生命的接榫的閲讀及答案

閲讀答案
關注：1.28W次

生命的接榫

裝潢房子的時候，我到林口賣古董傢俱的店買了一些清朝的門窗，請木工把窗花的部分拆下來，鑲嵌在新家的門窗上。

為我們裝潢的木匠已經是台北一流的師傅，任何細作的傢俱都難不倒他，但是當他看到那些清朝的古門窗時，也忍不住讚歎不已，言詞中充滿了敬仰與神往。

他説：“看到這些古代的門窗，作為一個木匠，就好像聽見國歌或看見升旗，忍不住要立正敬禮呢！”

我問他説：“你覺得清朝的門窗美在哪裏呢？”

“不論是構圖、組合、接榫，都是一百分，無話可説。你看這四面門窗，沒有用到一支釘子，古代也沒有黏合膠，卻可以接得如此完美，保留到現代，完全沒有損害。”他説。

確實，這也是我每次看古董傢俱都會感動不已的原因。古代的工匠只用最簡單的工具和最樸素的材料，卻成就了最繁重的結構與最華美的形式，那樣超凡的巧手越過了時間與空間，使我們在百年後仍為之歎息不已。

我忍不住問木匠師傅：“如果把這窗花交給你，做出一個一模一樣的，不用釘子與膠水，你辦得到嗎？”

他沉吟了半晌，説：“我可以做得一模一樣，甚至做得更好，但是我不能做，也不願意做。”

“為什麼？”

木匠師傅道出了一個現代人普遍面臨的問題。他説，如果他要以手工不借助任何機器，做出一個鑲滿窗花的窗子，至少要花一個半月的時間。以一天工資三千元來算，加上材料，一個窗至少要賣十五萬元，可是買一個真正的古窗只要五六千元。何況，有誰在裝潢時，願意讓工匠花一個半月，只做一扇窗呢？

“再説，古代的人蓋房子、做門窗，都是為子孫來思考的，他們的眼光、用心，至少在百年以上。現代人很少在同一個房子住十年以上，何況是對待一扇窗呢？”木匠師傅説，“在時間上，我不能做；在用心上，我不願意做。”

從前，我一直認為古人的手工好，才能做出那麼好的明代清式傢俱。木匠師傅為我釋疑，其實現代的.工匠也可以做得一樣好，只是沒有古人的時空，也沒有古人的心情吧！

木匠師傅花了幾天的時間，就把窗花拆下全鑲在牆壁和窗台上，牆壁後面裝了壁燈，窗台後面則可以引進陽光。

不論白天或夜晚，只要陽光與燈光照過清朝的美麗窗花，屋內的光就迷離了起來。在迷離中，我總會想：古代的木匠是在什麼情景下，做出這麼美麗的窗呢？他們大多沒有留下名姓。清朝我認識的工匠只有齊白石，在他的傳記裏讀到過，從前的木匠到大户人家做裝潢，往往一住就是兩三年。如果是到寺廟，一住二三十年也是常有的事。他們花費青春、歲月與心力，選用最好的木材，用最細膩的方法，就是要做出最好的傢俱，並且傳諸久遠。

以中國的木作來説，最了不起的方法就是“接榫”——讓木頭與木頭以陰陽、虛實、凹凸、伸縮來咬合，圖案、結構、形式都已到了完美的境界，而且經歷百年也不會朽壞鬆脱，這是多麼精巧輝煌。

只要我們有一點人文藝術的素養，就會羨慕古代木匠的接榫哲學，瞭解到不用釘子與膠水而能密合，不只是木匠，也是生命裏最完美的境界。

在我們年輕，剛剛會欣賞木作接榫的時代，誰不向往此生的愛情、婚姻、友情、人際關係都可以那樣完美地接榫暱？

可惜的是，由於時空的錯謬、因緣的落差、用心的不同，我們往往無法那麼完美地接榫。後來不得不借助機器、鐵錘、鐵釘、黏膠，使那隨時可能鬆脱的情緣勉強組合。直到有一天，啪啦一聲，完全地碎裂。

如果我們在年輕的時候，也能像木匠一樣追求完美，選取最好的木材，用最細膩的接榫，有千百年的用心，説不定我們也可以塑造出完美的、永不朽壞的情緣！

在迷離的清朝窗花下，我這樣想着。

注：接榫（sǔn）,就是把木竹等器物的榫頭（凸出部分）和榫眼（凹下的部分）接起來，就像長條板凳的板子和腿接口那樣。

1．既然木匠説他做出的窗花可以與古代窗花一模一樣，甚至做得更好，為什麼還要向這些古代的門窗立正敬禮呢？

2．文章第二段交代“為我們裝潢的木匠已經是台北一流的師傅，任何細作的傢俱都難不倒他”的用意是什麼？

3．如何理解文中“不用釘子與膠水而能密合，不只是木匠，也是生命裏最完美的境界”這句話?

4．文中作者“可惜”的是什麼？怎樣才能做到不可惜？請聯繫文章加以闡述。

答案：