蘇軾《赤壁賦》讀後感範文（精選8篇）

當細細地品讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編為大家整理的蘇軾《赤壁賦》讀後感範文（精選8篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

蘇軾《赤壁賦》讀後感1

《核舟記》講，蘇軾此文中“赤壁”為赤鼻磯，因此得名“文赤壁”，而三國“赤壁”為“武赤壁”。所以説這篇文章中“客”理論是建立在虛無的基礎上。“客”與“蘇子”未曾發現，而是誤認，但我們如今在意的是文章本身的價值，所以這一點可不必在意。

另一點。客歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光，渺渺兮於懷，望美人兮天一方。”措辭頗有些古韻，不過我的關注點在“美人”。註釋説“指他思慕的人，古人常用來作為聖主賢臣或美好理想的象徵。”若聯繫下文，感歎“固一世之雄也，而今安何哉？況吾與子漁樵於江渚之上”。以我淺薄的認識，可以理解為自己所追求的離自己尚遠，曹孟德那種梟雄都未能實現統一，更何況自己只是“山野村夫”呢？

後面蘇軾的話令人有些費解。按我的意思，下面該是“安貧樂道”，在自己的現狀允許的情況下，做一個優雅的隱士，“採菊東籬下，悠然見南山”。之類的雞湯。一看蘇軾的回答，這才發覺客人是在感歎生命短暫。不過生命短暫又與曹孟德何關。細想大概是感歎如此梟雄也留不住常勝，保不住命。蘇軾的回答卻是又讓我懵了：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”天地在變化，人亦變。可天地也不變化，人卻還在變化啊？江水流，可大江仍在；月陰晴，月亮也還在。只是人在時時變化、變更罷了。蘇軾卻認為若從江月不變的角度看，人亦不變。他的觀點可是定格一瞬？不知。

最後卻是十分好的。聽之聲，看之景，取之不盡，共同享有，不亦樂乎？蘇子的境界，實在是吾輩不及的啊。

蘇軾《赤壁賦》讀後感2

暑假，一直教我們《論語》的宋老師又帶着我們學習了《赤壁賦》。我喜歡這篇文章，它講述的是蘇軾與朋友在赤壁遊玩之事，全文十分流暢，讀起來特別舒服。

蘇軾是北宋著名文學家，以前我們還學過他的《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》、《惠崇春江曉景》和《贈劉景文》等詩。《上下五千年》中講到蘇軾多才多藝，一生留下來四千多首詩，他還是個大名鼎鼎的書法家和很有成就的畫家。

在一個明月當空的夜裏，蘇軾在黃州（今湖北黃岡）約了幾個朋友乘着小船，來到長江邊上的赤壁。他觸景生情，感慨萬千，寫下了這首千古名篇《赤壁賦》。我覺得文中的景色描寫很好：“月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”短短几句話，概括出了周圍的一切景象，使讀者有了身臨其境之感，同時語句長短結合，朗朗上口。

文章結尾時，講到了世間萬物各有主宰，如果不是屬於自己所有的，即使一絲一毫也不能佔為己有。只有江上的清風和山間的明月，和耳朵聽到的聲音、眼睛看到的美景，這些都是大自然無窮無盡的寶藏，取用它們是沒有禁止的，而且永遠享用不完。這些話給我的啟示是，“物各有主”，“苟非吾之所有，雖一毫而未取”——做好自己應該做的事情，才能實現自己的人生價值；才能體會到“江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”；才能倍感“造物者之無盡藏”之美好，才會更加珍惜生命，去學習無窮盡的知識，這樣才無悔自己的一生！

蘇軾《赤壁賦》讀後感3

赤壁者，昔孫劉計施祝融敗強曹之所也。其確然所在，古來眾説不一。東坡居士二遊之文詞，光絕千古，然或曰是處也，非真赤壁。嗚呼！然則真也假也，又何妨焉？得享妙文佳句，即實所詠者乃庭中石山，又何憾乎？人有窮推苦測者，乃捨本逐末，惑矣。又有自命不凡者，以己之慧目鑑人之得失，嗤笑不已，殊不知有識之士反譏之矣，夫復何言？

少時吟誦東坡之前赤壁賦，如杭一葦於流水之上，隨波轉折，任意西東，進退無不宛轉如意，疑乃御風。文章佳妙，字字如珠如璣，如檀如麝，見之忘俗，讀之解憂，清音不絕，齒頰餘香。沐江上之清風，玩山間之明月，樂趣無窮，吾心欣欣然，雖千載也，亦得共享造化之無盡藏也。

數載間復吟前賦，方其稍悟東坡真義所在。又讀後賦，始茫茫然，隱有慄慄之感。明月不改，山川依舊，然心之所見，渾不若前。前賦得一清字，後賦得一寒；前文妙在逸，後文佳於虛。清拔輕逸固難為，正是翩翩少年之態。然由實轉虛，自明月遠簫至山谷長嘯，寒意彌滿，木葉蕭蕭，窺桓宇之祕奧，悟天地之真宗。然莫可名狀，無以言傳，一鶴蹁躚，縞衣玄裳。君得之否？此東坡之仙筆，東坡之諧謔，亦東坡之真趣矣。

予今夏亦曾往赤壁一遊，是時江流疾速，芳草青青，夕陽在山，暮靄滿天，絕壁千尋，靜立無語。正乃青山依舊在，幾度夕陽紅，爭不教人心生歲月無情，人生若夢之歎？漫天愁緒，襲面而來，一時無端。風霜漸歷，年歲已長，再吟前賦，無復少時飛揚之感。少年心性，吾思之甚矣！嗚呼！江邊一望楚天長，徵鴻飛杳杳，流水去茫茫。

蘇軾《赤壁賦》讀後感4

這篇文章主要寫蘇軾在赤壁之下游玩，因當時自己處境窘迫，而想到人生的短暫，生命的渺小。之後，又以辯證的思維説我們與萬物都是無窮的。

有人説，蘇軾的世界觀是放達而積極的；有人説，最後蘇軾想明白了，豁然開朗。我卻覺得那釋然與輕鬆是暫時的。

此篇文章中，蘇子化身為客，來闡述自己內心的苦悶，後來文中蘇自用變與不變的角度解釋給客説：物與我皆無盡也。若説這句話是説給客聽的，倒不如説是蘇軾用來説服自己的，使自己釋懷，我認為作者寫這篇文章的目的正在於此。與其説是解脱，到不如説是無奈與屈服。

不過，最後作者還是獲得了暫時的快樂與輕鬆。

蘇軾《赤壁賦》讀後感5

人生路漫漫，一路上少不了暗礁險灘與大風大浪，在面對這般艱難的人生時，只要我們打開心窗，勇敢面對，擊退困難，便可走出荊棘叢生的山路，登上一覽眾山小的成功之峯。

對於蘇軾這位詩人，在我的印象中大概只有些輪廓罷了。直到遇見了你，我才改變了我的看法。

輕輕打開蘇軾所寫的《赤壁賦》，我看到了在月夜泛舟遊赤壁的蘇軾。他與朋友們“誦明月之詩，歌窈窕之章”，想着“遺世獨立，羽化而登仙”。這幅悠然自得的賞月圖在人們眼中看起來是非常美好的吧！但是有誰又曾想到，他仕途歷盡艱辛，屢遭迫害，現在又被貶為黃州團練副使。雖然生活遭到落差，心靈變得失落，但是他終不改變樂觀的天性，從容地面對生活，勇敢地奮鬥下去，最終厚積薄發，在才俊輩出地宋代登峯造極，創造出大量驚世之作，成為文學史上地裏程碑。

記得進入高中的時候，諸事不順，事事不如意。數學卷子發下來後，那鮮紅的分數，那滿屏的大叉，像一把把尖利的刀子，狠狠地刺痛了我的心。幾次下來的考試，都使我的信心喪失殆盡，漸漸地消極起來。直到遇見了你，流放卻樂觀的你，我才一點一點改變我的觀點。你二十歲登進士科，被皇帝預設為未來的宰相，但是遭人嫉妒，被人所陷，現在只能流放到這荒蕪之地。面對這荒蕪人跡的地方，你勇敢樂觀地去面對，你對於這麼艱難地處境都不言放棄，何況是我這個小小地挫折呢？於是我在心思放在數學上面：一天到晚勤奮謹慎，沒有一點疏忽懈怠。每天睡覺前把今天所教的內容複習一遍，並且預習明天的新內容。每一次的卷子，都會第一時間思考錯的地方，找出漏洞，加以鞏固。一如既往，周而復始，慢慢地我又對數學產生了興趣，每做出一道數學題都會產生一種自豪感，在每一次的練習中，我一點點努力，也在一點點進步。

在更多的時候，我們雖然會內憂外患，但是無所謂，只要你在這時候打開自己的心窗，“從一葦之所如，凌萬頃之茫然”，以淡然樂觀的心態看待面前的困境，帶着屬於自己的勇敢和堅持，就可以突破重重難關，迎接人生的春天！

當你在面對滔滔江水，仰頭吟誦時，“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，我遇見了你，一個瀟灑、樂觀、積極的你，是你讓我終於明白，縱然前方有一塊巨大的絆腳石，只要轉個彎，變個樣，絆腳石也會變成我們的墊腳石。

讓我們一起在失意時，一起舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章吧！讓我們在面對困難時，把荊棘當作鋪滿鮮花的原野吧！讓我們樂觀面對，不畏艱險。

蘇軾《赤壁賦》讀後感6

文章是一篇寫景抒情的文章，寫的'是作者與朋友遊赤壁的所見所感他們投入大自然懷抱之中，盡情領略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美。

面對的是自己的友人和皎潔的月光、清亮的江水，此時此刻，誰還能掩飾得了心中的不快和對人生的感慨呢？於是客便以簫和歌，奏起心曲，這是非常自然而然的。簫，素來是憂傷的代言人；酒，一向是苦悶的犧牲品。但是，在蘇子看來，與客飲酒正在興頭，客卻忽起悲曲，似乎不太合拍，但卻有深知其中道理，於是“正襟危坐”問客：“何為其然也？”最後詩人哀歎人生之短暫，自己之渺小，感歎人生不比江河，做人不似“飛仙”，可望能與江水同存，與明月長終，惋惜人生得到的太少，留給後世的只是空空一番傾訴，使人感到悲觀，厭倦了生活。

作者的這種及時行樂也許不是一種消極避世，而是人的涵養達到最高境界的一種體現。至少我是認同的。

蘇軾《赤壁賦》讀後感7

赤壁之下，多少英雄盡事，多少騷客留情。赤壁的美，赤壁的妙，在大文豪蘇軾的筆下，以簡極的筆墨躍然生輝，意境悠長，令我陶醉。“月出東山之上，徘徊於斗牛之間”，“白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬傾之茫然”，月色水光，天宇合一。是實景還是幻象？蘇軾寫的是常景，但卻叫我也不禁“羽化登仙”了。

夜遊赤壁，雖怡然但因苦悶。蘇軾因“烏台詩案”被貶，政治上遭受嚴重打擊，內心的苦悶可想而知。而東坡畢竟是個胸懷曠達之人，他放情山水，隨緣自適，令人欽佩。文中此情此景，令人賞心悦目。正當主客陶然其中，扣弦而歌卻又引出了纏綿悲涼的洞簫聲，剎那間情緒轉為惆悵。借景生情，情由景生，“月明星稀，烏鵲南飛”，“客”由曹操之口抒發感情：赤壁一帶，當年何等英雄，而今安在？何況吾輩魚樵江渚之上！江水無窮，人生須臾，渺如滄海一粟。若能“挾飛仙以遨遊，抱明月而長終”，卻“知不可驟得”。賦寫客之生悲，實為蘇子開導之關合。他針對“客人”之言有感而發，從宇宙的變化説到人生的哲理：從變化的角度看，天地一刻也不會變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況天地間物各有主，“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”。如此，人世間的榮辱，得失，憂樂便不足為念了。蘇子的人生哲理，雖有佛老思想的隨遇而安，唯我自然相適的消極因素，但他身處逆境而不消極頹廢，豁達開朗，超然物外，在當時是難能可貴了！此賦中對江山風景的熱情讚美，對歷史英雄的傾慕嚮往，對理想的追求，值得受到我們感染，不愧為名作！

合卷閉目，坐思己過。現代人生何嘗不是如此？困難與坎坷雖無窮盡，但是隻要有開朗樂觀的心態，遼遠曠達的胸襟，何畏之有？

蘇軾《赤壁賦》讀後感8

這兩天氣温升高，還沒有風。上午九點鐘時，出去打網球。活動了兩個小時，臉曬得火辣辣的，皮膚緊緊地。雖説堅持了好幾天了，但肩膀還是緊漲。讀了蘇軾的《前赤壁賦》不禁感慨古人對於人生哲理認識的深刻。客曰：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

知不可乎驟得，託遺響於悲風。蘇軾勸説：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。

惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。蘇軾借自然界的水與月來闡明道理。人就是自然界的一個組成部分，他不能凌駕於自然之上。即使歷史上的風雲人物，也會消沉下去。

自然就是這樣，一定會有名人，也一定會有凡人。不要因這一切成為過往煙雲而悲歎。