實用的禪意的語錄

在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地會接觸並使用語錄吧，語錄現指能引起共鳴的、發人深省，有一定傳播力的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什麼樣的呢？下面是小編為大家收集的禪意的語錄，歡迎大家分享。

禪意的語錄 1

1、時光流水，人生一場繁華，也不都是浮雲，把握住了就是快樂，勇敢的去看心中的風景，就是幸福，流水無情，不要讓年華老去，去赴一場美的盛宴，為此生增添精彩，就是人生的美麗。

2、掬一杯淡茶，捻一縷清風，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡後，便是清歡。

3、生活本不苦，苦的是我們慾望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。花花世界，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時光，握着一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細緻的人生態度。

4、締造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

5、佛陀的"綠色美容法"，已為現代醫學和心理學所證實，皮膚是人體最大的器官，跟身體內部的各器官都有關聯，身體的疾病、心理的變化，都會通過"膚色"反映出來。

6、獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路，有無數的坎坷和障礙，需要我們去跨越、去征服。這時只有放手和對手硬拼，全面增強自身實力，在知識、智慧和實力上使自己加倍成長，變得成熟、強大，許多問題就將迎刃而解。

7、比如信理，必須完全通曉佛經才有可能做到信。否則，不知道"理"的具體內容是什麼，就談不上信。其中信自，不是相信自己對佛法的理解，而是相信，自性的善根。其中信他，不是隨便的相信別人，而是相信諸佛菩薩。對佛講的法有信心，通過學習佛法，不斷對佛教深信不疑。

8、菩提實性是心實性，心之實性即是一切法之實性。

9、一個人真正的住處應當存於內心。如果能夠不為外物所動，心中的佛性堅如磐石，那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應該不斷在社會中接受磨鍊、堅固自己的心，無論順境逆境，都能坦然地去面對。

10、見解名悟，聞解名信。信解非真，悟發信謝。理數自然，如果熟自零。（東晉）竺道生《注維摩經》

11、思維法義不僅僅是去找一些談話的資料，而是要找到治療自己煩惱疾病的`藥方。

12、《增一阿含經》中有這麼一句話："隨時念惠施，受福如響應；永已無短乏，所生常富貴。施為眾行具，得至無上位：億施不起想，歡喜遂增益。"意思是説，做人要時時保持施與的善心，最終才能得到福報。

13、一個苦者對與尚説：我放不下一些事，放不下一些人。與尚説：沒有什麼東西是放不下的。他説：可我就偏偏放不下。與尚讓他拿着一個茶杯，然後就往裏面倒熱水，一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上鬆開了手。與尚説：這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放下。

14、人人發揮心中的愛，能凝聚善的福業，形成善的循環。

15、誰逃避自己的責任，誰就會被命運捉弄，失去更多的朋友。

16、生活裏或好或壞的境遇，是對我們人格與修養的考驗。一個貧窮的人，可以在這裏學到悲觀、厭世、自暴自棄、怨天尤人，也能夠學到豁達、通透、激勵、勤奮；而富人則可以在這裏學到驕傲、自大、得意、粗俗，但也可以學到感恩、知足、回報、幸福。這其中的關鍵在於我們想怎麼學，無論窮富都能保持恆定的心理狀態，就能大大地提高自己的教養。

17、若能觀心真實性，一切法中亦不見，若能無心遠離心，即是真禪波羅蜜。《大集經》卷十

18、愛無過於己，財無過於谷，光明無過慧，薩羅無過見。《雜阿含經》卷三十六，第1006經

19、人一走，茶就涼，是自然規律；人沒走，茶就涼，是世態炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。茶説：我就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什麼，什麼是你。心即茶，茶即心。

20、持戒守規是最可貴的德行。

21、信仰是人生的最寶貴財富；遵行正法，帶來幸福；真理味兒最美；智慧的生活是人們稱説的最好生活。

22、以有限的人生面對無限的世界，非"言語"所能"道斷"；尤其潛心向道者，真正的説法、傳道，如果只靠語言、文字，"道"即斷了！真道須心會意解、躬身實踐，不能徒靠文字或語言來傳達。

23、受到挫折，也要感謝天意的磨鍊，人間的是非要當做教育自我的師長。

24、用心，才能明心見性。

25、陽光從外往裏照，佛光從裏往外照。

26、人生只有一次，沒有人希望自己活得渾渾噩噩。但是，若想活出生命的 真意，享受神采飛揚、意氣風發的生活，就必須依靠自己把握方向，不為外 力所控，充分利用時間與潛能，發揮個人特質，並與宇宙萬物相契合。人人 都可以通過內在的反省，提升日常生活經驗的層次，享受超越自我、得意人 生的狂喜。

27、住持以眾智為智，眾心為心，恆恐一物不盡其情，一事不得其理。孜孜訪納．唯善是求。（宋）圓悟克勤禪師（《禪林寶訓》卷二）

28、終日看山不厭山，買山終詩老山間；山花落盡山常在，山水空流山自閒。——王安石

29、如何是向上？只有個放下。

30、若信願堅固，縱使臨終十念一念，亦決得生。若無信願，縱使將此名號作個語頭，持至風吹不入，雨打不濕，如銀牆鐵壁一般，亦萬無一得生淨土之理。

31、不執迷科學，不沉醉哲理，只願證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是淨化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。

32、問："生抱着慈悲方便心理處世，想當為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應抱如何態度對待？"答："俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。"

33、夫心者，為諸法總持之門，作萬有真實之性，故稱第一義諦。

34、想想也牙酸。也不會天天纏綿到死的樣子。看到雪小禪這樣説的時候，我笑。多年前與他説話的時候，總想聽到一些關於愛的話，或者他的誇讚，他的想念，但是日子深了，所有的話語裏最後只就是剩下了煙火的氣息。

35、有些人看起來口齒笨拙，其實是在隱藏自己的才幹，遇事卻往往成竹 在胸，計謀過人。過去説"宰相肚裏能撐船"，是説大人有大量，這大量 也包括深藏不露，胸中自有百萬雄兵，能藏得住祕密，不會顯山露水。

36、卧牀寢息、半夜醒來、晨起打坐，三個最幸福的時刻。唯有南無阿彌陀佛與我同在。

37、佛也演戲，凡夫也演戲，但是佛不執着、不糊塗，佛知道自己正在演戲，所以沒有煩惱與痛苦。凡夫就迷在這裏，因為他不知道自己正在演戲，都當真了，於是就煩惱、痛苦。

38、現今社會中，遇事有退讓一步的態度方為高明，因為讓一步就等於為日後進一步做準備，待人接物以抱寬厚的心境為快樂，因為給人家方便也就是為自己以後留下方便之門。

39、自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男。古今中外有許多人都在磨難的泥濘路上，留下了自己的腳印。那些立大志、成大事者，往往是備受磨難、備嘗艱辛而最終為上天所成全，得建豐功偉業。

40、學佛時間越久，修行功夫越高，越應該將煩惱、執著、習氣徹底降伏與斷除，同時，愛心與智慧得到無限提升。然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學佛人更熾盛，內心的執著與習氣比沒有一開始修行時更嚴重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，於是所學所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。

41、愛情，不來不去。愛，不增不減。我願做一朵蓮花，開在你懷中。譜寫一曲高山流水的知音，在清幽的禪境裏，寂然歡喜，默默相望。我亦願做一朵無爭的雲，讓你攬在懷裏，忘了清溪湄畔，碧水藍天。我為什麼會在這裏，你懂得。

42、我熱愛永恆的光，不喜歡黑夜的漫長，如果可以，我寧願選擇永恆之光中的一生平淡，而不願接受黑夜裏的流星燦爛。

43、最值得我們珍視的是什麼？是不可追回的過去嗎？是遙不可及的未來嗎？都不是。禪師們説，最值得我們珍視。就是當下的實在。《金剛經》中説："過去心不可得，現下心不可得，未來心不可得。"意思是説，一切眾生的心都在變化中，就像時間一樣，永遠不會停留，永遠把握不住，永遠是過去的。剛説一聲"未來"，它已經變成現在了，正要説現在，它卻已經變成過去了。心不可得，一切感覺、知覺都留不住。

44、於小罪中，生極重想，設其作已，恐怖憂悔。

45、問："聞一切舛動咸寧皆有佛性，譬我人身中蟲類，若皆有佛性，豈非一身全佛？不解請指教！"答："只可雲一身全是佛子，因尚欠修，現不是佛，如金在礦，須待冶提。"

46、離欲惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，住初禪。滅覺觀，內淨一心，無覺無觀，定生喜樂，住第二禪。離喜住舍，……能捨有念受樂，住第三禪。……不苦不樂，舍念清淨，住第四禪。

47、煮一壺高山流水，傾一曲前塵絕唱；品一道雲水禪心，悟一幕花開花落。

48、若觀無相法，無相即為相。若言修無相，即非修無相。若舍諸貪着，名之為無相。取是舍貪相，則為無解脱。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷四

49、做人行事當論是非，不論利害。肯於捨己為人的人，為正義、為真理，抱着"我不入地獄，誰入地獄"的想法，服務大眾、造福人類，這樣的人才堪稱品德高尚。

50、人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身。

51、每個人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼裏，現眾生相；在佛眼裏，現佛的莊嚴相。人生是一場修行，修的是自己的心。修到無心時，宇宙就在心裏，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，乾淨的。

52、茶道可以説是一門很深奧的學科了，理解的話，無所謂之對錯。既然是道，自然是要悟，悟的過程就是修身養性過程。茶人追求是清淨、自然、平和、質樸。"茶道"也是種以茶為媒生活禮儀，被認為是修身養性的一種方式，通過沏、賞、飲茶，增進友誼，美心修德。

53、平常的人生，懷一種平常心，何苦計較太多，本來也沒有過不去的坎兒，佛法對無的理解，眼中有世界，心中無糾纏，能夠坦然地面對生活的故事，活得起負擔，走得起高低，有張有弛，心態平和，有些過往如其掛念不忘，不如一切隨緣。

54、最無情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時間；最有力的不是老闆，是大自然；最可怕的不是災難，是面對災難時的懦弱；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是髒話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，是當下。

55、如果老天善待你，給了你優越的生活，請不要收斂自己的鬥志；如果老天對你百般設障，更不要磨滅了對自己的信心和向前奮鬥的勇氣。當你想要放棄，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人，他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

56、一盞清茶，便是一段光陰；一方田園，便是一份心境，隔着一簾煙雨，看一場霧裏看花的虛無。

57、無心者，無一切心。如如之體，內如木石，不動不搖，外如虛空不寒不礙，無能所，無方所，無相貌，無得失。

58、自性無非，無痴無亂，念念般若觀照。

59、還有許多的快樂在堅強裏、在珍惜裏、在知足裏、在追求裏……也許我們不能拒絕現實生活中那些無常的發生，但是我們可以選擇一份達觀、包容、寬廣的人生態度，來決定自己的命運，實現自己的生命價值，獲得生活中的開心。因為，快樂和煩惱就在一線之間。

60、神魂盪漾，暗拋紅淚。

61、我們都不是聖人，那些漂亮的鬼話不過就是安慰自己逃避心情的華麗藉口。

62、作為一個佛弟子，做人的修養、品格，一天比一天要提高；自己內心的煩惱、妄想，一天比一天要減少，這才是修行的目的。吃素應該從修心開始做。

63、每個人身上都有很多缺點，不要將事情都看得那麼絕對，要用寬厚仁慈的心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，設身處地的替對方着想，就很少人會再和你計較了。你的人緣將好到出乎你的想象。因為，將心比心便是佛心。

64、有些事情既然不得不做，那就把所做的當成一門修行的功課去做。

65、佛的整個教義都以此為目的；他的説法，從來不是僅為了滿足求知的好奇。

66、佛曰：千燈萬盞，不如心燈一盞。

67、須彌芥子父，芥子須彌爺。山水坦然平，敲冰來煮茶。

68、誇我們的，讚美我們的，那都不是明師；罵我們的，不管對與否，這才是真正明師。刺激我們的時候，就是在成就我們。忍辱波羅蜜，不要説我要忍辱，亦不是感覺自己在忍辱，或壓抑自己，這還有相，而是對境不覺得，這才叫做忍辱。如人家罵你時，你不覺得人家在罵你。

69、你表達了自己，你才擁有了生命。

70、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，假使你肯放手，你就有時機選擇別的。人的心若死執自身的觀念，不肯放下，那麼他的機靈也只能達到某種程度而已。

71、這世間，必有一種懂得是精神，穿越靈魂，幽幽而來。總有那個明白三月間杏花開了、下點毛毛雨的惆悵的人，總有發個信兒就剎那間説慈悲的人，因為，他的精神強度恰巧與你的在一條線上，不遠，不近。你説，他懂，他説，你懂。 ——雪小禪

72、愛要趁早，因為，沒有愛情會在原地等待你。 恨要趁晚，因為，能夠相愛一場就是緣分。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》

73、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。

74、思入世而有為者，須先領得世外風光，否則無以脱垢濁之塵緣；思出世而無染者，須先諳盡世中滋味，否則無以持空寂之後苦趣。

75、默默地關懷與祝福，亦是無形的佈施。凡事心存誠懇，而不虛情假意；凡事心存恭敬，而不藐視他人。焦慮、仇怨、嫉妒等都是苦的泉源。

76、禪詩·《白雲與我最相知》：白雲與我最相知，我住山時它亦隨，清早和風辭嶂外，晚來依舊護柴扉。——湛然圓成

77、若菩薩，自有財物，性慳惜故，貧苦紅塵無所依怙，來求索者，不起悲心，給施所求，有欲聞法，吝惜不説，是名第二波羅夷處法。

78、如果你想離若得樂，獲得自在解脱，就應該好好學佛，而不是一味求佛。學習佛的大慈大悲、大覺大悟，要讓每個起心動念都是平等心、清淨心、慈悲心、菩提心。佛陀通過佛法，告訴你的是改變命運的方法。有佛法就有辦法，你要理解並踐行佛法，才能解脱。因為除了你自己，誰也改變不了你的業力和命運。

79、底事分明在己躬，不須向外問窮通。但能角處回光照，莫被塵勞困主公。兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無着。

禪意的語錄 2

1、紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧!

2、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼?

3、看櫻花滿天，悲傷在流轉，卻掩不住斑駁的流年。

4、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節來臨之際，提前向各位同修拜年：敬祝您歡喜自在，如意吉祥!

5、是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

6、凡事太盡，緣分勢必早盡。

7、見無所見即名正見。

8、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

9、佛説：萬物於鏡中空相，終諸相無相。

10、大肚能容，斷卻許多煩惱障;笑容可掬，結成無量歡喜緣。願您在新年裏廣種福田，廣結善緣，幸福與快樂常在!阿彌陀佛!

11、大海承載着佛陀的慈悲，蒼穹閃爍着菩薩的智慧，願佛前的縷縷香煙伴隨幽幽的梵音，給你送去無限的祝福與祈願：吉祥平安順意安康!佛光普照中秋節快樂!

12、細看來，不是楊花，點點是離人淚。——蘇軾《水龍吟》

13、世間人恩怨複雜，有愛有恨，今天兩個人再好，明天説不定就反目成仇。而且愛得愈深，恨得愈重。我們瞭解事實真相，看破放下，心地自然就會清淨。

14、以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施捨來感化吝嗇，以真實來感化謊言。

15、大乘萬行，大悲為先。——《大乘理趣六般若經》

16、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。