勸學》優秀教案3

教學目標：

1、瞭解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識點。

2、學習本文比喻論證、對比論證的方法。

教學過程：

【導入語】

提問：同學們知道哪些關於“學習”的名言？敏而好學，不恥下問——《論語》；善學者，假人之長以補其短——《呂氏春秋》；少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如秉燭之明——劉向；非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮。

培根説過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言，這都説明學習的重要性。可以説，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性和學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入裏、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來學習這篇文章。

【荀子介紹】

荀子：名況，又名卿，人稱荀卿或孫卿，戰國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最後代表人物，李斯和韓非都是他的學生。荀子主張性惡論，並且認為自然的存在，不以人的主觀意志為轉移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。

荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專法先王，荀子兼法后王；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（樑啟雄《荀子簡釋》）

【《荀子》介紹】

《荀子》：荀子所著，共32篇，其中一小部分出於其弟子之手。內容涉及政治、哲學、治學方法、立身處世之道、學術論辯等方面。其文筆雄辯，説理透徹，氣勢渾厚，多用排比，又善比喻，有獨特風格。

【字詞、文言知識點和內容】

1、同學們，荀子特別強調教育和後天學習的重要性，《勸學》就闡明瞭學習的重要性和學習方法。請問本文的中心論點是什麼？

明確：學不可以已。

2、荀子從哪三個方面説明學習不可以停止？

明確：學習的意義、學習的作用、學習的方法態度。

3、文章通篇運用了什麼論證方法？怎樣論證的？

明確：論證方法——下定義、舉例子、列數字、打比方（比喻論證）、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運用了比喻論證的方法。（板書見後）

【藝術特徵】

1、比喻論證的方法：本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有説服力又有感染力。本文的設喻特點：

（1）以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如説明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的製造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以説明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悦誠服。

（2）設喻方式多樣：

①正面設喻，如“青出於藍”、“冰寒於水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。

②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不捨”，通過正反對照把所要説明的道理説得更具體明白。

③反覆設喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

（3）設喻與説理結合緊密，形式十分靈活：

①有的是將道理隱含於比喻之中，如“青出於藍”、“冰寒於水”；“鍥而舍之”、“鍥而不捨”。

②有的先設喻，後引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，後引出“善假於物也”的道理。

③有的先設喻，引出道理後，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

2、富有音韻美的語言：本文的語言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都採用對偶、排比的句式，整齊和諧，既增強了文章的氣勢，也使文章朗朗上口，便於誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對稱，又參差錯落，增強了文章的節奏感和表現力。還用了一些排比句，讀起來語氣暢達，有氣勢。

【板書】

中心論點：學不可以已

分論點比喻句

學習的意義：提高、改變自己①②③④⑤

學習的作用：彌補不足①②③④⑤

學習的方法和態度：

積累①②③④

堅持⑤⑥⑦⑧

專一⑨⑩