夢遊天姥吟留別公開課教案

夢遊天姥吟留別公開課教案

三維目標：

1．知識與能力：瞭解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

2．過程與方法：通過誦讀、討論，鑑賞詩歌景物，

3.情感目標：理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的豐富而複雜的思想感情。

教學重點：把握詩的第三段夢境的內涵，理解詩歌的主旨。

教學難點：認知詩歌中景與情的關係，理解詩歌中寄託的詩人的思想情感。

課前預習：查找相關資料，瞭解李白生平、作品、風格、成就。

教學過程：

一．導入新課

毛澤東生前最喜“三李”的詩，這“三李”中的第一位就是李白。毛澤東稱李白的詩“文采奇異，氣勢磅礡，有脱俗氣。”下面我們一起讀一讀李白的《夢遊天姥吟留別》，看李詩是否合於毛主席的評價。

二．檢查預習

學生介紹李白生平、李白的相關作品及寫作風格、李白的成就等。

三．明確學習目標

四、朗讀全詩，整體感知

1、學生齊讀，初步感受 學生自評朗讀感受

2.聽配樂朗讀，注意字音、語調、節奏。 學生比較評價，教師點評

3.學生自由朗讀，並思考問題

（1）題目中是“夢遊天姥”，那詩中“夢遊”是從哪裏開始的，又是到哪裏結束的呢？找出相關的語句？

明確：由“我欲因之夢吳越”這句，我們可知“夢遊”開始；由“忽魂悸以魄動，失向來之煙霞”，可知“夢遊”結束。

（2）.據此，我們可以把全詩分為三個部分，如何劃分？

①由“我欲因之夢吳越”，可知前面部分是“夢遊”的原因，我們可以概括為：如夢緣由。

②詩歌的主體部分：夢遊天姥。

③詩歌的結尾部分：夢中醒來。

這樣，我們就對全詩有了一個系統、整體的把握了。

五．問題探究，具體賞析

（一）賞析第一部分：入夢緣由

1.（讀）“海客談瀛洲雲霞明滅或可睹”，“瀛洲”是什麼地方？

明確：海外仙山之一，傳説海外有三座仙山—蓬萊、方丈、瀛洲。

2.詩歌寫“夢遊天姥”，但一開頭卻寫“瀛洲”而不是寫“天姥”，為什麼這麼寫？

明確：詩中寫“瀛洲”用了“信”字，寫天姥山用“或”字，“信”是什麼意思？是“確實”之意。“或”是“或許”之意。這就是説在人們的口中，一個是海外仙山，虛無縹緲，一個是真實存在，可以看見。把天姥山和仙山並提，就是天姥山沾上了神祕神奇的色彩。再者，仙山是難覓的，而天姥山是可尋的，接下來自然而然過渡到遊天姥山，為下文做了鋪墊。

3.那越人口中的天姥山是個什麼樣子呢？我們一起讀一下對天姥山的描寫。從描寫中，我們可以看出天姥山的什麼特點，運用了什麼樣的表現手法?

明確：突出了山勢的高峻。“天姥連天向天橫”，直接描寫，其餘幾句通過五嶽、赤城、天台的的對照，運用了誇張、襯托的手法。

4小結：事實上，天姥山只是浙東一處靈秀之地，與天台山並峙，較五嶽卻是小巫見大巫了。這裏運用誇張和襯托手法，給我們營造了一個神奇的氛圍，將我們一步一步的引向了夢的境界。

5.學生齊聲誦讀第一部分。

（二）賞析第二部分：夢遊天姥

1. 開始“夢遊”了，詩人先到了哪裏？

明確：剡溪。這是登山的第一站，我們用“入山”（板書）兩個字來概括。

2.此時作者是什麼樣的心情？入山時的景物有什麼特點？

明確：“飛”字表現作者急切的`心情。抓住意象分析，湖月相映，淥水生輝，清猿啼鳴，寫出了環境的清幽、寧靜（板書）。

3. 這裏的謝公指的是誰？為什麼會提到他呢？

明確：謝靈運，性喜遊山玩水，所到之處，必是風景秀麗之所。此處謝公到過，正説明天姥山是上佳之地。另外，還有另一個原因，我們後面再説。

4.“腳著謝公屐，身登青雲梯”，詩人開始登山了，登山途中的景物如何？（一起來讀一下）詩人在這裏都寫了那些景象？（抓住意象和關鍵詞討論）

明確：青雲、海日、天雞，山勢高聳，早晨光線明麗；暝、熊咆、龍吟、雲欲雨，水生煙，光線由明轉暗，顯得森然、幽暗。青冥浩蕩、日月照耀，羣仙聚集，寫仙境的光明燦爛。山中仙境截然不同，我們把這部分分成兩層，板書——山中：森然、幽暗：仙境：光明燦爛。

5．齊讀這部分內容

（三）賞析第三部分：夢中醒來

1．可惜夢不長久，接下來詩人從夢中驚醒，美好的仙境頓時消散。夢中醒來，詩人的心境如何呢？夢境與現實有什麼聯繫呢？（抓關鍵字詞）讓我們一起來讀一下最後的句子。

明確：①“長嗟”“惟”“失”，可以看出，詩人此時是失落的。②“亦如此”將夢境和現實聯繫了起來，夢中的經歷可以説是李白人生經歷的折射，詩人從聽聞天姥，到尋訪、登臨、遇仙、夢醒的過程，其實就是對人生理想的嚮往、追尋、艱難、圓夢、夢碎的過程。世間一切都如南柯一夢，醒來無蹤。東流水”的意象就是取“逝去”之意，萬事皆是如此。由希望到失望，李白借詩歌抒發內心的鬱悶。

2．有如此的人生經歷，李白的人生態度有沒有發生變化呢？（自由討論）

問題引導：① “且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是一種消極思想嗎？與前邊寫景部分那句可以照應？②“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”表現作者什麼精神？

明確：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，李白在現實中受挫，只好寄情山水，求仙訪道，從此與官場決裂，就像謝靈運一樣，遠離黑暗，腳著謝公木屐，徜徉山水。這種舉動貌似消極，但李白並沒有真正的沉淪，從“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”中，我們看到李白的傲氣和傲骨，表現了蔑視權貴，不與世俗同流合污，追求個性自由的性格特徵。

3.有人認為，夢中仙境為作者追求的理想境界，這種理解可以嗎？（開放性探究題）

提示：可以，詩人在險惡的環境中掙扎（山路險惡——塵世艱難），終於發現，自己應該追求的理想（仙境——世外桃源），夢中醒來，若有所失，更是堅定了信念“放白鹿”“訪名山”，與官場決裂，超脱世俗。

4.學生齊讀整首詩。

六、總結全詩：

詩人通過自己夢遊的經歷，把自己對權貴的蔑視，對自由生活的嚮往之情充分的表現了出來。詩人此時已過“不惑”之年，人世光陰花上露，而宏圖未展，其焦慮之情和只爭朝夕的緊迫之感都寓其中。儘管前方冰封大河、雪滿太行，儘管心裏矛盾重重，難割難捨。但這個願意當劍俠，當酒仙，卻不願當奴才的李白最終還是舍下了官位、舍下了玄宗、舍下了自己的理想，“直掛雲帆濟滄海”去了。讓我們再次朗讀，來結束這一次夢遊吧！

七、 佈置作業：

1、背誦默寫全詩

2、寫作訓練：李白的這個夢到底是個美夢還是一個惡夢？以自己的理解寫成一篇小論文。

八、 板書設計

入夢緣由

夢遊歷程

夢遊天姥吟留別 留別語

仙境出現

夢醒

教學反思：

這篇詩歌比較長，我覺得要想讓學生學好這首詩，首先應該要讓學生對詩歌有一個總體的把握和認識，所以，在進行教學設計時，我通過“整體感知”這個環節理出了詩歌的層次，然後再具體分析。分析過程中，通過設計一系列的問題，環環相扣，配合作者的人生經歷，引導學生領會詩歌中景與情之間的關係，抓住意象，配合關鍵詞，解讀詩歌表達的思想情感，訓練學生鑑賞詩歌的方法。應該説，整堂課是比較連貫流暢的，但在教學設計的上，還是沒有脱離傳統教學方法的模式，雖然有課堂互動，卻沒有很好的體現當下讓學生“自主學習”的理念，在今後的教學設計中，應該特別注意這一點。