愛蓮説教案集合八篇
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作為一名人民教師,常常需要準備教案,藉助教案可以恰當地選擇和運用教學方法,調動學生學習的積極性。那麼什麼樣的教案才是好的呢?以下是小編整理的愛蓮説教案8篇,歡迎大家分享。
愛蓮説教案 篇1
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,讚美過它,並把它當作高潔脱俗品格的象徵,藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、作者簡介
三、解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮説》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“説”在這裏指什麼?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,並説明道理,這就是託物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所託之物的含義,二要理解作者怎樣託物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、整體感知
1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那麼,蓮花的可愛之處表現在哪裏呢?
[明確]①從生長環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質樸;②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風度方面寫出了蓮“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
2.為什麼作者在第一段連用兩個“獨”字?
[明確]第一、説明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同於陶淵明的生活態度。
3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的,為什麼文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;後文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫,是從褒貶的角度,説明凡是超凡脱俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最後用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感歎句表述,特別是最後寫牡丹時用了感歎號,更表達了作者複雜的思想感情。
五、研讀
(一)理解蓮花的高潔品格
託物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所託之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所託之物是什麼?“蓮”
這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的讚美之情。)
(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和讚美蓮花,開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹?這有什麼作用?(這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。)
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什麼人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(採菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什麼?因為牡丹色彩豔麗,嫵媚動人,象徵富貴。也就是説世人都追求富貴,作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。(下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。)
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是託物部分,但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的,而是要通過對所託之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮説》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來説,第一段側重於記敍、描寫,那麼第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什麼?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢?他也願意隱逸嗎?作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格,而對於他的隱逸,作者更多的則流露出什麼情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什麼?對於世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什麼情感?“鄙視”,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什麼情感?“讚美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個歎詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛,陶後鮮有聞。”是什麼句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感歎四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛,同予者何人?”是什麼句式?疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什麼句式?感歎句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最後四句再朗讀一遍。
4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收穫呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感歎句式的變化,記敍、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑑。
2、教師總結
同學們,周墩頤盛讚蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
愛蓮説教案 篇2
一、教學目標
1、理解文章託物言志的寫作方法。
2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態度。
3、積累文言字詞。
二、教學重點
1、蓮——君子的美好形象。
2、託物言志的寫作方法。
3、作者的志趣和情操。
三、教學難點
託物言志的寫作手法
四、課時安排
一課時
五、教學步驟
(一)導入新課,瞭解作者。
(二)初讀課文:
1.自由朗讀:要求讀音正確、停頓正確。
2.指名朗讀:師生點評:
①關注生字讀音:予:yú 蔓:màn 鮮:xiǎn
②關注句子停頓:予/獨愛/蓮之/出淤泥而不染,濯清漣/而不妖
3.默讀課文:結合註釋,疏通文意。
(三)深入探究:
1.文章標題是“愛蓮説”,文中哪些語句表現了作者對蓮的熱愛與讚美?
——“予獨愛蓮……可遠觀而不可褻玩焉。”
設問:這一句通過細緻描寫蓮的形象,表達了對蓮的讚美,那麼它是從哪些方面描寫的?(不急於回答)
①指名讀、齊讀;
②指名翻譯:(強調積累)
詞語:濯,洗。 妖,美麗而不端莊。 蔓、枝,動詞,生藤蔓,長丫枝。益,更加。 植,立。 褻,親近而不莊重。
句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 可遠觀而不可褻玩焉。
③快速背誦。
④討論總結:三個方面:生長環境、長成後的形象和品格。
⑤朗讀指導:請用朗讀來傳達你對這句話的理解,要讀得有層次,有感情。
指導:“予獨愛蓮”是統領語,“之”有舒緩語氣的作用,要輕讀。以下三層,要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語調讀,有審美感情,讀後作稍長停頓,再出末句,以突出蓮的品格。
——“蓮,花之君子者也。”
①指名翻譯:教師強調:之,結構助詞,的。“……,……者也”,判斷句的一種形式。
②合作探究:君子,即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”,請大家再來讀上段中描寫蓮形象的那句話。
合作探究:作者心目中的君子具有哪些美好的品質?要把握蓮的整體形象,善於運用聯想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。
(這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德,我們無法盡知,而只能通過蓮的形象來探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象徵君子身處污濁環境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質;“濯清漣而不妖”象徵君子的莊重、質樸,不譁眾取寵,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象徵君子的特立獨行,正直不苟,豁達大度;“香遠益清,亭亭淨植”象徵君子美好的姿質。所有這些象徵的內容都是通過聯想而產生的,關鍵在於要把握蓮的整體形象,然後仔細尋味;聯想愈豐富,作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。)
2.既然題目是“愛蓮説”,那麼文章為什麼還有那麼多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?
①指名讀全文;
②教師點撥:請畫出能傳達作者對這些形象態度的詞句。
※菊——“晉陶淵明獨愛菊”、“菊,花之隱逸者也”、“菊之愛,陶後鮮有聞”
陶淵明在任彭澤縣令時因不願為五斗米而折腰,解綬回鄉,隱耕田園,勞動之餘,他特喜愛菊花,十分欣賞這“秋菊有佳色”,甚至還採摘花瓣,帶回家中釀製菊花酒,常常一個人自飲自斟。他飲酒高歌,擊節讚賞:“三徑就荒,鬆菊猶存”,“採菊東籬下,悠然見南山”,“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下傑”。他以願做霜下傑,學習菊花的品格和氣質來勉勵自己,認為菊花品格高尚,不奉迎風雅,敢於傲雪凌霜。即使是殘菊,也挺立不落,依然含香露芳,他用菊花的清雅倔強來操守自己的君子之節。後人以陶淵明具有這種不羨慕榮利,志存逸士之節的品格,尊稱他為“靖節先生”。
反覆品味“菊之愛”一句,含有什麼意味?(惋惜之意)
※牡丹——“自李唐來,世人盛愛牡丹”、“牡丹,花之富貴者也”、“牡丹之愛,宜乎眾矣”
“盛愛”的程度,有詩為證:(屏顯)
買花
白居易
帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去。貴賤無常價,酬直看花數。灼灼百朵紅,戔戔五束素。上張幄幕庇,旁織巴籬護。水灑復泥封,移來色如故。
有一田舍翁,偶來買花處。低頭獨長歎,此歎無人喻。一叢深色花,十户中人賦!
反覆琢磨“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句,可以看出作者的什麼態度?(文中只説牡丹是“花之富貴者”,此外別無貶辭,但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”,足見作者遣詞造句的功夫。)
③我們再來背背寫蓮的句子,大家考慮:為什麼還要寫菊和牡丹?這表現了作者什麼樣的人生態度?
(這是襯托的手法。作者含蓄地表明瞭自己的人生態度:他既不願像陶淵明那樣消極避世,又不願像世人那種追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。“愛蓮”即愛君子之德──這是本文的主旨。)
從全文看,本文運用了什麼寫法?(託物言志)
④小結:作者周敦頤是北宋著名的哲學家,人品極高,胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣,“軍”是宋代行政區的名稱)地方行政長官,命人在官衙一側挖池種蓮,名曰“愛蓮池”,足見其對蓮的一往情深。
⑤美讀第二段:要求讀出理解,讀出情感。
前一層是三個並列句,以人為喻,分別指出菊、牡丹、蓮的品格,要用極其肯定的語氣讀出;前兩句要讀得輕些,後一句當重讀。
後一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來批判世風,全用感歎的語氣讀,但其間又有細微差別:“菊之愛”一句有惋惜意,“蓮之愛”一句有慨歎意,“牡丹之愛”一句有諷刺意。
(四)背誦全文
(五)作業
1、背誦全文。
2、積累文言詞語。
3、請選一種你喜愛的植物,以“説XX”為題,寫一篇文章。
愛蓮説教案 篇3
教學設計示例
第一課時
(-)明確目標
要求學生勾畫閲讀提示的要點,明確學習《陋室銘》的素質教育目標。
師生討論,逐條板書或投影顯示本節課素質教育目標。
(二)整體感知
1.教師引導:要準確地理解作品的思想感情,就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些瞭解。讓我們先複習有關劉禹錫的生平,瞭解他為什麼要寫這篇“銘文”。
劉禹錫,字夢得,唐朝人,自幼好學,21歲中進士,官至監察御史。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,是中國古代知識分子調整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
2.結合註釋學習“銘”,讓學生當堂記憶。教師當堂抽查。
銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3.指名學生朗讀,教師訂正讀音及節奏,全班學生齊讀。
[複習舊課知識點:引入新課的學習,當堂記憶並檢查,個別讀與集體讀相給合都是中學生注意力、提高學生學習效率的有效方法。]
(三)教學過程
1.學生對照註釋自讀,疏通文字,時間為四分鐘,教師巡視,個別解答學生的疑問。
2.教師結合課後練習及預習提示的問題向學生提問,檢查自學情況。
(1)這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意?是什麼意思?
“斯是陋室,惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚,説明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章頭兩句有何作用?
寫有仙之山,有龍之水,是設喻引題,頌揚陋室。
(3)文中怎樣描寫陋室環境的?請用文中原話回答,再談自己的理解。
“苔痕上階綠,草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登階入室,並無荒蕪之感,倒有一股生氣。
(4)要求學生背誦並默寫這兩句。
(5)文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的?先找出文中原話,再談自己的理解。
教師與學生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛,來客全是飽學之士,與主人興致盎然地談古論今,可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面。客人去後,主人焚香彈琴,或翻閲經書,參悟妙理,可以想見其安逸瀟灑之風度。居住在陋室,遠離塵囂紛爭,心情平靜清暢,不受官場羈絆,免於勞體傷神,落個心靜體閒。
(6)要求學生在兩分鐘之內背誦,教師當堂抽查,對背得又快又好的同學給予表揚。
(7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢?
不是。
(8)從哪裏看出來的?
“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會永遠深居陋室,有朝一日定能施展才華,兼濟天下。
(9)作者一方面寫自己的心靜體閒,一面又暗示自己要再展才華,兼濟天下,是否矛盾?為什麼?
作者一方面是向朝中當權的保守派顯示自己並沒有遭受打擊鬱悶寡歡;另一方面,是等待時機,再圖報效國家。
(10)為什麼結尾説“何陋之有”?
“何陋之有?”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式,“之”起連接作用,無實義,意思是“有什麼簡陋的呢?”篇末以聖賢之語自勉,而且呼應開頭。意味無窮,是畫龍點睛之筆。
(l)全班齊讀(齊誦),再次體會文意。
〔這一部分的教學着眼於提高學生的實踐運用能力,激發學生的想像力,提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應深入淺出,在學生主動的學習中完成素質教育目標。〕
語文教案-《陋室銘》《愛蓮説》
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(四)總結、擴展
1.教師引導:這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經典,讀起來清脆作響,落地有聲,妙不可言,後人紛紛摹仿它的結構和韻律作“銘文”,是什麼緣故呢?
古人作文很講究韻律美,駢散句結合,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,而且水火構思精巧,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,成為古代散文中的名篇。
2.什麼是駢句呢?看課後練習第三題。通過這道題的練習,讓我們瞭解駢句的知識。
〔讓學生把感性認識上升到理論高度,學會總結,抓住特點,也為課外作業的私利《成打下基礎。〕
(五)佈置作業
1.仿照《陋室銘》寫《XX銘》,長短不限,把握《陋室銘》的精髓並有所體現即可。
2.背誦並默寫《陋室銘》
3.預習《愛蓮説》,要求熟讀並完成有關練習。
第二課時
(-)明確目標
教師板書或投影顯示素質教育目標。
(二)整體感知
l.請同學朗讀自己的“銘”文,常見內容如《教室銘》、《作業銘》……進一步激發學生學習的熱情,鍛鍊和提高學生寫作能力。口頭表達能力,豐富教學內容,以此活躍課堂氣氛。
2.利用投影學習字詞,教師出示內容,請同學判斷,集體訂正。
3.結合註釋瞭解作者。
4.教師引導,“説”是古代文體的一種,可以直接説明事物,闡明事物,也可以通過寫人、狀物來講道理。《愛蓮説》是一篇情致飽滿的“託物言志”的散文小品,文章通過傳神之筆,精妙細緻地描繪了一幅生動、可愛的蓮花寫生圖。請同學們看大屏幕,這是一株蓮花,發揮自己的聯想和想象,描述一下蓮花的姿態。
學生暢所欲言,教師適當加以點評。
〔採用現代化教學手段,可以加大課時容量,字詞教學可掃除詞語中的攔路虎,請學生描述,可以啟發學生的聯想和想象能力,鍛鍊口頭表達能力。〕
(三)教學過程
l.教師引導;周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢?請同學們聽錄音,邊聽邊用筆作勾畫。
2.請一名同學朗讀,同學作點評,然後全班齊讀。
3.請同學找出直接描寫蓮花外部特徵及內在氣質的句子,並結合註釋分析作者從哪幾個角度來描寫蓮花的。
語文教案-《陋室銘》《愛蓮説》由教案吧收集及整理,轉載請説明出處
“予獨愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長環境來看,寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質樸;從體態香氣方面,寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠益清”的芳香;從風度方面,寫她“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩”的清高。
4.請同學在2分鐘內背誦“予獨愛……不可褻玩焉。”並且當堂默寫。
5.對照註釋自讀第二段,請同學翻譯第二段。
6.本文以“愛”為意脈,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
提示:反襯手法。
7.作者賦予它們怎樣的品格?
作者連用三個擬人,把菊花比做“隱逸者”,用它的抗霜表現人的孤傲,呼應文章開頭“晉陶淵明獨愛菊”,這是正村;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃豔表現世人的庸俗,這是反襯。
8.從以上分析,我們不難發現,作者描寫蓮花的文字,是和“君子”的性格特徵渾然熔鑄在一起的,作者名為寫物實則寫人的方法就是“託物言志”,其科學的定義是:抽取事物的某種特徵,以表達作者自己的思想感情、理想志願,叫做“託物言志”或“詠物抒情”(投影定義內容)。
9.你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?
這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的慨歎,慨歎當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
語文教案-《陋室銘》《愛蓮説》
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10.“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?
這個感歎句,是作者對那時一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態度的強烈諷刺。
11.到這裏我們不難發現作者的.生活態度,請同學們總結一下。
把蓮花比做“君子”,用它的清逸,表現人的高潔,作者刻畫蓮花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現,歌頌德行高尚的君子行為。
(四)總結、擴展
1.本文記敍、抒情、議論相結合,全班齊讀,再次體會文意。
2.再放“蓮花”幻燈片或投影,想象像蓮花一樣的“君子”是什麼形象?可以聯繫實際來談。
[由“蓮花”入題到以“蓮花”結束文章的學習,線索清晰,又注重了學生想像力的培養。]
(五)佈置作業
1.背誦並默寫兩篇短文。
2.預習下一課。
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語文教案-《陋室銘》《愛蓮説》
愛蓮説教案 篇4
一、預習
朗讀課文,查字典,看課文註釋翻譯課文。
二、導人
1.作家作品簡介
2.題解
“説”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了説明一個道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師範讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文,補充課文註釋。
3.請再次朗讀課文。
4提問:作者描寫蓮花,為什麼要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什麼作用?
討論並歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什麼樣的生活態度。
討論並歸納:兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問:“我”愛蓮花什麼呢?討論並歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問:具體地説説作者寫蓮的哪些美好形象。討論並歸納:
(1)從生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;(2)從體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。
遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象徵。
8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象徵哪三種人?討論並歸納:作者把菊花比喻象徵成隱士,把牡丹比喻象徵成富貴的人,把蓮花比喻象徵成君子。
9.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什麼?討論並歸納:愛不同的花象徵一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊並不反感,只是慨歎真正的隱士極少。牡丹雍容豔麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者託物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的讚賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象徵、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敍、抒情、議論結合起來,表達自己思想感情。句式驕散交錯運用,讀起來控骼悦耳,頓挫有致。
愛蓮説教案 篇5
教學目標
1.朗讀、背誦《愛蓮説》,把握詞、語句,疏通文意。
2.學習本文託物言志和襯托的手法。
3.學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點
學習本文託物言志和襯托的手法。
教學難點
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入,培養興趣,強化動機
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脱俗的象徵,或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以説已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮説》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預習任務
1.讀課文,標出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠益清,亭亭淨植。
(4)可遠觀而不可褻玩焉。
(5)予謂菊,花之隱逸也。
(6)菊之愛,陶後鮮有聞。
(7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
(1)儘量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準確。
然後每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導語氣、語調、停頓、快慢。
五、深入閲讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義?
明確:主要象徵在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什麼思想?
(1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。
六、拓展練習
你喜歡什麼花草樹木?為什麼喜歡?請口述一篇“愛______説”,要求有思想,有知識,有文采。
七、朗讀並背誦本文
八、佈置作業
1.背誦,默寫。
2.完成課後練習。
愛蓮説教案 篇6
語文版七年級下冊《愛蓮説》教案教學設計
一、導入新課
同學們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什麼喜歡它呢?説説看。(學生眾説紛紜)有人説,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這麼多善良的心。
二、作者簡介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峯下建濂溪書堂講學,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人,對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“説”是議論文的的一種文體,可以直接説明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮説》就是説愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文,讀準字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)
師:一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師範讀
五、理解重點字詞
1、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚(非常) 而不染( 表示轉折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節) ——屬於詞類活用
香遠益清(更加)( 清香) 亭亭淨植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱我)( 認為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶後鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應當)(多)
中通外直 (暢通 挺直)
(文中有一對反義詞是蕃和鮮。)
2、瞭解兩個古今異義
植 宜
3、一詞多義:
(1)“之”字用法
①水陸草木之花 之:的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯 ③無絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,在這裏是賓語提前的標誌,無實義。
(2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠益清) 遠:遠播,形容詞用作動詞(香遠益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用: 1.蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去。例句:香遠益清 4.清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什麼樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫獨愛蓮的原因是什麼?課文中哪些句子是着重寫蓮花的?
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的?
環境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形 ——中通外直,不蔓不枝
味道 ——香遠益清
姿態 ——亭亭淨植
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
(不與世俗同流合污,不譁眾取寵)
外形 ——中通外直,不蔓不枝
(豁達大度,內心通達,行為正直)
味道 ——香遠益清
( 美名遠揚)
姿態 ——亭亭淨植
(志潔行廉或獨立高潔)
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
(自尊自愛令人敬重)
師:總結:蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且更因為蓮的品格高尚。
師:那麼我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什麼?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什麼?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮説,為什麼還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什麼?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會裏,有些人不願意跟統治者同流合污而隱居避世,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最後因“不願為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從複雜的宦海中掙脱出來後,回到家鄉,躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,並且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現實,隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(讚美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶後鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃豔,花朵碩大,有人評價為“天下無雙豔,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那麼君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當時喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多。“蓮之愛,同予者何人?”感慨、痛惜)
七、現在我們明白了,作者讚美蓮,其實是要讚美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使生動形象,含蓄而給人回味,有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做託物言志。當時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感於社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結尾的兩句話一問一歎,發人深省,的主題多深刻啊!(齊讀噫……)
八、小結
本文通過對蓮花形狀的敍寫和評論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風。
九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結束語:通過今天的學習,蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠離世俗物慾的誘惑,做一個品德高潔、通達正直的君子,讓君子之德傳揚天下,讓君子之名遠播,讓君子之行引領眾生;那麼,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
愛蓮説教案 篇7
教學設想
通文意,把握難詞難句和關鍵詞浯,學習託物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點,把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮説》的教學難點。
短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對文章的思想內容,不必多作發揮。點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第一課時
教學內容和步驟
一、導人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮説》,就是託物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預習。
彩屏顯示:
正確朗讀下列句子並解釋加點的字。
惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
不可褻玩焉 花之隱逸者 陶後鮮有聞 宜乎眾矣
三、錄音範讀課文《陋室銘》。
要求:在聽的過程中,劃出疑難之處,並結合課文註釋,理解文意。
四、學生質疑,教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導朗讀。駢文的節奏按意義劃分。駢句要讀出節奏(四字句的節奏一般是二二,五字句的節奏多為二一二),上下句節奏一致,韻腳要讀出延長音,相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節奏鮮明,重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導學生討論下列問題,教師只作點撥。
1.釋題。
課題中的“陋室”是所託之物,“銘”指的什麼?引導學生看註釋①。
2.文中哪句話能提挈全篇大意?為什麼?
討論後,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻;也是類比,是以虛襯實。作者所要説明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現。最後一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的意思。
3.作者是怎樣描寫陋室環境和居室主人生活情景的?
明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色,以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來無白丁”),陋室中人的活動(“可以調素琴,閲金經”)兩方面來描寫的,表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
4.作者以陋室比古賢的居室,表現了作者怎樣的情趣和節操?
明確:引古賢之名室類比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負,在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5.為什麼結尾説“何陋之有”?
明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,説明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應,把個“陋”字徹底翻子過來,達到最完美的思考境界,是全文的點睛之筆。
6.本文采用託物言志的寫法,借陋室不陋,表達了作者怎樣的情懷?
明確;表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節操。
7.熟讀並當堂背誦全文。
8.默寫全文。
愛蓮説教案 篇8
一、導入新課:
出示蓮花圖,提問:這是什麼花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,讚美過它,並把它當作高潔脱俗品格的象徵,藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮説》。“説”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了説明一個道理.“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那麼《愛蓮説》這個題目的意思是什麼呢?(“談談愛蓮花的道理”) 。作者借描寫蓮來抒發感情,並説明道理,這就是託物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所託之物的含義,二要理解作者怎樣託物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看小黑板,老師讀一遍。
教學目標:
1、識記疑難字詞: 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
2、理解 蓮花的高潔品格。 託物言志的寫法。
三、授課
1、朗讀:請兩位同學給這幾個字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
大家齊讀兩遍。
下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
2、譯文並理解內容
請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,並理解句子的意思。(前後左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、檢查譯文:請幾位同學翻譯下列句子:
a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。
c 可遠觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶後鮮有聞。
4、理解內容:
(1)這篇文章題目是愛蓮説,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?
討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉.
(2)蓮的這些特點寫在了黑板上,從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長環境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠益清指蓮花的香味;亭亭淨植是蓮花的形態;而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。
(3)小結:這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細緻的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什麼?(君子)
(4)舉例説明:既然蓮是君子的化身,那麼兩者有哪些相似之處?同桌互相討論,然後找同學回答。
濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚
中通外直 內心通達,行為正直
不蔓不枝 不攀附權貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭淨植 高潔獨立
可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
(5)歸納主旨:作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
四、佈置作業:
A(學優生): 你喜歡什麼花草樹木?仿寫愛蓮説,以愛------説為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所託之物,所言之志。
B:(中等生):根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,並説明理由。
C:(後三分之一學生):整理筆記;完成練習冊。
反思:
板書:
愛蓮説
周敦頤
正襯 反襯
菊 —— 蓮 —— 牡丹 託物
隱逸者 君子 富貴者 言志
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