《道士塔》教學設計(人教版高一必修) 教案教學設計

 一、教學目的和要求：

1、全面把握課文內容及其內在聯繫

2、理解文章對民族文化和民族生存狀態的深層思考，體會作者悲愴蒼涼的情感

3、學會用自己的眼光賞析餘秋雨的文化散文，培養良好的閲讀習慣

二、教學對象分析：

學生已有一定的閲讀散文的經驗，但較少接觸文化散文和學者散文。習慣於課本文章經典無可質疑的思路，閲讀多以接受灌輸的姿態出現，缺乏獨立賞析的習慣和能力。但對學界爭議問題和批判性評價有濃厚興趣，會以此為支點進行一定的探討。

三、教材分析：

這篇文章是餘秋雨文化散文的代表作，有濃厚的文化底藴，也有強烈的感情抒發。對是非功過問題沒有簡單論斷，而是進一步發掘民族的生存狀態和文化內涵。運用小説敍事筆法處理枯燥的歷史，且多次進行視角切換，有濃厚的主體意識，使文章區別於一般的文化散文，具有了更強的感染力，但也引起了相當的爭議。文字較淺顯，但有個別句子需加以體會。

四、教法設計：

本課是自讀文章，擬把更多的閲讀空間和閲讀自由還給學生，以幾個主要問題作支撐，讓學生進行研讀和討論，從中學會自主閲讀及對散文進行賞析的方法。討論前應充分感知全文內容和結構，瞭解文章涉及內容的背景，並讓學生掌握一定資料，使討論有支點而非流於形式。在討論中落實發展性評價和立體對話的理念。

五、教學時數：1.5課時

六、教學過程設計：

1、質疑導入:塔為佛教徒死後紀念建築，但敦煌卻有一道士塔，為什麼？（以問題激發學生的好奇心和閲讀興趣）

2、整體感知：學生自讀全文，為四節各列一標題（參考如下）

一、概述罪人塔

二、愚昧無知毀文物

三、貪圖私利賣文物

四、牢記恥辱研究文物

3、介紹敦煌的藝術文化價值、文物流失情況和王道士生平。

4、給出探討的主要問題：

（1）    王道士真是敦煌文物流失的罪魁禍首嗎？從課文中找出依據。

（2）    餘秋雨在《道士塔》中描寫的具體事件都是真實的歷史嗎？

（3）    作者為何要攔住運輸敦煌文物的車隊？

5、小組自行討論並記錄，教師巡堂。

6、明確學習目標：從《道士塔》走近餘秋雨，學會用自己的眼光看散文。

明確評價標準：有獨到的看法，有充足論據（文本和材料），發言有條理，注意小組協作。

7、談討第一個問題：王道士是罪人嗎？

（學生以小組為單位發言，操作時注意小組間的交流、老師與學生的交流、學生與文本間的交流）

參考歸納：

餘秋雨文化散文的價值就在於它不僅看到了表面上的功過是非，而且由景觀及歷史，再由歷史上升到文化和民族的生存狀態，是含金量很高的散文。

8、探討第二個問題：比對史料和課文片段，評價“枯骨生肉”的處理手法。

歸納：

散文要講求真實性，但這主要是藝術真實而非細節真實，允許合乎邏輯情理的藝術加工，可增強藝術感染力。但某些材料欠缺嚴謹，過於隨意，是弊端。

9、探討第三個問題：“我”為何要攔住車隊？

歸納：散文應表現自我性靈，顯示了作者強烈的主體意識和悲愴的情感。

  10、顯示對《道士塔》的多元評價，讓學生開放性討論。

11、小結：鼓勵學生用自己的眼光審讀經典

12、作業：寫一封致秋雨的信，就《道士塔》談體會和感想。