關於文言文比較閲讀

【甲】愚公移山

大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚宣而諜曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱予。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

【 乙】蜀之鄙有二僧

蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一缽④足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千裏也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！

【註釋】①鄙：邊境。②南海：指佛教聖地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽：和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。

1．解釋下列句子中加粗詞的意思。

（1）帝感其誠 感：_______________

（2）越明年 越：_______________

2．翻譯下面句子。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

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3．對甲文內容理解不正確的一項是（ ）

A．愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。

B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護。

C．文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。

D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

4．甲、乙兩文告訴我們一個共同的道理是什麼？兩文的結尾形式有什麼不同？

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參考答案：

1．（1）被……感動。

（2）經過。

2．從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

3．A

4．①人要立志，並付諸行動。（意近即可）

②甲文以神話結尾，乙文以議論結尾。