夢遊天姥吟留別段落

夢遊天姥吟留別是一首記夢詩，也是遊仙詩。詩寫夢遊仙府名山，着意奇特，構思精密，意境雄偉。下面是關於夢遊天姥吟留別段落的內容，歡迎閲讀！

夢遊天姥吟留別

作者：李白

夢遊天姥(mǔ)吟留別（也作《夢遊天姥山別東魯諸公》(1) ，一作《別東魯諸公》。選自《李太白全集》）

海客談瀛（yíng）洲，煙濤微茫信難求；(2) 越人(3)語天姥，雲霞明滅（4）或可睹。天姥連天向天橫(5)，勢拔五嶽掩赤城(6)。天台（tāi）一萬八千丈，對此欲倒東南傾（7）。

我欲因之(8)夢吳越，一夜飛度鏡湖(9)月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪(10)。謝公（11）宿(sù)處今尚在，淥(lù)(12)水盪漾清（13）猿啼。腳著(zhuó)謝公屐(jī）(14)，身登青雲梯。(15)半壁見海日(16)，空中聞天雞(17)。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。（18）熊咆龍吟殷（yǐn）巖泉（19），慄深林兮驚層巔(20)。雲青青(21)兮欲雨（yù），水澹澹兮生煙。列缺(22)霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中開。(23)青冥(24)浩蕩不見底，日月照耀金銀台(25)。 霓為衣兮風為馬，雲之君(26)兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞（luán）回車(27)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍(huǎng)(28)驚起而長嗟(jiē）。惟覺（jué）（29）時之枕蓆，失向來之煙霞。(30)

世間行樂亦如此，古來萬事東流水(31)。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎(qí)訪名山。（32）安能摧眉折腰（33）事權貴，使我不得開心顏！

夢遊天姥吟留別段落

全詩共分三個層次。

第1段：入夢緣由：天姥山時隱時現，勝似仙境，高聳入雲，橫貫天際，氣勢簡直超出了五嶽而蓋壓赤城山，詩人充滿了嚮往之情。入夢原因句：海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈，對 此欲倒東南傾。

第2段：夢遊幻境：飛度鏡湖—登山覽勝—洞天仙境—夢醒若失。

由現實轉入夢境：我欲因之夢吳越。

由夢境轉入現實：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。

第3段：出夢慨歎：蔑視權貴。揭示全詩主旨：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

作品的映射

天姥山其實映射的是朝廷。

從第一段的聽説天姥山，羨慕天姥山到第二段的去天姥山表現的是李白求仕心切，為了自己的抱負感慨的走向長安城。大有我輩豈是蓬蒿人之意。

第二段從登山開始用美麗的景色鋪就天姥山的美麗壯闊。用來表現李白進入朝廷後初期受到重用之時對朝廷的依賴好感。而“忽已暝”三字表示他已經陷入其中，眼睛已經被迷惑看不見真正的事實。然後忽然間“熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。”表示他已經開始得罪權貴，失寵。但這只是驚，不是貶。後來“列缺霹靂，丘巒崩摧”則映射自己失寵，天顏鉅變。而自己則一直在這種“得”與“失”中掙扎。到了頓悟後的境界，“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟”才發現這一切的一切不過是一場夢。

最後一段表現自己對這種黑暗朝廷的不屑與自己性格上的灑脱。而“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”一吐長安三年的鬱悶之氣。天外飛來之筆，點亮了全詩的主題。

註釋

(1).殷璠《河嶽英靈集》收此題為《夢遊天姥山別東魯諸公》。後世版本或題為《夢遊天姥吟留別諸公》，或作《夢遊天姥吟留別》，或作《別東魯諸公》。天姥山：在今紹興新昌縣東五十里，東接天台山。傳説曾有登此山者聽到天姥（老婦）歌謠之聲，故名。選自《李太白全集》。唐玄宗天寶三年（744），李太白在長安受到權貴的排擠，被放出京。第二年，他將由東魯（現在山東）南遊越州（紹興），寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯的朋友，所以也題作《夢遊天姥山別魯東諸公》。

(2).海客：浪跡海上之人。瀛洲：傳説中的東海仙山。《史記·封禪書》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠。患且至則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉"。煙濤：波濤渺茫，遠看像煙霧籠罩的樣子。微茫：景象模糊不清。信：實在。難求：難以尋訪。

(3).越人：指浙江紹興一帶的人。

(4)雲霞明滅：雲霞忽明忽暗。

(5)向天橫：遮住天空。橫，遮斷 。

(6).勢拔五嶽掩赤城：山勢超過五嶽，遮掩住了赤城 拔：超出。五嶽：東嶽泰山，西嶽華山，中嶽嵩山，北嶽恆山，南嶽衡山。赤城：山名，在今浙江天台縣北，為天台山的`南門，土色皆赤。天台（tāi）：山名，在今浙江天台縣北。《十道山川考》："天台山在台州天台縣北十里，高萬八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四萬八千丈：形容天台山很高，是一種誇張的説法，並非實數。

(7）對此欲倒東南傾：對着（天姥）這座山，（天台山）就好像要拜倒在它的東面一樣。意思是天台山和天姥山相比，就顯得更低了。

(8).因之：因，依據。之，代指前段越人的話。

(9).鏡湖：即鑑湖，在紹興，唐朝最有名的城市湖泊。

(10).剡（shàn)溪：水名，在今浙江紹興嵊州市南，曹娥江上游。

(11）謝公：指南朝紹興詩人謝靈運。謝靈運喜歡遊山。他遊天姥山時，曾在剡溪居住。

(12).淥：清澈。

（13）清：這裏是悽清的意思。

(14).謝公屐：謝靈運（穿的那種）木屐．謝靈運遊山時穿的一種特製木鞋，鞋底下安着活動的鋸齒，上山時抽去前齒，下山時抽去後齒。

（15）青雲梯：指直上雲霄的山路。

(16)半壁見海日：上到半山腰就見到從海上升起的太陽。

(17)天雞：古代傳説，東南有桃都山，山上有棵大樹，樹枝綿延三千里，樹上棲有天雞，每當太陽初升，照到這棵樹上，天雞就叫起來，天下的雞也都跟着它叫。

(18)迷花倚石忽已暝：迷戀着花，依靠着石，不覺得天色已經晚了。.暝，天黑、夜晚。

(19)熊咆龍吟殷巖泉：熊在怒吼，龍在長鳴，震盪着山山水水，巖中的泉水在震響。“殷源泉”即“源泉殷”。殷，這裏作動詞用，震響。

(20)慄深林兮驚層巔：使深林戰慄，使層巔震驚。

(21).青青：黑沉沉的。

(22).列缺：閃電。列，通“裂”，分裂。缺，指雲的縫隙。電光從雲中決裂而出，故稱“列缺”。

(23).洞天石扉，訇(hōng)然中開：仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞天：神仙所居的洞府，意謂洞中別有天地。石扉：即石門。訇然：形容聲音很大。

(24).青冥：青天。金銀台：神仙所居之處。《史記?封禪書》載：據到過蓬萊仙境的人説，那裏“黃金銀為宮闕”。

(25).金銀台：金銀築成的宮闕，指神仙居住的地方。郭璞《遊仙詩》“神仙排雲出，但見金銀台”。

(26)雲之君：雲裏的神仙。

(27).鸞回車：鸞鳥駕着車。鸞：傳説中鳳凰一類的鳥。回，迴旋、運轉。

(28).恍：恍然，猛然。

(29)覺時：醒時。

(30).失向來之煙霞：剛才夢中所見的煙霧雲霞都不見了。向來，原來。煙霞，指前面所寫的仙境。

(31).東流水：（像）東流水一樣（一去不復返）。

(32).且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山：暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要走的時候就騎上它去訪問名山。須，等待。

(33).摧眉折腰：摧眉，即低眉。低頭彎腰，即卑躬屈膝。陶淵明曾歎“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰！”