以心靈之泉 養生命之洲

每個人都會有處在困難甚至處於絕境的時候，生命是不可能一帆風順地走過的。當我們遇到那些所謂的“絕境”之時，該怎麼辦呢?是等待他人的救助聽憑“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住“絕境”的咽喉以進取之姿拼搏之勢走出危境?我想，我們應該清除心靈泉眼旁的污垢，打開緊閉泉眼的閥門，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養生命綠洲。

當我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披髮行呤哀歎楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時;當我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時;當我們看到海明威舉起獵槍對準自己那汩汩流出的鮮血時……我們扼腕歎息，他們的心靈之泉無法滋潤他們曾經輝煌的生命，讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最後消亡的生命留下了無盡的惆悵。

假使屈原打開了心靈的泉眼，也許他會奮發圖強，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復興;假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長的`老北京的畫卷展現在人們的面前;假使海明威放下獵槍，旋開了心靈之泉的閥門，也許會有更多像《老人與海》的精品出現在讀者的眼前。

可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望，“在徘徊孤單中堅強，就算很受傷也不閃淚光”，戰勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。

只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。在這個世界上，有一個人告訴我們從來沒有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不幹涸，就不會有絕境存在，他就是蘇軾。

他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過河南、渡淮河、進湖北、抵黃州、赴海南……一步一步突出重圍。災難舛途沒有愚鈍他對生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活的敏鋭的洞察。相反，歷經種種之後，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脱胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和昇華。《念奴嬌?赤壁懷古》、前後《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文，就是他在絕境中打開心靈之泉滋養生命後流出來的華章。

面臨絕境，不同的人會有不同的反應;面臨絕境，不同的人會有不同的選擇;面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養生命之洲，定可收穫無盡的財富。

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