春秋戰國時期的成語故事四則

東施效顰

説春秋時候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因為人們喜歡她，所以她這副病態，在人們眼裏也嫵媚可愛，楚楚動人。 西施的鄰村有個醜姑娘叫東施，總是想方設法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們説她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢，肯定就變漂亮了。於是她模仿西施的病態。結果人們見了原來就醜的她，現在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關上。

一言九鼎

戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶着他一起前往楚國。

平原君到了楚國後，立即與楚王談及援趙之事，談了半天也毫無結果。這時，毛遂對楚王説：我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!毛遂的一席話説得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。

平原君回到趙國後感慨地説：毛先生一至楚，而使楚重於九鼎大呂。(九鼎大呂：鍾名，與鼎同為古代國家的寶器。)

成語一言九鼎由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用。

膾炙人口

春秋時，有父子二人，他們同是孔子的弟子。父親曾皙喜歡吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子，父親死後，竟不忍心再吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。

到了戰國時期，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，於是就去向老師孟子請教。

公孫丑問：老師，膾炙(膾，細切的肉;炙，烤肉)和羊棗，哪一樣好吃?

孟子説：當然是膾炙好吃啊，這世上沒有哪一個人不愛吃膾炙的!

公孫丑又問：既然膾炙好吃，那麼曾參和他父親肯定也都愛吃，為什麼曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢?

孟子回答説：膾炙是大家都愛吃的(原文是：‘膾炙，所同也’);羊棗的滋味確實比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。

孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。

膾炙人口這個成語就是從孟子所説的膾炙，所同也引申出來的，原意是指人人都愛吃的美食，後來人們常用它來比喻人人讚美的事物和傳誦的詩文。

三令五申

春秋時期，有一位著名的`軍事家名叫孫武，他寫出了《孫子兵法》這部重要的軍事鉅著。他帶着這部著作到吳國去見吳王，吳王看過以後，對孫武還不完全相信，便説：是不是可以用少量的軍隊來試試你的兵法?孫武説：可以。吳王又問：用婦女試試可以嗎?孫武也答應了。

於是，吳王召集了一百八十名宮女，請孫武訓練。孫武將這些宮女分為兩隊，用吳王寵愛的兩個妃子為隊長。隊伍站好後，孫武就問：你們知道怎樣向左轉、向右轉嗎?宮女們回答：知道。隨後孫武搬出殺人的刑具，即三令五申之，即三番五次地説明要服從命令，聽從指揮，説完便擊鼓發出向右行的命令。宮女們從來沒有受過軍事訓練，聽到命令後不但沒有執行，反而大笑起來。孫武嚴肅地説道：解釋不明，交代不清，是將官的過錯。於是，他又將剛才的一番話詳盡地向她們解釋了一番。然後，他再次擊鼓，發出向左行進的命令。宮女們仍然只是笑而不執行命令。孫武便命令行刑士兵將兩個隊長推出去斬首。

吳王忙派人前去講情。可是，孫武説：將在軍中，君命有所不受。説完就將兩個隊長斬首了。宮女們嚴肅起來，所有動作都能按照號令認真去做了。

後來，人們用三令五申來表示三番五次地命令、告誡。申，申明。