高一課文赤壁賦內容賞析

《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾所寫的散文，分為前赤壁賦和後赤壁賦。下面是關於高一課文赤壁賦內容賞析，希望對你有幫助!

　　赤壁賦

壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出於東山之上，徘徊於鬥(dǒu )牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。

蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)於江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿。駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽以相屬(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)於天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。挾(xié)飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共食。”

客喜而笑，洗盞(zhǎn)更酌 (zhuó)。餚(yáo)核既盡，杯盤狼籍(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。

【註釋】

(1)這篇散文是宋神宗元豐五年(1082)蘇軾貶謫黃州(今湖北黃岡)時所作。因後來還寫過一篇同題的賦，故稱此篇為《前赤壁賦》，十月十五日寫的那篇為《後赤壁賦》。赤壁：實為黃州赤鼻磯，並不是三國時期赤壁之戰的舊址，當地人因音近亦稱之為赤壁，蘇軾知道這一點，將錯就錯，借景以抒發自己的懷抱。

(2)壬戌：宋神宗元豐五年，歲在壬戌。

(3)既望：過了望日，即農曆十七日。望，農曆小月十五日，大月十六日。

(4)徐：舒緩地。

(5)興：起，作。

(6)屬：通“囑(zhǔ )”，傾注，引申為勸酒。

(7)明月之詩：《詩經·陳風·月出》有“舒窈糾兮”之句，故稱“明月之詩”、“窈窕之章 ”，與下注釋相同。

(8)窈窕之章：《月出》詩首章為："月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。""窈糾"同"窈窕"。

(9)少焉：不一會兒。

(10)鬥牛：鬥、牛，星宿名，即鬥宿(南鬥)、牛宿。

(11)白露橫江：白茫茫的水氣。橫江：籠罩江面。

(12)縱一葦之所如，凌萬頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。縱：任憑。一葦：像一片葦葉那麼小的船，比喻極小的船。《詩經·衞風·河廣》："誰謂河廣，一葦杭(航)之。"如：往，去。凌：越過。萬頃：形容江面極為寬闊。茫然，曠遠的樣子。

(13)馮虛御風：(像長出羽翼一樣)駕風凌空飛行。馮：通"憑"，乘。虛：太空。御：駕御。

(14)遺世獨立：超越塵世,獨自存在。

(15)羽化而登仙：道教把成仙叫作"羽化"，想長了翅膀一樣，認為成仙后能夠飛昇。登仙：登上仙境。

(16)扣舷：敲打着船邊，指打節拍，舷，船的兩邊。

(17)桂棹(zhào)兮蘭槳：用桂樹木做的棹、用木蘭做的船槳，棹，一種划船工具，形似槳。

(18)擊空明兮溯流光：船槳拍打着月光浮動的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮動清澈的江水。

(19)渺渺兮予懷：我的心思飄得很遠很遠。渺渺，悠遠的樣子。

(20)美人：代指有才德的人。古詩文多以指自己所懷念嚮往的人。

(21)倚歌而和(hè)之：合着節拍應和。倚：依，按 和：同聲相應。

(22)如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。怨：哀怨。慕：眷戀。

(23)餘音：尾聲。裊裊：形容聲音婉轉悠長。

(24)縷：細絲。

(25)舞幽壑之潛蛟：幽壑：這裏指深淵。此句意謂：使深谷的蛟龍感動得起舞。

(26)泣孤舟之嫠(lí 離)婦：使孤舟上的寡婦傷心哭泣。孤居的婦女，在這裏指寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻雲："去來江口守空船，繞艙明月江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼粧淚紅闌干。"這裏化用其詩。

(27)愀(qiǎo 巧)然：憂鬱的樣子

(28)正襟危坐：整理衣襟，嚴肅地端坐着 危坐：端坐。

(29)何為其然也：曲調為什麼會這麼悲涼呢?

(30)月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩句。

(31)夏口：地名，故城在今湖北武昌的西面。

(32)武昌：今湖北鄂城縣。

(33)繆：通"繚"盤繞。

(34)鬱：茂盛的樣子。

(35)孟德之困於周郎：指漢獻帝建安十三年(208)，吳將周瑜在赤壁之戰中擊潰曹操號稱八十萬大軍。周郎：周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。

(36)方其破荊州，下江陵，順流而東也：以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰而佔領荊州、江陵。方：當。荊州：轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵：當時的荊州首府，今湖北縣名。

(37)舳艫(zhú lú 逐盧)：戰船前後相接。這裏指戰船。

(38)釃(shī 師)酒：斟酒。

(39)橫槊(shuò 碩)：橫執長矛。

(40)侶魚而友麋鹿：把魚蝦、麋鹿當做好友。：伴侶，這裏用作動詞。麋(mí)：鹿的一種。

(41)扁(piān 篇)舟：小舟。

(42)匏(páo 咆)樽：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。

(43)寄：寓託。

(44)蜉蝣：一種昆蟲，夏秋之交生於水邊，生命短暫，僅數小時。此句比喻人生之短暫。

(45)渺滄海之一粟：渺：小。滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。

(46)須臾：片刻，時間極短。

(47)長終：至於永遠。

(48)驟：屢次。

(49)託遺響於悲風：餘音，指簫聲。悲風：秋風。

(50)逝者如斯：語出《論語·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不捨晝夜。'"逝：往。斯：此，指水。

(51)盈虛者如彼：指月亮的圓缺。

(52)卒：最終。消長：增減。長：增長

(53)則天地曾不能以一瞬：語氣副詞。一瞬：一眨眼的工夫。

(54)是造物者之無盡藏也：這。造物者：天地自然。無盡藏(zàng )：佛家語。指無窮無盡的寶藏。

(55)適：享用。

(56)更酌：再次飲酒。

(57)餚核既盡：葷菜和果品。既：已經。

(58)狼籍：通“藉”，凌亂。

(59)枕藉：相互枕着睡覺。

(60)既白：已經顯出白色(指天明瞭)。

【譯文】

壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面遊玩。清風緩緩吹來，江面水波平靜。於是舉杯邀客人同飲，吟誦《詩經·陳風》中的《月出》篇(《月出》中有“舒窈糾兮”的句子，“窈糾”同“窈窕”)。不一會兒，月亮從東山上升起，緩慢地在鬥宿和牛宿之間移動。白茫茫的霧氣橫貫江面，江面反射的月光與天際相連。我們任憑葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動，越過浩蕩渺遠的江面。多麼廣闊浩瀚呀，像是在天空中駕風遨遊，不知船將停留在何處;多麼飄然恍惚呀，我們好像獨立長空，遺棄塵世，飛天成仙了。

這時候喝着酒，快樂極了，敲着船舷唱起來。歌道：“桂樹做的棹啊，木蘭做的槳，(槳)劃破月光下的輕波啊，(船)在月光浮動的水面上逆流而上。多麼深沉啊，我的情懷，仰望着我思慕的賢人(宋神宗)啊，他在那遙遠的地方。”有一個與蘇軾同遊的吹洞簫的客人，按着歌聲吹簫應和。簫聲嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲悽切，婉轉，悠長，如同不斷的細絲。能使深淵中的蛟龍聽了起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。

我憂愁悽愴的`樣子，整理了衣裳，端正地坐着，問友人説：“(曲調)為什麼會這樣(悲傷)?”客人説：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩嗎?向西望是夏口，向東望是武昌，山水環繞，一片蒼翠，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當他奪取荊州，攻下江陵，順着長江東下的時候，戰船連接千里，旌旗遮蔽天空，面對江面斟酒，橫端着長矛朗誦詩篇，本來是一代的英雄啊，可如今又在哪裏呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚砍柴，以魚蝦為伴，與麋鹿為友，駕着一葉孤舟，在這裏舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆穀粒，哀歎我生命的短暫，而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人一起遨遊，與明月一起長存。我知道這是不可能輕易得到的，因而只能把簫聲的餘音寄託給這悲涼的秋風。”

我説：“你也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝，但它們並沒有流走;月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。要是從它們變的一面來看，那麼，天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發生了變化;要是從它們不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永存的，又羨慕它們什麼呢?再説，天地之間，萬物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風和山間的明月，耳朵聽到了就成為聲音，眼睛看到了就成為景色，佔有它們，無人禁止，使用它們，無窮無盡。這是大自然無窮無盡的寶藏，而我能夠同你共同享用。”

友人聽了之後，高興地笑了。洗淨杯子，重新斟酒。菜餚果品已吃完了，杯盤雜亂地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不覺東方天空已經亮了。