當前位置:文書都 >

教師之家 >教案模板 >

春夜宴從弟桃花園序 教案教學設計(人教版高二選修)

春夜宴從弟桃花園序 教案教學設計(人教版高二選修)

教學目標: 

1、疏通文意,理解關鍵字詞。 

2、理解文中“浮生若夢,為歡幾何”流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情

逸興。

3、比較閲讀同類“宴序”文章,理解本序與古人作的“宴序”一類文章的不

同之處,領悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意。 

教學重點:

1、通過文章理解,體會文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。 

教學難點:

1、通過比較同類文章,領悟李白獨特的文情詩意。 

教學過程:

                          第一節

一、導入:

       古人很懂生活情趣,他們會經常呼朋引伴舉行集會,共同遊樂。今天我們隨同李白,看看古人是怎樣遊樂的。

二、詩人李白簡介:

       學生介紹,教師小結。

       李白,字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世於隋末流徙西域,李白即生於中亞碎葉。(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都户府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。

 李白的一生,絕大部分是在漫遊中度過。天寶元年(七四二),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風采,名動一時,頗為玄宗所賞識。後因不能見容於權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然過着飄蕩四方的流浪生活。晚年漂泊東南一帶,依當塗縣令李陽冰,不久即病卒。

 李白的詩想象新奇,構思奇特,感情強烈,意境奇偉瑰麗,語言清新明快,氣勢雄渾瑰麗,風格豪邁瀟灑,形成豪放、超邁的藝術風格,達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峯。存詩900餘首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。是屈原之後我國最為傑出的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。與杜甫齊名,世稱“李杜”,有《李太白集》傳世。

三、解題:

 1、題目信息:

題目點出了時間(春夜)、地點(桃花園)、人物(李白和諸位堂弟)、事件(聚宴)。看題目就知道文章的基本內容:某個春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴遊,併為之作序。

 2、序:

       序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。

      根據創作者的不同,“序”分為“自序”和“他序”。(作者自己寫的叫“自序”,內容多説明文章的內容,寫作緣由、經過、旨趣和特點;別人代寫的序叫“代序”或“他序”,內容多是介紹和評論該書的思想內容和藝術特色。)

根據內容的不同“序”可分為“贈序”“ 詩序”“ 宴集序”:“贈序”,內容多是對於所贈親友的讚許、推重或勉勵之辭,是臨別贈言性質的文體,如宋濂的《送東陽馬生序》;寫在詩歌前面的序,叫“詩序”,多交代所詠故事的有關內容或作詩的緣起,如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚州慢》,前面都有一段序;“宴集序”是指古人宴集時,常同賦詩,詩成後公推一人作序,如王羲之的《蘭亭集序》。

四、理解文章字詞句:

 1、教師講解重要詞句:

 2、學生質疑,教師點撥:

五、背誦該文:

                                 第二節

一、理清文章思路:

第一部分(從“夫天地者”到“序天倫之樂事”)説明了此次春夜宴遊桃

花園的緣由。

第二部分(從“羣季俊秀”到結尾),集中敍述了宴遊桃花園之樂。

二、精析全文:

1、篇首“夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也”運用了什麼修飾手法?

作者寫這句話的用意是什麼?

 比喻;把天地比作旅舍,把光陰比作行人。

旅舍是供人臨時住宿的,所以不能久居;行人是來去匆匆的,所以轉瞬即逝。這樣寫的用意説明光陰易逝,人生短暫這一道理。

2、既然光陰易逝,人生短暫,古人是怎樣做的?

 他們異常珍視生命,愛惜時間,秉燭夜遊,及時行樂。

3、作者是否同意古人的觀點?

 同意。並效法古人,和堂弟們夜宴桃花園。

4、除了上述原因,李白“夜宴”還有什麼原因?

     “況陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,不辜負大好春光。

5、“況陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,這兩句話是傳誦千古的名句,同學們試分析這句話的精妙之處。

只用幾個字就體現了春景的特色:“陽”字就把春天形象化,使人身上感到一陣温暖,眼前呈現一片紅豔;“煙景”一詞將春天由於地氣上升,花、柳、山、水,以及其他所有自然景物陽氣蒸騰的奇特景象概括出來;“文章”一詞則概括了春日花繁葉茂,自然界多姿多彩的美麗風光。

這兩句還把審美客體擬人化。那“陽春”是有情的,它用美麗的“煙景”召喚“我”,那“大塊”也是有情的,它把絢爛的“文章”獻給“我”,既然如此,作為審美主體的“我”又豈能無情?這樣主客體融合無間。

6、“會桃花之芳園,序天倫之樂事”中的“樂”與前文哪個詞相照應?又何作用?

       與“為歡幾何”,中的“歡”照應。

賦予“歡”特定的具體的內容。

7、詩人李白與堂弟們在桃花園夜宴,究竟有哪些可樂之事?

A、李白和堂弟們相會在流光溢彩的桃花園中,陽春既召我煙景,大塊又假我以文章,此時此地,序天倫之樂,真是百倍的歡樂,這當然是“樂事”之一!

B、堂弟們個個都像謝惠連一樣聰敏、多才,能在宴席上一同吟誦詩篇,這當然是“樂事”之二!

C、在宴席上大家不停地尋覓新穎、奇特的話題,縱情地高談闊論,進而轉變成了清言雅語,這是“樂事”之三!

8、人物如此俊秀,談吐自然不凡,大家猜想一下,他們在一起欣賞、談論什麼?

      “賞”的對象,就是前面所寫的“陽春煙景”,“大塊文章 ”和“桃花芳園”。 

“談”的內容,主要是“天倫樂事”,同時也包括“賞”的對象。

“賞”的對象是那麼優美,所以“賞”是“幽賞”;“談”的內容是那麼歡快,所以“談”是高談。在這裏美景烘托樂事,幽賞助長高談,從而把歡樂的激情推向高潮。   

D、他們高興地觀賞桃花,在月光下頻傳酒杯,這是“樂事”之四!

9、集中寫“春夜宴桃花園”的是“開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”兩句,這兩句哪個詞用得精準?

       李白從“羽”字着想,生動地用了一個“飛”字,就把兄弟們痛飲狂歡的場景表現得淋漓盡致。

E、文章最後,大家舉杯痛飲,並相約一同賦詩抒懷,決定依照石崇金谷園的舊例,作詩不成者,罰酒三杯,這是“樂事”之五!

三、本文運用的典故很多,請簡要分析這些典故起到了怎樣的作用。

1、浮生若夢,為歡幾何? 

       人生歡樂有限,今晚要盡情歡樂。

2、羣季俊秀,皆為惠連。

這幾句是李白讚頌堂弟們聰慧。

3、如詩不成,罰依金谷酒數。

這幾句既表痛飲狂歡之意,又表現諸從弟“雅”的一面。

四、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進行比較,説説魏晉人與唐人生命觀和精神氣質的異同,體會李白開朗樂觀的性格,對自然、對友情、對生活的珍愛,和縱筆揮灑的才氣。

       《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敍春日宴飲之樂,同是欣賞客觀的自然風光,同是抒發自己的內心感受,但由於時代環境及作家個人身份、年齡的差異,在感情格調上是有所不同的。王羲之感慨的是當時過境遷之後,遊賞之樂便成了陳跡,歡樂和生命總是暫短的,必然“終期於盡”,所以發出了 “豈不痛哉”“悲夫”的慨歎。而李白則有一種豁達、樂觀的精神,他認為正因為人生短暫,才應珍視生命,愛惜光陰,“秉燭夜遊”。他覺得美景是春天對自己的恩賜,他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月並舉杯暢飲,乃是最大的樂趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽。李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗,情調自是不同。

五、李白俯仰天地古今,就人與宇宙的關係,發出了“浮生若夢”的慨歎,再轉到 “秉燭夜遊”,用意是什麼?為什麼雖有“浮生若夢”的慨歎,讀起來卻並不感到低沉? 

作者一上來先行議論,從感慨人生短暫,世事如夢起筆,説出夜宴的第一條緣由。可是接下來並不是沿着這個調子去進一步抒發悲觀、低沉的情緒,而是筆鋒一轉,説自己想效法古人“秉燭夜遊”去追尋人生的歡樂。 援用“秉燭夜遊”,他所表達的首先是一種珍惜時間,摯愛生活的情感,同時也流露了他當時仕途不達的鬱悶和世事難料的迷惘,並不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂,這從下面的文字中就可以看得出來:作者寫春天風光之美麗誘人,從而引出春日夜宴桃花園的另一個緣由,並極自然地過渡到記敍與從弟共敍“天倫之樂事”。可見開頭的一番筆墨及是作者有意的鋪陳,為的是提起下文,突出後面的諸多內容,。當然,這由感慨“浮生若夢,為歡幾何”到轉而去記“樂事”抒“雅懷”的變化,也正和李白的一些詩歌相同,反映着他那曠達、灑脱的性格特點。

六、板書設計:

春                             光陰易逝    人生莫測

夜       宴遊桃花園的緣由。    煙景召喚    大塊獻給

宴                     

從                             流光溢彩    天倫之樂

弟                             聰敏、多才  吟誦詩篇

桃       桃花園夜宴之樂。      高談闊論    清言雅語

花                             觀賞桃花    頻傳酒杯                         

園                             賦詩抒懷    依例罰酒

               

 

王斌

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenshudu.com/jiaoshizhijia/jiaoanmuban/mny2rz.html
專題