化石吟解讀

《化石吟》簡潔凝練，涵詠品味的是她的藝術——語言之美，結構之美，意境之美。下面是化石吟解讀，一起來看看具體內容吧。

《化石吟》是一首讚頌化石的抒情詩，讀這首詩可以引發人們無限的遐思。吟，是古典詩歌的一種名稱。這裏是讚頌的意思。

詩共7節，可分3層。1、2節是第1層，通過問句的形式，引發讀者的想像。連續不斷的問句表現出作者濃厚的科學興趣和強烈的求知慾望，也打開了讀者思維的閘門，使讀者和作者一起去想像億萬年前那神祕的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。

3、4、5、6節是詩的主體部分，具體抒寫遐思的內容。“你把我的思緒引向遠古”是表現作者思路的句子，接下來就是寫飛揚的思緒了。科學家通過對化石的研究，得出了生物進化的科學觀點，所謂上帝創造萬物的説法是不符合客觀事實的。你看，那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡，其肉體經過億萬年早就化為烏有，但它們作為曾經有過的生命之軀的證據是實實在在的，有這些深埋地下的化石的存在，就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中，作為生命基本物質的有機化合物還保留着，為科學家研究生物進化提供了必要的條件。這些有機物的殘餘不就是生命的信息嗎?科學家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節的前兩句寫“時光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯想起人。

人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真，這是每一個讀者都明白的道理。但是作者並不是寫人，還是在寫化石。作者的思緒飛向那遠古洪荒，海枯石爛，滄海桑田，物換星移，無論多麼久遠，無論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進發，生命的形式也由低級向高級演化。皺紋和化石是什麼關係?作者為什麼要寫皺紋呢?假如化石是人的臉，那麼刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節，作者轉入現實。當你參觀古生物博物館，面對復原的恐龍、猛獁，你會作何感想呢?你可能想像它在引頸長吼;當你站在重現的遠古林木之中的時候，難道你不會讚歎大自然的高妙嗎?“歎服大自然”，這是作者由衷的讚歎，大自然是魔法師，是雕刻家。至此，作者的感情達到高潮。讀到這裏，我們會突然感到，詩的第1節中接連四個問句是怎麼引起的呢?可能是參觀博物館時生髮的疑問。

最後一節迴應1、2節，使全詩結構完整，有放有收，有問有答。

這首詩運用了擬人的手法。作者將化石當作可以説話的人，並用第二人稱“你”來稱呼它，顯得自然親切。教學時要注意詩的韻律，通過反覆誦讀，體會詩歌的音樂美。

《化石吟》重點語句理解

1、最早的魚兒怎麼沒下巴

最早的魚類化石沉積在寒武紀和奧陶紀的巖石裏，距今已有大約四億年的歷史了。通過對巖石的研究，人們知道這種最早的魚類生活在鹹水環境裏，或者説是生活在海洋中，它們的身體外面披有鎧甲一樣堅硬的外骨骼。這些原始的魚類渾身佈滿了硬甲，具有扁平的前背甲。由於它們沒有頷，所以被稱為無頷類。

2、最早的鳥兒怎麼嘴長牙

1861年，在德國發現了“始祖鳥”化石，這塊化石殘留有翅膀，嘴裏有牙齒，翅膀前端有爪，並有着像蜥蜴一樣的由多節尾椎骨組成的長尾。始祖鳥與一種被稱作虛骨龍的小型恐龍在骨骼上有非常相似之處，因此有一些古生物學者認為，鳥類的祖先是這個羣系的恐龍。

3、最早登陸的魚兒怎麼沒有腿

遠古時代的總鰭魚，長着獨特的胸鰭和腹鰭，這些鰭的內部骨骼跟青蛙等兩棲動物的四肢骨骼很相似。此外，它還有能呼吸的鰾。古生物學告訴我們，總鰭魚是兩棲類動物的祖先，它們在發展中分為兩支：一支登陸生活，成為兩棲類的祖先，發展成為陸地上的脊椎動物;一支留在海洋，也逐漸演變，大部分種類絕滅了。

4、最早的樹兒怎麼不開花

植物的發展是由藻類到蕨類，再到裸子植物、被子植物。其中到裸子植物才開始算木本植物，也就是樹，但裸子植物沒有真正意義上的花被，也就是沒有花，只有被子植物才有真正意義上的花。

5、“你把我的思緒引向遠古”一句在全詩中起什麼作用?

“你把我的思緒引向遠古”既引起了下文，又表現了作者的思路。接下來就是寫飛揚的思緒了。起承上啟下的作用。

6、怎樣理解“黑色的軀殼裹藏着生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?

“冰冷的骸骨”“黑色的`軀殼”足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。這些有機的殘餘不就是生命的信息嗎?科學家的研究工作不就是在破譯這些密碼嗎?

7、“時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細細描畫。”你是怎樣理解的?

“時光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯想起人，形象地寫出化石上的條紋就是地球古代生物的檔案，猶如人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真一樣。

8、説説詩的第2節和最後1節構成什麼關係，這樣寫好在哪裏。

“逝去萬載的世界又重現”，照應“逝去萬載的世界可會重現”;“沉睡億年的石頭説了話”，照應“沉睡億年的石頭能否説話”。這兩節的後兩句也互相照應。可以説，第7節是對第2節的回答。

拓展閲讀：《化石吟》賞析

這是一首宣傳科普知識的抒情詩。詩人以優美的語言、神奇的意境，熱情洋溢地讚頌了會講話的奇異化石，為我們展示了億萬年前神話般的生物世界的奇觀，讓我們瞭解了那些已經滅絕的生物的生命信息，一睹了它的迷人的風采。詩歌構思巧妙、語言優美、意境奇麗、很有特色。

詩歌開篇，詩人用一組設問句組成的排比句，從個體到整體，由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界，發出一連串有趣的詰向，激發讀者的情思，激活讀者的思維，引導我們去思索探究億萬年前的神奇世界。在此基礎上，作者十分機智地再用一設問擬人句：“沉睡億年的石頭能否説話?/長眠地下剛甦醒的化石啊，/請向我一一講述那奇幻的神話。”激qing滿懷，巧妙扣題，總領全詩。一個“沉睡”，一個“長眠”，一個“甦醒”，使詩歌上下呼應，環環相扣;一個“請”字，極富人情味，使詩歌情趣盎然。

接着，詩人用了四節詩，大肆鋪陳，吟詠化石，盛讚化石的功勞，為我們展現了億萬年前奇幻般的生物世界，為我們解迷指津。是化石把我們的“思緒引向遠古”，為我們描繪“生物進化的圖畫”，否定“造物主的存在”，回答了生物進化的“平凡的真理”，“裹藏着生命的信息”。在“生命的航船從太古不息地向近代進發” 的過程中，是化石，“為歷史留下一本珍貴的密碼”，保存了“生命的檔案”;是化石，使我們得以復原恐龍、猛獁，讓我們彷彿看見了它們的“引頸長吼”;是化石，使我們得以重現遠古的林木，一睹它們“葱蘢、幽雅”的風姿。然後，詩人以一“啊”字領起，用第二人稱親暱地直抒胸臆，議論抒情，由化石推及大自然，盛讚大自然這位“高明的魔法師，卓越的雕刻家”。詩歌寫得美麗而深情。由於大量使用了比喻、擬人等修辭手法，使詩歌精美而靈動。“你否定了造物主的存在，/ 冰冷的骸骨把平凡的真理回答”一句是詩眼，詩人在宣傳科普知識的同時，又弘揚了唯物主義的進化論的真理，詩歌因之而更具深意。

最後，詩人專門用了一節詩照應第二節，巧妙作答，造成一種迴環往復之美。結尾句“長眠地下剛甦醒的化石啊，/你講的故事多麼令人神往、驚訝!”不只是對第二節詩詩意的重申與反覆，而是水到渠成，畫龍點睛，總結全詩，有力收束。讀罷上文，化石講述的故事難道不“令人神往、驚訝”?詩人在這樣的抒情議論中收束全詩，不但獨具匠心，而且強化了主旨。

詩歌向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界，盛讚了化石，宣傳了生物進化的真理，既富有科學知識，又頗具唯物主義精神，給人深深地教育和啟迪，直是難能可貴啊!