《哀江南》説課稿、教案(人教版高二必修) 教案教學設計

 一、 教學理念

首先是教學重心要轉移。教學重心要從以教師為主轉變為以學生為主，使學生成為學習和發展的主體。美國著名教育家杜威説：“現在我們的教育中將引起的轉變是重心的轉移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學中從地球中心轉移到太陽中心一類的革命。在這裏，兒童變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。

實現教學重心的轉移，就要如《語文課程標準》所言“語文教學應激發學生的學習興趣，注意培養學生的自主意識和習慣，為學生創造良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。” 

   在教學活動中，學生主體是一個個實實在在的具體的人，是一個個有豐富的精神生活、藴涵着生命潛能的人。教師應深入瞭解學生，儘可能把學生和自己的距離拉近，使之感到親近；和教材拉近距離，使之感到親和；跟教材所表達的思想感情拉近距離，使之共振共鳴。

語文教學要淡化教師的講，強化學生自主學習意識。教師的講，主要是引導，引導的方法主要是點撥。在課文的關鍵之處、聯結之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善於“畫龍點睛”“指點迷津”，使學生舉一反三。學生的自主學習，主要指變過去掌握結論式的學習為探究性學習、反思性學習、研究性學習。探究性學習就是個性化學習。《語文課程標準》指出“閲讀是個性化行為”，揭示了閲讀活動的本質。個性化閲讀又是一種體驗性閲讀。

總之，所有的課都應強調適合學生實際水平的自主學習，培養學生整體把握的能力。讓學生在通讀的基礎上理清思路、理解主要內容、體味和推敲重點詞語在語言環境中特定的意義。引導學生“在閲讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法”。

二、教材

①教材的地位和作用

新教材中閲讀部分的能力要求是呈階梯狀逐次遞增的：第一階段（高一）重在理解；第二階段（高二）重在鑑賞；第三階段（高三）重在研討和評價。這一篇《哀江南》處於第二階段的末尾和第三階段的開始，是由鑑賞到評價，由課內到課外的遷移的橋樑。

《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目，經歷了十餘年，增改了三次寫下的歷史名篇，是清代戲曲的壓卷之作。它借李香君和侯方域的悲歡離合的愛情故事來抒發興亡之感。本文出自《桃花扇》的最後一出，由戲曲中的人物--蘇崑生所唱的七首曲詞組成，旨在描寫南明滅亡後南京各處的淒涼景象，展現了南京面目全非的變化。蘇崑生，面對物是人非的現實場景，產生了巨大的情感落差，發而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇崑生獨有的，而是那個變幻的時代產生的民族悲聲。《哀江南》之所以引起強烈的共鳴，那是因為這種民族悲聲裏，包含着千百年來志士仁人的對歷史的興衰的探索。也正是這個原因，《桃花扇》超越了同時代的其他寫男女愛情故事的戲曲。

七首曲詞，六首側重寫景，最後一首直抒胸臆。詩詞鑑賞的重點，往往落在表達技巧和精煉的語言上。本篇《哀江南》是安排在高中語文的第四冊，而第三冊裏剛學過古典詩詞，高二學生完全有能力用詩詞鑑賞的方法鑑賞、品評文中的曲詞。

②教學目標：

1、通過誦讀，體會課文的思想感情。

2、鑑賞準確、生動、形象的語言。

3、鑑賞課文借景抒情的藝術手法，瞭解課文先鋪寫景物後直抒胸臆的寫法及其表達效果。

③重難點：本文的重點就是揣摩、體會藴藏在曲詞中的思想感情，品味優美感人的詞語的表達作用。教學難點是運用借景抒情等藝術手法表現優美意境的作用。

三、教法

“教無定法，貴在得法”，新課標強調學生在語文學習中的主動性、實踐性，弱化對學生帶有強制性的訓練。強調學生在主動實踐過程中獲得知識，提高能力。在教授這篇自讀課文時，要從實際出發，確定教法：

1、指導誦讀。指導學生朗讀，讓學生不僅能讀準字音，明確節奏；更要能體會準確的用詞，感受優美的意境，品味深沉的情感。 

2、示範鑑賞。共同鑑賞第一首曲詞《北新水令》，並以此作為示範，引導學生自行完成其他曲子的欣賞。

3、總結方法。學生馬上又從高二進入高三，這樣的學情也要求教師在日常課堂的教學中，幫助學生總結方法，自覺鍛鍊和提高知識的遷移能力。

在具體的教學活動中，教師既是與學生平等的對話者，又是課堂閲讀活動的組織者、學生閲讀的促進者。教師要少講，但必要的點撥還是應該有的；學生要多思、多説、多體悟。

四、學法：

這是一篇帶血的吟唱，學生一定要通過讀、誦讀、吟讀真正走入曲詞的氛圍，切己的去感受，與作者形成共鳴。在此基礎上，再運用學過的`知識積極的打開思路去鑑賞。在具體的學習過程中，學生要多思、多説、多體悟。

五、教學過程：

（一）激趣導入；

《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目，經歷了十餘年，增改了三次寫下的歷史名篇，是清代戲曲的壓卷之作。這個愛情故事，突破了中國古代才子佳人有情人皆成眷屬的皆大歡喜的結局，而是讓男女主人公在高人國仇家恨的指點下雙雙入道。顯然，“愛情”在這裏，僅僅是個載體，它承載着作者更為深沉的思索，正如評論者所評“借離合之情，寫興亡之感”。

（二）研習課文

1、整體把握

A、整體把握--題目暗示

《哀江南》出自《餘韻》，是《桃花扇》的名篇，是全劇的點睛之筆。研讀課文，我們從題目入手。

把握題目中的關鍵字

理解題目所含內容

B、整體把握--賓白提示（分角色朗讀賓白）

C、整體把握--誦讀指導（指導畢，分角色朗讀課文）

D、整體把握--結尾總結

2、重點曲詞研讀，深入理解（思考討論）

3、總結昇華：

《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情於景；後直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以後，前六支曲子以教曲師傅蘇崑生遊南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋寫到舊院，描寫南明滅亡後南京各處的淒涼景象，展現了南京面目全非的變化。在景物描寫中藴含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發，動人心魄。

4、共鳴思考：

歷史的滄桑之感和切膚之痛，非身歷其境者，通常很難有刻骨銘心的體驗，面對國破山殘的現實場景，蘇崑生產生巨大的情感落差，發而為“黍離”悲聲。南明滅亡，江山易主，這是不爭的事實，唱曲人不信、難信而又不得不信，更見亡國之情的痛切。這肝腸寸斷的聲聲悲歌，不僅使全劇的悲愴情感達到高潮，而且留下了綿綿不絕的餘韻，讓我們對千古興亡的歷史作出自己的評判和思考。它已經超出了一般的遺民之思，這正是《哀江南》的美學意藴之所在。

逝去的已為陳跡，一個悽迷的王朝背影已漸行漸遠。欣賞這悽美的曲詞，汲取其文字的滋養，這遠不是我們學習的全部。

警醒、借鑑、奮進-面對歷史，我們應有這樣的態度。

5、擴展練習：

選取其他描寫南京的詩作與《哀江南》一曲比較寫景抒情的方式。這一部分旨在延伸教材內容，拓展研究課題，同時，也是落實和檢測課內所學。

（三）自我評價：

對整個教學過程，我是這樣評價的：從理解到鑑賞，再到鞏固的三大板塊的設計，符合學生的認知上由淺到深的規律，整個的設計科學合理。而且，在教學過程中注重調動學生的情趣，激發學生的思維，讓學生能設身處地的感知課文，理解課文，進而鑑賞課文，教學效果非常不錯。

附：板書設計

哀  江 南

哀歎  南京（國家）

滅亡

漁樵之人 --眼前之景 --哀慟傷心

           引子

           孝陵     今昔對照

           皇宮     虛實結合

           秦淮     字字血

           長橋     聲聲淚

           舊院

           尾聲