《杜甫詩三首》教案

教學目標

知識與能力

1、積累文學常識，瞭解杜甫的詩風。

2、掌握詩歌中的一些表現手法，如借景抒情，用典，借古諷今等；

3、學會通過意象把握作者的情感；

4、學會結合作者生平際遇和所處時代背景分析詩歌內容，理解詩歌思想情感；

5、背誦。

過程與方法

誦讀 合作探究 自主學習講授點撥相結合

情感與價值觀

體味杜甫憂國憂民的情懷和對家國思念之情，培養學生的憂國愛民之情感，提高學生的文學修養。

教學重難點：如何鑑賞詩歌；如何把握詩人之情感；掌握其中表現手法。

課時安排：3課時

第1課時《秋興八首（其一）》

一、新課導入：走進古典詩歌，就是走進了一個神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我們的前人會從一張張薄薄的書頁中立起，踏着秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿着字裏行間向我們走來。今天，向我們走來的這位詩人我們並不陌生，他的詩被稱為“詩史”，他也被稱為“詩聖”，是我國偉大的現實主義詩人，同情人民疾苦，創作了大量的反映下層艱苦生活的詩篇。聞一多先生認為他是“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩”。他就是我國文學史上偉大的現實主義詩人——杜甫。 現在，讓我們通過《秋興八首（其一）》，走近這“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩”——

怎樣讀懂一首詩？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，瞭解作品生活的時代背景。其次，必須要了解詩歌的特殊性。詩歌是用最簡練的語言來表達內心深處的情感的。王國維先生説一切景語皆情語。所以我們還得知道作者在詩中寫到了哪些景物，也就是意象。這些意象藴含了作者怎樣的思想感情。

二、作者與時代背景簡介

杜甫（公元71x--77x），漢族，字子美，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國唐代偉大的現實主義詩人。這首詩歌寫於公元76x年，這一年杜甫54歲，在重慶，正在回老家的途中。他已經在蜀中生活了將近五年。

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，那個時間段的唐朝發生了一件大事“安史之亂”，時間是（75x--76x），安史之亂結束後，唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結束，但是唐朝已陷入混亂當中，在杜甫曾經生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節度使嚴武去世，蜀中陷入混亂當中。於是杜甫決定回老家，他在途中寫下了秋興八首，課文所選擇的是其中第一首。

三、鑑賞詩歌

1、整體感知，要求學生自由朗讀後再齊讀，感受詩文。

2、聽朗讀帶，正音，明節奏，抽學生起來朗誦再齊讀。

3、介紹鑑賞詩歌的步驟和方法：

第一步，讀懂題目；第二步，讀懂詩句的意思（藉助課文註解，平時積累的知識）；第三步，找出詩中的意象、表現手法，然後後結合時代背景和作者的生平，挖掘詩歌的內涵，體味作者抒發的思想情感。

4、根據以上介紹的方法步驟，試着分析鑑賞詩歌，思考如下問題：

問題1：題目是什麼意思？

明確：“興”就是《詩經》中“賦比興”的“興”，即借秋天之景抒發內心的情感。 問題2：詩句的字面意思

明確：清冷的白霜打落了楓樹葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃雲垂地。又見菊花開了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又湧起了故園情懷。到處都在趕着作冬衣，暮色中，白帝城傳來急促的搗衣聲。

問題3：找出詩歌意象，並説説這些意象有什麼特點。

明確：意象有： 玉露， 楓樹林，巫山，巫峽，江波，塞上秋風，陰雲，菊花，孤舟，淚，寒衣，刀尺，白帝城，暮砧等，特點：淒涼，蕭瑟，陰沉，蕭條、殘敗等。

問題4：挖掘意象的深刻內涵（結合作者生平和時代背景）。

明確：

（1）玉露凋傷楓樹林：秋天的“楓樹林”：火紅豔麗，暗指曾經輝煌的盛唐 。“凋傷”意指安史之亂後，唐朝的衰敗。

（2）巫山巫峽氣蕭森：“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂後的衰敗的氣象

（3）江間波浪間天湧，塞上風雲接地陰。（江，山。暗指國家）

江上波濤滾滾，不平靜。塞上風雲變幻，也是不平靜。整個天地都處於不平靜當中。意指唐朝整個江山都陷入了戰亂， 戰爭風起雲湧，國家不平靜。

（4）叢菊兩開他日淚：兩開：開了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。

（5）孤舟一系故園心：

“孤”形單影隻，思念故園，更令人覺得哀傷。“一”一直思念家園，然而國家戰亂，故園還會安好嗎？悲涼由此產生

（6）寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

到處都在趕着作冬衣，白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時，同時又是一天的結束時，在這樣特殊時刻，在外漂泊已久的遊子更加思念故園。然而國亂如此，家還會存在嗎？詩歌到這裏。雖然詩中沒有一個“愁”字，那種濃濃的愁，那種國破家亡的悲涼感油然而生。

問題5：抒發了作者什麼樣的思想感情？

明確：抒發了詩人家國之悲，羈旅之愁，思鄉之情。

問題6：詩歌應用到了哪些藝術手法？

明確 （1）對偶 頷聯 頸聯。

[江間]對[塞上]，[波浪]對[風雲]

[叢菊]對[孤舟]；[兩開]對[一系]

（2）借景抒情

這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景，抒發了自己的家國之悲，羈旅之愁。

5、齊讀或背誦。

四、作業：1、閲讀杜甫的《江漢》，完成第（1）小題。

江漢杜甫

江漢思歸客，乾坤一腐儒。片雲天共遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

（1）這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯用了“片雲”“孤月”“落日”“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。

明確：第二聯中的“片雲”“孤月”既為實景，也有寓意。“片雲”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉；漫漫長夜中，月亮和“我”都是如此的孤獨寂寞；第

三聯“落日”比喻自己黃昏暮年，“秋風”則是眼前實景，與上句“落日”相對，虛實結合。兩聯情景結合，營造了一個天高地遠、孤月獨照的冷清意境。

2、背誦

第2課時《詠懷古蹟》

教學目標

1背誦《詠懷古蹟（其三）》，賞析並積累一些名句；

2整體感知詩歌的感情基調，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉鬱頓挫的風格；

3瞭解《詠懷古蹟》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學會鑑賞詠史詩的一般技巧及方法。

一、新課導入：漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，揹負着民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢裏。

唐大曆年間，漂泊半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生髮怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古蹟（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）

二、題解及背景介紹

《詠懷古蹟》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作於大曆元年的秋天。我們已經講到，這一年，安史之亂雖然已經結束，但國家仍然動盪不安，詩人依舊客居他鄉。吟詠古蹟，追思歷史人物的同時，詩人也抒發了自己一生漂泊，功業無成的感慨。

三、美讀詩文（讀）：

1、自由朗讀詩文。要求：讀準字音。

2、欣賞課文錄音。

3、學生自由朗讀，注意停頓、語調與感情，體味情感，讀出韻味，再齊讀。

4、生利用文下注釋自由輕聲譯讀詩文，不懂得地方做標記。

5、學生齊讀後，請學生結合註釋，根據自己的理解複述詩歌主要內容。）

明確：羣山萬壑隨着險急的江流，奔赴荊門山，這裏有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數民族相連，獨留下青冢向着黃昏。憑着畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過後，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴説着她內心的怨恨之情。

四、詩文鑑賞。

1、整體感知

結合註釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什麼內容？請在原文中找出點明主旨的那個詞語。

明確：怨恨

2、閲讀詩文，思考問題：

問題（1）這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是） 寫什麼？

明確：寫景

問題（2）寫的是一幅什麼樣的畫面？

明確：“羣山萬壑赴荊門”，多麼雄偉的圖景！山是羣山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。

問題（3）開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

明確：引出歌詠對象昭君，從側面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個青年女子遠離父

母之邦，嫁到異域，並在那裏度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象徵。

問題（4）詩歌中間兩聯運用了什麼表現手法？請結合詩句分析。

明確：對比、反襯，用典等手法來寫王昭君的`悲劇。有“去”和“留”的對比，離開了不該離開的古國，留在了不該留的荒漠；“生”與“死”的對比，“生前”可以“識”卻沒有被“識”，“死後”不能“歸”卻“魂歸來”，將昭君生前的寥落、死後的孤寂，寫得入骨三分；“紫台”對“青冢”對比，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多麼懸殊！通過 “紫台”，“朔漠”，“黃昏”，“青冢”等這些對比，反襯出了王昭君生前的不幸與孤苦和死後的孤寂與冷落，寫盡了昭君一生的悲劇。“畫圖省識春風面”用了一個典故，寫王昭君生前在漢宮不被賞識的寥落。

問題（5）昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

明確：不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。金聖歎也曾對此發表評價，大意是：毛延壽這班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？蒐羅那麼多良家婦女充斥後宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊塗造成的。

問題（6）“環珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

明確：從字面上看，作者認為，既然大錯已經鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多麼強烈啊！像這樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個 “空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

問題（7）昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是後宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當於漢皇后），還有什麼不幸和怨恨可言呢？

【明確】不能用現代的眼光看歷史。囿於當時民族觀念的侷限，當時人對周邊少數民族是恥於同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據《後漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以後，非常思念故鄉，然而多次上書希望回故鄉看看，都未能如願。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最後身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

問題（8）《詠懷古蹟（其三）》題為詠懷，可裏面只寫了昭君的怨恨，並無作者個人情懷的抒發，這是不是與標題“詠懷”二字不符？詩歌是不是含有什麼深刻寓意呢？

1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準備。略）

2、討論、歸納。

聯繫寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明説。所以詩題叫《詠懷古蹟》，顯然作者在詠歎昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。所以，詩歌對王昭君給予了深厚的同情，也暗含了對自己懷才不遇、抱負不得施展以及羈旅他鄉的苦悶和惆悵。（詠懷詩的特點：借古人寫自己，抒己懷。）

昭君 詩人

絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒

畫圖省識，遠離漢宮 不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環珮空歸 漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）（深沉怨恨）

七、遷移擴展

同樣是“昭君出塞”的事蹟，杜甫筆下的昭君是一個把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨

恨” 的昭君，而在史學家翦伯贊和劇作家曹禺筆下，昭君卻成了一個為了祖國的統一和民族的團結而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。請思考：

若以“由昭君出塞想到的??”為話題寫一篇作文，你打算選取什麼角度來寫？

1、學生思考討論。（前後四人一組，選代表發言）

2、教師朗讀例文：《美女賭江山》

《美女賭江山》

柔柔弱弱的一羣，沒有叱吒風雲,沒有威風凜凜,然而,歷史卻在她們面前變得悽婉哀怨.儘管,她們的故事早已湮沒於歷史的風塵.

(一)

朝為浣沙女,晚成吳宮妃.從她看到范蠡的那一記得起,就註定了西施命運的悲劇.貧賤與高貴的轉變,完成在瞬間.這瞬間帶來的,卻是傷痛的永恆；她鍾情於范蠡，卻不得不棄他而伴夫差；她被夫差感動，卻不得不做着背叛他的事。

在勾踐與夫差的較量中，勾踐贏了，賭的是江山。勾踐很聰明，一個美女換來一座江山。可他又多麼殘忍，為了他的野心，西施付出了美貌與青春，付出了愛情與愛人！而她，只是勾踐手中的一顆棋子！

有人説西施回國後被視為紅顏禍水沉湖而死，有人説她與范蠡泛舟遠離。我寧願接受後者，因為我不想一直為人們津津樂道“卧薪嚐膽”的勾踐是這樣一個忘恩負義的小人。更重要的，我不想西施本是悲慘的人生以更悲慘的故事結局。

（二）

漢宮內，漢帝御筆一點，王昭君被這漫不經心地一點，歷史卻因此打了個迴旋。和平與戰爭，文明與野蠻，交往與廝殺，竟然都由一個女子柔弱的雙肩來承擔！

傾國傾城，漢帝盛怒之下，殺死毛延壽。她在漢帝懊悔與不捨的目光中，一步步走漢宮，走向那茫茫的大漠，走向不可知的人生??

她用自己的美貌與青春換來了短暫的和平，百十年後，當她的後代，她的族人被漢朝的騎兵趕往更惡劣的地北方，她所做的一切，只不過是統治者的緩兵之計，她，只不過是一塊擋箭牌。她若泉下有知，會不會流淚，會不會心痛？只是，她已經成為那方青冢，她的情感，已經迷離在歷史的風塵之中??

（三）

西施、昭君等皆為美女，因為美，她們才成為政客手中的工具：拿她們的美貌賭江山，拿她們的青春賭明天，使她們成為一代王朝的隨葬品。在後人對她們或褒或貶的評價中，有誰真正理解她們的苦痛；有誰真正同情她們所做出的犧牲；又有誰真正關注她們的命運。她們的裙裾，飄揚在硝煙與戰火中，使那段歷史變得凝重。我用一顆虔誠的心和一支笨拙的筆，來懷念這些在歷史的書頁中留下深深一痕的女性！

第3課時《登高》

教學目標：

知識與技能：

1、掌握詩歌中的“煉字”；學會通過分析意象，描摹畫面，感悟意境；理解《登高》這首詩的思想內容。

2、瞭解杜甫沉鬱頓挫的詩歌風格。

過程與方法：

1、討論法。

2、煉字法。