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愛蓮説教案集錦六篇

愛蓮説教案集錦六篇

在教學工作者開展教學活動前,通常需要用到教案來輔助教學,教案是備課向課堂教學轉化的關節點。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎?下面是小編精心整理的愛蓮説教案6篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

愛蓮説教案集錦六篇

愛蓮説教案 篇1

教學目的:

1.培養閲讀淺近文言文的能力;

2.提高文學修養;

3.培養高尚情操。

教學時數:

一課時。

教學步驟:

一,導入,培養興趣,強化動機

1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十餘幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

生花妙筆

落雁沉魚

2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脱俗的象徵,或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以説已成為我國人民一種文化心態。”

最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮説》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美,他寫《愛蓮説》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢?請看課文

32.介紹作者

關於作者,請看“閲讀提示”。老師補充兩點:

(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脱冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

(2)周敦頤是宋代理學的創始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

4.學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。

二,“老師”們“備課”(即預習),印發下列“備課提綱”(即預習任務)。

1.讀課文,標出生字詞。

2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3.解釋加底紋的詞語。

愛蓮説 可愛者甚蕃

自李唐 來 出淤泥而不染

濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

濯清漣而不妖 不蔓不枝

香遠益清 亭亭淨植

亭亭淨植 可遠觀二不可褻玩

予謂菊 花之隱逸者也

君子 噫

陶後鮮有聞 同予者何人

宜乎眾矣

4.口述課文大意,翻譯下列句子

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)中通外直,不蔓不枝。

(3)香遠益清,亭亭淨植。

(4)可遠觀而不可褻玩

(5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

(6)菊之愛,陶後鮮有聞 。

(7)蓮之愛,同予者何人?

(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

4,本文主題是什麼?

5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。

三,請“老師”們“講課”——採用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。

先重申翻譯要求:

(1)儘量譯出每一個字;

(2)補出省略成分;

(3)通暢,準確。

然後每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

注意:把難句交給優秀生,容易的交給後進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。

教師重點講學生難懂兩個文言句式:

(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。

(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

最後投影以下兩項內容,給學生以明確答案:

1. “解釋加底紋的詞語”答案:

愛蓮説:一種文體 可愛者甚蕃 :多

自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染

濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水

濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長蔓;長枝

香遠益清 :更 亭亭淨植 :聳立的樣子

亭亭淨植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重

予謂菊:認為 花之隱逸者也 :隱士

君子 :品德高尚的人 噫 :唉

陶後鮮有聞 : 少 同予者何人 :我

宜乎眾矣: 應當

2.《愛蓮説》譯文:

水裏、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水裏洗過而並不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔淨的立在那裏,可在遠處觀賞而不可(拿在手裏)玩弄。

我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之後很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什麼人呢?愛牡丹的人,該是很多了。

四,齊讀課文,正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。

五,深入閲讀,進一步理解課文的思想和藝術。

1.寫“愛蓮”,為什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

2.根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什麼?答案:不愛,他“獨愛菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,説明他寧可隱居,不與統治者合作的生活態度。然後用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

3.周敦頤愛不愛菊花?為什麼?答案:不愛。理由是:

(1)他自己説“獨愛蓮……”。

(2)他認為菊花象徵隱士,而他不願做隱士,因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納:兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。

惟有牡丹真國色,花開時節動京城。

5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義?答案:主要象徵在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。

6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什麼

愛蓮説教案 篇2

教學目標 :

1、 理解蓮花的高潔品格。

2、 理解託物言志的寫法。教學重難點: 指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。教學內容及步驟:

一、 導入課文。

二、 解題,揭示學習目標。作者借描寫蓮來抒發感情,並説明道理,這就是託物言志的寫法。

1、要理解所託之物的含義;

2、要理解作者怎樣託物?如何言志?

三、 自讀課文,

疏通文意請同學們自讀課文,

要求:讀通字詞。

1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問)看清字形,讀準字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠觀而不可褻玩焉( ) 陶後鮮有聞( )請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。

2、 疏通字詞的形、義,並逐句翻譯。(前後左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)3、 請兩位學生翻譯課文。

四、 研讀課文

(一) 理解蓮花的高潔品格 1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)2、作者從哪些方面描寫蓮?(學生討論,教師引導)

3、總結。4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的讚美之情。(二) 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。1、 分析“菊”正襯的作用。 (學生討論)

2、分析“牡丹”反襯的作用。(學生討論)

3、教師引導學生理解。

3、請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達方式來説,第一段側重於記敍、描寫,提問:那麼第二段呢?2、體會作者對三種花的不同生活態度。

3、指導學生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)

4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-

五、背誦全文。

六、 總結課文1、結合板書總結全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。七、 佈置作業 熟練背誦並默寫課文

愛蓮説教案 篇3

 教學目標

 一、知識目標 1、瞭解“説”的 特點。2、反覆誦讀,背誦課文。3、瞭解的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。

二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學習本文託物言志的寫法。

 三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脱俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀並背誦課文,初步培養文言文閲讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和託物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

教學課時:

一課時

 課前準備

1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。

2.學生準備:課前閲讀課文,認讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料,瞭解寫作背景及“説”這一文體。教學過程:

 一、情境導入

同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。……)

古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮説》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美,他寫《愛蓮説》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢?接下來我們就一起來探討這個問題。

蓮花是高潔的象徵,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”作為激勵自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮説》。

古往今來,不知有多少人描繪過它,讚美過它,並把它當作高潔脱俗品格的象徵,藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇。

題解

簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學家,著有《太極圖説》《通書》等。

説説本文寫作背景。

“説”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了説明一個道理。

二、感知課文

聽錄音朗讀

朗讀指導:①注意聽準字音,朗讀的節奏,語氣,語調。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀,後一段議論,其中有判斷,有感歎,要注意前後語調使用的區別。)

掃清生字詞

í fán ū zhuó dí lián xiè ì ī xiǎn

頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮

3,學生齊讀課文

4、學生自由閲讀課文,參照註釋,疏通文意並翻譯課文。

重點講學生難懂的兩個文言句式: (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。 (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

5,指名朗讀

三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什麼?文中哪些語句具體描寫了蓮?

2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現了蓮的哪些品質? 蓮 君子的品格 明確: 生長環境 (出… …不妖) - ---高潔、質樸 體態香氣 (中… …益清) ----正直、芳香 風度 氣質 (亭……褻玩焉) ----清高 小結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫託物言志)

3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的讚美之情。

4、作者在文中表達了怎樣的人生態度?

(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。 1、寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什麼?

2、作者主要描寫和讚美蓮花,為什麼還寫了菊花和牡丹?這有什麼作用? 作者對三種花的態度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰愛菊花?陶淵明。因為菊花不畏嚴寒,傲霜鬥雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不願與世俗同流合污,超凡脱俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰愛牡丹?世人。因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象徵。“世人甚愛牡丹”説明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

流露出作者鄙視的情感? 師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態度。 (3)對照板書,齊背課文。

 四、總結:

作者周敦頤既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不願像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間,獨立不移,永遠保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

五、能力訓練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用託物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句: 我愛梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,鬥志昂然的勇士 。

同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個歎詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。 b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。 “菊之愛,陶後鮮有聞。”是什麼句式?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什麼句式?疑問句朗讀時應讀升調。 “牡丹之愛,宜乎眾矣!”什麼句式?感歎句朗讀應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。

愛蓮説教案 篇4

通過學習《愛蓮説》,體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度。

教學知識目標:

1、瞭解“説”這種古代文體及其特點

2、瞭解本文借物喻人、託物言志的寫作手法

3、累積一些文言詞彙

能力目標:

1、學會運用託物言志的寫作方法

2、增強古文閲讀能力

情感目標:

1、瞭解作者對菊花、蓮花的讚美之情

2、學習蓮“出淤泥而不染”的品格

3、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度

教學重點:

1、理解作者愛蓮的理由及其託物言志的寫法

2、朗讀、翻譯並背誦愛蓮説原文。

教學難點:寫牡丹、菊花對錶達中心的作用

課時安排:1課時

教學內容及步驟:

一、導入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,讚美過它,並把它當作高潔脱俗品格的象徵,藉以表達自己的志向宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作今天我們就來共同學習這篇文章(板書課題和作者)

二、瞭解文體,熟悉作者

文章的題目是《愛蓮説》“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“説” 在這裏指什麼?

明確:“説”是一種文體,可以説明事物,也可以發表議論或記敍事物 “説”這種文體可以靈活地運用説明、記敍和議論的表達方式,偏重於議論那麼題目的意思是什麼呢?可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“説説喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什麼道理呢?大家在學習課文中一定要開動小腦筋

本文作者周敦頤 ,(10171073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家因他世居道縣濂溪,後居廬山蓮花峯前,峯下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”

三、感知課文

聽錄音朗讀課文,教師做如下指導:

1、文言文的讀法與現代文有點不同,文言文要讀出韻味來,因此要讀得慢些讀得舒緩些:

如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”體會一下

2、還要讀出抑揚頓挫來“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來,要一頓一挫,一抑一揚,讀出節奏和韻味來“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下

3、文中還有些排比句,讀的時候語氣應逐漸加強,層層推進,讀出氣勢來請一位同學來讀一下第二段的排比句

我們掌握了朗讀的方法之後,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來

教師朗讀小結:①注意聽準字音,朗讀的節奏,語氣,語調②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀,後一段議論,其中有判斷,有感歎,要注意前後語調使用的區別)

四、自讀課文,疏通文意

這一遍讀得有點味兒了,但要更好地讀,還有待於我們在充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上來讀下面大家自由小聲讀或默看註釋,理解句意,讀懂課文,前後左右可討論一下疑難問題時間為五分鐘教師補充字詞:

給下列字詞注音

蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 淨植( ) 褻玩( ) 焉( )

圈點勾畫,翻譯下列詞語

蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )

大家還有什麼疑問,請提出來(教師可以讓學生就字詞解釋,或句子翻譯提出疑問,可以讓學生互相解答,也可以教師點撥)

好我們理解了課文內容,大家應知道作者為什麼這樣愛蓮花了吧請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來(齊讀)

五、 研讀課文

(一) 理解蓮花的高潔品格

1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

描寫角度 語 句 賦予的品格

明確: 生長環境 (出……不妖) 高潔、質樸

體態、香氣(中……益清) 正直、芳香

風度 (亭……褻玩焉) 清高

2、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的讚美之情這也正是作者愛蓮的原因

3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的讚美之情(這次要讀出感情來)

(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用

過渡:作者主要描寫和讚美蓮花,開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹?這有什麼作用?

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花

1、 分析“菊”的襯托作用

誰愛菊花?陶淵明是個什麼樣的人?我們學過他的《桃花源記》,瞭解了他是一位“不汲汲於富貴,不慼慼於貧賤”不願意與統治階級同流合污的品德高尚的人

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己

2、分析“牡丹”反襯的作用

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人盛愛牡丹,為什麼?因為牡丹色彩豔麗,嫵媚動人,象徵富貴也就是説世人都追求富貴,作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現作者的這種感情(獨)

師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態度

(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志

過渡:以上是寫蓮也就是託物部分,但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的,而是要通過對所託之物的描寫來歌頌人同樣,《愛蓮説》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人請同學們看第二段

1、就表達方式來説,第一段側重於記敍、描寫,那麼第二段呢? 議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂” 抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”

2、作者以物喻人,抒情言志把菊花比作什麼?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢?(不是)作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格,而對於他的隱逸,作者更多的則流露出什麼情感?(惋惜)

牡丹,作者把它比作什麼?(花之富貴者也)對於世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什麼情感?(鄙視)

而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什麼情感?(讚美)

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段讀的時候注意:

a、文中有一個歎詞“噫”,朗讀時聲音應該延長

b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感

“菊之愛,陶後鮮有聞”是什麼句式?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣

“蓮之愛,同予者何人?”是什麼句式?疑問句朗讀時應讀升調

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什麼句式?感歎句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣

4、根據剛才的講解,讓學生讀課文,嘗試揣摩語氣,齊讀課文

5、小結:這一部分是作者所言之志作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑於向世人那樣貪慕富貴在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作

六、 指導學生按照板書脈絡快速背誦愛蓮説原文

現在,大家把書合上,能不能根據黑板上的提示背出這篇課文來?試一下,齊背《愛蓮説》

七、 總結課文

1、 學生總結

至此我們學完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內容上或寫法上、學法上,大家有哪些收穫呢?

從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感歎句式的變化,記敍、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑑學法上:應注意多讀及朗讀的方法

2、教師總結

同學們,周敦頤盛讚蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人

八、佈置作業

1、仿例句,用託物言志的方法造句

例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子

造句:我愛蠟燭,因為它燃燒自己照亮別人,恰如默默無聞,甘為孺子牛的老師

2、熟練背誦並默寫課文

3.自行尋找一些愛蓮説練習題及答案來進行練習和對照。

 附:板書設計

愛蓮説

陶淵明 獨愛 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜

世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

予 獨愛 蓮 君子者 讚美

託物 言志

愛蓮説教案 篇5

教學目標:

1.瞭解“銘”“説”這兩種古代文體及其特點,積累文言詞彙,理解文章內容。

2.理解作者用託物言志的方法表達高潔志趣。

3.學習古代仁人志士的高尚品格和情操。

教學過程:

第1課時《陋室銘》

一、導入新課

在中國的諸多文化遺蹟當中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚歎不已,或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》,一起走進“陋室”,走進劉禹錫的精神世界。

二、教學新課

目標導學一:瞭解作者,感知背景

1.瞭解作者及寫作背景。

劉禹錫(772—842),唐代文學家、哲學家,字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,多次被貶。本篇是他被貶後寫的。

2.瞭解相關文學常識。

“銘”,原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,後來發展成為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡潔、押韻,內容上多有頌揚或鑑戒之意。陋室,即簡陋的房子。“陋室銘”就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

目標導學二:分類積累,整體感知

1.學生自由朗讀課文,然後提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學們相互幫助解答。

2.聽錄音,學生小聲跟讀並找出韻腳。

明確:名、靈、青、丁、經、形、亭。

3.自主學習。結合工具書和註釋,初步疏通文句,將自己不理解的詞句標出。

(1)一詞多義

之無絲竹之亂耳(用於主謂之間,取消句子的獨立性,不譯)

何陋之有(賓語前置的標誌,不譯)

(2)詞類活用

①有仙則名(名詞作動詞,出名,有名)

②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法,使……受到擾亂)

③無案牘之勞形(動詞的使動用法,使……感到勞累)

④苔痕上階綠(方位名詞作動詞,長到)

4.翻譯課文。

目標導學三:品味剖析,領悟意境

1.課文名為《陋室銘》,為何結尾是“孔子云:何陋之有?”這是否矛盾?

明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的“我”品德高尚,就不感到簡陋了。

2.陋室不“陋”具體表現在哪些方面呢?

明確:“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環境的清幽、雅緻,反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脱俗,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態。從居室環境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。

3.文章主旨至“無案牘之勞形”已突出,意思似乎已寫盡,為什麼又寫諸葛廬、子云亭呢?

明確:這是作者向深處開拓主題。採用類比,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚天下,表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。

4.文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什麼要這樣寫?

明確:古代傳説中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這裏運用類比的手法,意在説明既然山之名不在於高而在於仙,水之靈不在於深而在於龍,那麼室之陋與不陋,就不在於它是否豪華富貴,而在於主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即後文的“德馨”。

教師總結:本文在立意手法上託物言志。“託”的對象是“室”,表現的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養的志趣。

目標導學四:寫作嘗試,拓展遷移

1.為進一步體會中國文人那種超脱紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然,可推薦學生閲讀以下篇目:陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。

2.仿寫一篇銘。

示例一:

交友銘

友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難捨身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契。可以同生死,共患難。無爭吵之亂耳,無猜忌之勞形。戰國廉藺交,盛唐李孟情。好友雲:君交如水。

示例二:

奧運銘

國不在大,技高成名。人不在多,參與就行。斯是奧運,眾星如雲。隊員現絕技,教練出奇兵。場上爭金牌,場下敍友情。可以破紀錄,論輸贏。有拼搏之雄姿,有交流之文明。東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴。國人云:看我奧運。

三、板書設計

陋室銘設喻引題山 水 陋室

仙 龍 德馨

陋室不陋環境幽靜

交往風雅

情趣高雅

古賢自喻 反問點題 託物言志安貧樂道

高潔傲岸

第2課時《愛蓮説》

一、導入新課

荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悦。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領屬下開挖了一塊四十餘丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了讚美蓮花的傳世名篇《愛蓮説》。

二、教學新課

目標導學一:瞭解作者,熟悉文體

1.瞭解作者。

周敦頤(1017—1073),字茂叔,諡號元,北宋哲學家,道州營道(今湖南道縣)人。

2.瞭解相關文學常識。

“説”是古代的一種文體,屬於論説文的範疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質。可以説明或敍述事物,也可以議論和抒發感情。通常借某一事物説明道理。

目標導學二:朗讀課文,分類積累

1.學生自讀課文,勾畫出難讀的字和難解的詞句。

2.讀準下面的字音。

頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

3.請一名同學朗讀課文,其他同學注意聽,指出這名學生朗讀中存在的問題。

4.自主學習,結合工具書和註釋初步疏通文句。

(1)古今異義

亭亭淨植(古義:豎立;今義:種植)

(2)一詞多義

之水陸草木之花(結構助詞,的)

予獨愛蓮之出淤泥而不染(用於主謂之間,取消句子的獨立性,無實際意義)

遠香遠益清(遠播)

可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)

清濯清漣而不妖(形容詞,清澈)

香遠益清(形容詞,清幽)

(3)詞類活用

①不蔓不枝(名詞用作動詞,生藤蔓;生枝莖)

②香遠益清(形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去)

(4)文言句式

①省略句。如:予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”後省略介詞“於”)

②判斷句。如:牡丹,花之富貴者也。(“也”表判斷)

目標導學三:理解內容,把握寫法

1.在作者看來,蓮花有什麼可愛之處呢?試用課文中的語句回答。

明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉”。

2.上述可愛之處,突出了蓮花的哪些特點呢?

明確:這個長句,從生長的環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態香氣方面,寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩”的清高。

3.我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因為蓮花的姿態美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那麼我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?

明確:敬佩、讚美之情。

4.師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、讚美之情。

5.前面我們説過“説”這種文體偏重於議論,那麼《愛蓮説》這篇課文,哪一段偏重於議論呢?請找出直接議論蓮的句子。

明確:第二自然段對菊花、牡丹做出評論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。

6.君子是怎麼樣的人?作者將蓮比作君子,意在説明什麼?

明確:是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子,由此可見他讚美蓮花的根本目的是讚美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“託物言志”。“蓮,花之君子者也”這句話是全文的核心句。

7.文題是《愛蓮説》,而文中卻三次提到“菊”“牡丹”,這有什麼作用呢?

明確:襯托。第一次襯托,表現作者自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現作者對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。

8.“噫”是一個歎詞,表示感慨,引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握?(明確後齊讀這三句)

明確:第一、二句讀出感歎的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。

9.齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚頓挫,富有感情。

目標導學四:拓展延伸,個性表達

1.讓學生説説自己最喜歡《愛蓮説》中的哪一句,並談談自己對這一句的理解。

2.將《陋室銘》與《愛蓮説》自讀一遍,比較兩者的異同。

明確:主題上,兩文都表現作者潔身自好、不慕名利的生活態度。《愛蓮説》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向,《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,兩文均運用了託物言志的寫法。《愛蓮説》一文通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操,《陋室銘》一文則採用反向立意的方式,隻字不提陋室之“陋”,只寫陋室“不陋”的一面,用“不陋”來突出“德馨”。表達上,都採用了描寫、抒情、議論相結合的方式。《愛蓮説》一文對“蓮”進行人格化的.描寫,《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅緻的環境和主人的高雅風度,表達自己高潔隱逸的情懷。

三、板書設計

淡泊名利、不同流合污(託物言志)

可取之處在學習方式上,注重以學生的“自主合作、探究”為主,輔以教師的點撥。從教法上看,讀的方法靈活多樣,有範讀、跟讀、齊讀、領讀等,充分體現讀的特色,並能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。問題的設計上,體現了小梯度。板書設計簡要概括,對文章的重難點有很好的提示作用。

不足之處沒有檢查、督促學生對課文進行預習,因此部分學生完成得不夠到位,影響了課堂教學進度。

愛蓮説教案 篇6

教學目標:

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解託物言志的寫法。

教學重點:

指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。

教學手段:

運用多媒體輔助教學。

教學內容及步驟:

一、導入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,讚美過它,並把它當作高潔脱俗品格的象徵,藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

三、解題,揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮説》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“説”在這裏指什麼?(同學們可以看課文回答)

作者借描寫蓮來抒發感情,並説明道理,這就是託物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所託之物的含義,二要理解作者怎樣託物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文,疏通文意

請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,並逐句翻譯。(前後左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)

看清字形,讀準字音,理解字意:

周敦頤()可愛者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()

花之隱逸者也()陶後鮮有聞()

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。

2、問:文字上還有沒有不懂的?請提出來。(師生共同解答)

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

託物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所託之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所託之物是什麼?“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的讚美之情。

(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡:作者主要描寫和讚美蓮花,開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹?這有什麼作用?

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花?陶淵明是什麼人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(採菊東籬下,悠然見南山。)

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什麼?

因為牡丹色彩豔麗,嫵媚動人,象徵富貴。也就是説世人都追求富貴,作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”

師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。

下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

過渡:以上是託物部分,但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的,而是要通過對所託之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮説》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來説,第一段側重於記敍、描寫,那麼第二段呢?

議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”

抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”

2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什麼?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢?他也願意隱逸嗎?作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格,而對於他的隱逸,作者更多的則流露出什麼情感?“惋惜”

牡丹,作者把它比作什麼?對於世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什麼情感?“鄙視”

而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什麼情感?“讚美”

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個歎詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。

b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛,陶後鮮有聞。”是什麼句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感歎四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛,同予者何人?”是什麼句式?疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什麼句式?感歎句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會,齊聲把最後四句再朗讀一遍。

4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

六、再看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。

七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。

八、總結課文

1、學生總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收穫呢?

從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感歎句式的變化,記敍、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑑。

2、教師總結

同學們,周墩頤盛讚蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

九、佈置作業

熟練背誦並默寫課文。

十、板書設計

愛蓮説

陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者讚美

託物言志

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