關於高考必考古詩文

高考語文必背古詩篇目有哪些你知道嗎？以下是小編為大家整理的.高考必背古詩文，僅供參考，希望對你們有幫助。

一、18篇文言文

1．《論語》十則

子曰：“學而時習之，不亦説（uè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠（ùn），不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子曰：“温故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省（xǐnɡ）也。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”

子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”

2．《生於憂患，死於安樂》（《孟子》）

舜（shùn）發於畎畝（quǎnǔ）之中，傅説（fùuè）舉於版築之間，膠鬲（ɡé）舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏（ònɡfá）其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過，然後能改；困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂（bì）士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。

3．《魚我所欲也》（《孟子》）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚（shèn）於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚（shèn）於死者，故患有所不闢（bì）也。如使人之所欲莫甚（shèn）於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚（shèn）於死者，則凡可以闢患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢（bì）患而有不為也。是故所欲有甚（shèn）於生者，所惡有甚（shèn）於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞（dān）食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為（wèi）宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（ú）？鄉（xiànɡ）為（wèi）身死而不受，今為（wèi）宮室之美為之；鄉為（wèi）身死而不受，今為（wèi）妻妾之奉為之；鄉（xiànɡ）為（wèi）身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已（ǐ）乎？此之謂失其本心。

4．《逍遙遊》莊子

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。

《齊諧（xié）》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶（tuán）扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪（é）？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已（ǐ）矣。

且夫（fú）水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳（à）堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天而莫之夭閼（è）者，而後乃今將圖南。

蜩（tiá）與學鳩笑之曰：“我決（xuè）起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控於地而已（ǐ）矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂（chōnɡ）糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zhā）菌不知晦朔，蟪蛄（huìɡū）不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

湯之問棘也是已（ǐ）。窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鷃（àn）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍（uè）而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿

（pénɡhā）之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫（fú）知效一官，行比一鄉，德合一君，而（nénɡ）徵一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已（ǐ）矣。彼其於世未數（shuò）數然也。雖然，猶有未樹也。夫（fú）列子御風而行，泠（línɡ）然善也，旬有（òu）五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫（fú）乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡（wū）乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。

5．《勸學》荀子

君子曰：學不可以已（ǐ）。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中（zhònɡ）繩，輮以為輪，其曲中規，雖有（òu）槁暴（ɡǎpù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省（cānxǐnɡ）乎己（ǐ），則知（zhì）明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾（ú）之所學也；吾嘗跂（qì）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫（í）者，非能水也，而絕江河。君子生（xìnɡ）非異也，善假於物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟（iā）龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬（uǐ）步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍（uè），不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥（qiè）而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤（lòu）。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯（á），非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

6．《曹劌論戰》（《左傳》）

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌（ɡuì）請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間（iàn）焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧（biàn），民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰於長勺（shá）。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍（zhé），登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫（fú）戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫（fú）大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍（zhé）亂，望其旗靡（ǐ），故逐之。”

7．《出師表》諸葛亮（三國）

先帝創業未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊（bì），此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣不懈（xiè）於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜（í）開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜（í）妄自菲薄（fěibó），引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟（zhì）罰臧否（zānɡpǐ），不宜（í）異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜（í）付有司論其刑賞，以昭（zhā）陛下平明之理，不宜（í）偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸（ōu）之、費禕（ī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。

將軍向寵（chǒnɡ），性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣（hánɡzhèn）和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾（qīnɡ）頹（tuí）也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史（zhǎnɡshǐ）、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯（hóu）。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾（qīnɡ）覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有（òu）一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍（dùn），攘（rǎnɡ）除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌（zhēnzhuó）損益，進盡忠言，則攸（ōu）之、禕（ī）、允之任也。

願陛下託臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸（ōu）之、禕（ī）、允等之慢，以彰其咎（iù）；陛下亦宜（í）自謀，以諮諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

8．《蘭亭集序》王羲之（晉）

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會（uài）稽山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。羣賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴（shānɡ）一詠，亦足以暢敍幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁（chěnɡ）懷，足以極視聽之娛（ú），信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤（wù）言一室之內；或因寄所託，放浪形骸（hái）之外。雖趣（qū）舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契（qì），未嘗不臨文嗟悼（dà），不能喻之於懷。固知一死生為虛誕（dàn），齊彭殤（shānɡ）為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敍時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

9．《桃花源記》陶淵明（晉）

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣（uán）溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚（shèn）異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼（ǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡陌（ò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黃髮垂髫（tiá），並怡（í）然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（ì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔（iànɡé）。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wèi）具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為（wèi）外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，説如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。

10．《歸去來兮辭》陶淵明（晉）

餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏，脱然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚（dàn）遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得；飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；於是悵（chànɡ）然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔（rěn），當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。【此序言不作背誦要求，可以不背】

歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。

舟遙遙以輕颺（ánɡ），風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴（shānɡ）以自酌，眄（iǎn）庭柯（ē）以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩（qì），時矯（iǎ）首而遐觀。雲無心以出岫（xiù），鳥倦飛而知還。景翳（ì）翳以將入，撫孤鬆而盤桓（huán）。

歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悦親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春及，將有事於西疇（chóu）。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋（ɡā）以舒嘯（xià），臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

11．《三峽》酈道元（北魏）

自三峽七百里中，兩岸，略無闕（quē）處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦（xī）月。

至於夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝（zhā）發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍（tuān）綠潭，回清倒（dà）影。絕巘（ǎn）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱（shù）其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗（iàn）肅，常有高猿長嘯（xià），屬（zhǔ）引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（chánɡ）”。

12．《滕王閣序》王勃（唐）

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫（zhěn），地接衡廬。襟（īn）三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳，台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（ǐ）遙臨；宇文新州之懿（ì）範，襜（chān）帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞（iàn）。

時維九月，序屬三秋。潦（lǎ）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿（ē）。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚（tīnɡ fú zhǔ），窮島嶼之縈（ínɡ）回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥（tà），俯雕甍（énɡ），山原曠其盈視，川澤紆（ū）其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（ɡě）艦（iàn）迷津，青雀黃龍之舳（zhú）。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩（wù）齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（lǐ）之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇（dì）眄（iǎn）於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不濟，命運多舛（chuǎn）。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸（hé）轍（zhé）以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨（què）之長風。舍簪（zān）笏（hù）於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨（tā）陪鯉對；今茲（zī）捧袂（èi），喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚（cán）？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓（zǐ）澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於羣公。敢竭鄙懷，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘（pān）江，各傾陸海云爾。

13．《師説》韓愈（唐）

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之：吾師道也，夫（fú）庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤、無長無少，道之所存（cún），師之所存也。嗟乎，師道之不傳（chuán）也久矣，欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖（shènɡ）益聖，愚益愚，聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？

愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉；惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀（dòu）之不知，惑之不解，或師焉，或不（fǒu）焉，小學而大遺，吾未見其明也。

巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛（ú）。嗚呼，師道之不復可知矣！巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

聖人無常師，孔子師郯（tán）子、萇（chánɡ）弘、師襄（xiānɡ）、老聃（dān）。郯子之徒，其賢不及孔子，孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠（pán），年十七，好古文，六藝經傳（zhuàn）皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作師説以貽（í）之。

14．《陋室銘》劉禹錫（唐）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經（īnīnɡ）。無絲竹之亂耳，無案牘（dú）之勞形。南陽諸葛（Zhūɡě）廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

15．《阿房宮賦》杜牧（唐）

六王畢，四海一。蜀山兀，阿房（ēpánɡ）出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐（án）牙高啄（zhuó）。各抱地勢，鈎心鬥角。盤盤焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水渦，矗（chù）不知乎幾千萬落。長橋卧波，未云何龍？複道行空，不霽（ì）何虹？高低冥（ínɡ）迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨悽悽。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙（fēi pín ìnɡ），王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來於秦，朝（zhā）歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開粧鏡也；綠雲擾（rǎ）擾，梳曉鬟也；渭流漲（zhǎnɡ）膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒（iā）蘭也；雷霆乍（zhà）驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳（ǎ）不知其所之也。一肌一容，盡態極妍（án），縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。

燕（ān）、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚（ǐ）疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēnɡ）玉石，金塊珠礫（lì），棄擲邐迤（lǐǐ），秦人視之，亦不甚（shèn）惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖（zīzhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架樑之椽（chuán），多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾（ǔ）之粟粒；瓦縫參差（cēncī），多於周身之帛（bó）縷（lǚ）；直欄橫檻（iàn），多於九土之城郭；管絃嘔啞（ǒuā），多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇（xiá）自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。

16．《岳陽樓記》范仲淹（宋）

慶曆四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予作文以記之。

予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯（shānɡ）湯，橫無際涯；朝（zhā）暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟（xiā）湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？

若夫（fú）霪（ín）雨霏霏，連月不開，陰風怒號（há），濁（zhuó）浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾（qīnɡ）楫（í）摧；薄暮冥冥，虎嘯（xià）猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭（xiā）然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀（tīnɡ）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍（uè）金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡（í），寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫（fú）！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

17．《醉翁亭記》歐陽修（宋）

環滁皆山也。其西南諸峯，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峯之間者，釀（niànɡ）泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫（fú）日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝（zhā）暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝（zhā）而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂（ǔlǚ）提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀（niànɡ）泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌（ɡōnɡchóu）交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散（sǎn）亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（ì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

18．《六國論》蘇洵（宋）

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂（lù）秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援（uán），不能獨完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥（ué）先祖父，暴（pù）霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之慾無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎（ì）牧以讒誅，邯鄲為郡（ùn），惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當（tǎnɡ，通“倘”）與秦相較，或未易量（liánɡ）。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，併力西向，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫（ié），日削月割，以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

19．《記承天寺夜遊》蘇軾（宋）

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìnɡ）交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

20．《赤壁賦》蘇軾

壬戌（xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興（xīnɡ）。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈窕（ǎtiǎ）之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛（dǒuniú）之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃（qǐnɡ）之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

於是飲酒樂甚（shèn），扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhà）兮蘭槳，擊空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫（xiā）者，倚（ǐ）歌而和（hè）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊（niǎ）裊，不絕如縷（lǚ）。舞幽壑（hè）之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。

蘇子愀（qiǎ）然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆（liá），鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（zhúlú）千里，旌旗蔽空，釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qiá）於江渚（zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋（í）鹿。駕一葉之扁（piān）舟，舉匏（pá）尊以相屬（zhǔ）。寄蜉蝣（fúóu）於天地，渺滄海之一粟（sù）。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟（zhòu）得，託遺響於悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫（fú）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫（fú）天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zànɡ）也，而吾與子之所共食。”客喜而笑，洗盞（zhǎn）更（ɡēnɡ）酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉（iè）乎舟中，不知東方之既白。

21．《愛蓮説》周敦頤（宋）

水陸草木之花，可愛者甚（shèn）蕃（fán）。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚（shèn）愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖，中通外直，不蔓（àn）不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻（xiè）玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮（xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜（í）乎眾矣！

22．《送東陽馬生序》（節選）宋濂（宋）

餘幼時即嗜（shì）學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯（àn）冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾（ú）約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠（ɡuān），益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨（qū）百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍（shì）左右，援（uán）疑質理，俯身傾（qīnɡ）耳以請；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。

當餘之從師也，負篋（qiè）曳屣（èxǐ）行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（ūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵勁不能動，媵（ìnɡ）人持湯沃（wò）灌，以衾（qīn）擁覆，久而乃和。寓逆（nì）旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（pī）綺（qǐ）繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭（xiù），燁（è）然若神人；餘則緼（ùn）袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。【寓逆（nì）旅主人，日再食】

今諸生學於太學，縣官日有廩（lǐn）稍之供，父母歲有裘（qiú）葛（ɡé）之遺（wèi），無凍餒（něi）之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉？

東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。餘朝京師，生以鄉人子謁（è）餘。撰長書以為贄（zhì），辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞。是可謂善學者也。其將歸見其親也，餘故道為學之難以告之。謂餘勉鄉人以學者，餘之志也；詆（dǐ）我誇際遇之盛而驕鄉人者，豈知餘者哉！

二、42首詩詞曲

1．《關雎》（《詩經》）

關關雎鳩（ūiū），在河之洲。窈窕（ǎtiǎ）淑女，君子好逑。

參差（cēncī）荇（xìnɡ）菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐（wùèi）求之。

求之不得，寤寐思服。優哉遊哉，輾轉反側。

參差荇（xìnɡ）菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇（xìnɡ）菜，左右芼（à）之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

2．《蒹葭》（《詩經》）

蒹葭（iāniā）蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù）洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋（ī）。溯游從之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已（ǐ）。所謂伊人，在水之涘（sì）。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。

3．《氓》《詩經》

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪（fēi）來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆（qiān）期，子無良媒（éi）。將（qiānɡ）子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣（ɡuǐuán），以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮（shì），體無咎（iù）言。以爾車來，以我賄（huì）遷。

桑之未落，其葉沃若。於（xū）嗟鳩兮，無食桑葚；於（xū）嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可説（tuō）也；女之耽兮，不可説（tuō）也。

桑之落矣，其黃而隕（ǔn）。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯（shānɡ）湯，漸（iān）車幃裳（chánɡ）。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡（ǐ）室勞矣。夙（sù）興夜寐，靡（ǐ）有朝（zhā）矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼（dà）矣。

及爾偕（xié）老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）。總角之宴（àn），言笑晏（àn）晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已（ǐ）焉哉！

4．《離騷》屈原

帝高陽之苗裔ì兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬（zōu）兮，惟庚寅（ín）吾以降（iànɡ）。皇覽揆（uí）餘初度兮，肇錫（cì）餘以嘉名：名餘曰正則兮，字餘曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重（chónɡ）之以修能。扈（hù）江離與闢（pì）芷（zhǐ）兮，紉（rèn）秋蘭以為佩。汩（ù）餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝（zhā）搴（qiān）阰（pí）之木蘭兮，夕攬洲之宿莽（ǎnɡ）。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐（kong）美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道（dǎ）夫（fú）先路！（第3段，略）

5．《觀滄海》曹操（東漢）

東臨碣（ié）石，以觀滄海。水何澹（dàn）澹，山島竦峙（sǒnɡzhì）。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭（xiā）瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。幸甚（shèn）至哉，歌以詠志。

6．《飲酒》陶淵明（晉）

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見（xiàn）南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

7．《歸園田居》（少無適俗韻）陶淵明（晉）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。户庭無塵雜，虛室有餘閒。久在樊籠裏，復得返自然。

8．《送杜少府之任蜀州》王勃（唐）

城闕（què）輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦（huàn）遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧（qí）路，兒女共沾巾。

9．《春江花月夜》張若虛（唐）

春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰（xiàn）。空裏流霜不覺飛，汀（tīnɡ）上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔（pàn）何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦（pǔ）上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人粧鏡台。玉户簾中卷不去，搗（dǎ）衣砧（zhēn）上拂還來。此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

10．《次北固山下》王灣（唐）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆（fān）懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

11．《使至塞上》王維（唐）

單車欲問邊，屬（shǔ）國過居延。徵蓬（pénɡ）出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭（xiā）關逢候騎，都護在燕（ān）然。

12．《山居秋暝》王維（唐）

空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

13．《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白（唐）

楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

14．《行路難》李白（唐）

金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞（xiū）直萬錢。停杯投箸（zhù）不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行（hánɡ）雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆（fān）濟滄海。

15．《蜀道難》李白（唐）

噫（ī）籲（xū）嚱（xī），危乎高哉！蜀道之難，難於上青天。蠶叢及魚鳧（fú），開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞（sài）通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔（diān）。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧（zhàn）相鈎連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱（ná）欲度愁攀援（uán）。青泥何盤盤，百步九折縈（ínɡ）巖巒（luán）。捫（én）參（shēn）歷井仰脅（xié）息，以手撫膺（īnɡ）坐長歎。

問君西遊何時還？畏途巉（chán）巖不可攀！但見悲鳥號（há）古木，雄飛雌（cí）從繞（rà）林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋（diā）朱顏。連峯去天不盈尺，枯（ū）鬆倒掛（dàɡuà）倚絕壁。飛湍（tuān）瀑流爭喧豗（huī），砯（pīnɡ）崖轉石萬壑（hè）雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢（zhēnɡ）嶸（rónɡ）而崔嵬（wéi），一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝（zhā）避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮（shǔn）血(xuè)，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮（zī）嗟（iē）！

16．《望嶽》杜甫（唐）

岱宗夫（fú）如何，齊魯青未了（liǎ）。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥（zì）入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

17．《春望》杜甫（唐）

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾（hún）欲不勝簪（zān）。

18．《登高》杜甫

風急天高猿嘯（xià）哀，渚（zhǔ）清沙白鳥飛回。無邊落木蕭（xiā）蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢（bìn），潦倒新停濁（zhuó）酒杯。

19．《茅屋為秋風所破歌》杜甫（唐）

八月秋高風怒號（há），卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥（uàn）長林梢（shā），下者飄轉沉塘坳（à）。

南村羣童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。脣焦口燥呼不得，歸來倚（ǐ）杖自歎息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾（qīn）多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏裏裂。牀頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪（sānɡ）亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈（shà）千萬間，大庇（bì）天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見

（xiàn）此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

20．《燕歌行》高適（唐）

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐（chuānɡ）金伐鼓下榆關，旌旆（pèi）逶迤（wēií）碣石間。校（xià）尉羽書飛瀚海，單（chán）於獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！大漠窮秋塞草腓（féi），孤城落日鬥兵稀。身當恩遇恆輕敵，力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸（zhù）應啼別離後。少婦城南欲斷腸，徵人薊（ì）北空回首。邊庭飄颻（á）那可度，絕域（ù）蒼茫更何有！殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁（diā）鬥。相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛（xūn）？君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！

21．《白雪歌送武判官歸京》岑參（唐）

北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘（qiú）不暖錦衾（qīn）薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着（zhuó）。瀚（hàn）海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝（nínɡ）。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌（qiānɡ）笛。紛紛暮雪下轅門，風掣（chè）紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

22．《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫（唐）

巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯（ē）人。沉舟側畔（pàn）千帆（fān）過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

23．《錢塘湖春行》白居易（唐）

孤山寺北賈（iǎ）亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄（zhuó）春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒（ò）馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤（dī）。

24．《觀刈麥》白居易（唐）

田家少閒月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷（hè）簞食，童稚攜壺漿。相隨餉

（xiǎnɡ）田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉（bǐnɡ）遺穗（suì），左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸税盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石（dàn），歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。

25．《琵琶行》白居易（唐）

元和十年，予左遷九江郡（ùn）司馬。明年秋，送客湓浦（pénpǔ）口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡（chānɡ）女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈（ɡǔ）人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敍少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙（xǐ）於江湖間。予出官二年，恬（tián）然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（zhé）意。因為（wéi）長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，説盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑（tiǎ），初為《霓裳（chánɡ）》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間（iān）關鶯語花底滑，幽咽（è）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝（nínɡ）絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍（zhà）破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥（bō）當心畫，四弦一聲如裂帛（bó）。東船西舫（fǎnɡ）悄（qiǎ）無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥（bō）插弦中，整頓衣裳（chánɡ）起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆（háa）陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲（qǔ）罷曾教善才服，粧成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃（xiā）不知數。鈿（diàn）頭銀篦（bì）擊節碎，血(xuè)色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。弟走從軍阿姨死，暮去朝（zhā）來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮樑買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼粧淚紅闌（lán）幹。

我聞琵琶已歎息，又聞此語重（chónɡ）唧（ī）唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫（zhé）居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血(xuè)猿哀鳴。春江花朝（zhā）秋月夜，往往取酒還獨傾（qīnɡ）。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（ǒuāzhāzhā）難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為（wèi）君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。悽悽不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

26．《雁門太守行》李賀（唐）

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色裏，塞上燕（ān）脂凝（nínɡ）夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為（wèi）君死。

27．《赤壁》杜牧（唐）

折戟（ǐ）沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

28．《泊秦淮》杜牧（唐）

煙籠寒水月籠沙，夜泊（bó）秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

29．《夜雨寄北》李商隱（唐）

君問歸期未有期，巴山夜雨漲（zhǎnɡ）秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

30．《無題》李商隱（唐）

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢（bìn）改，夜吟應覺月光寒。蓬（pénɡ）山此去無多路，青鳥殷勤為（wèi）探看（ān）。

31．《錦瑟》李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

32．《相見歡》李煜（南唐）

無言獨上西樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

33．《虞美人》李煜（南唐）

春花秋月何時了（liǎ）？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪（ān）回首月明中。

雕欄玉砌（qì）應猶（óu）在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

34．《雨霖鈴》柳永（宋）

寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎（ē）。念去去，千里煙波，暮靄（ǎi）沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人説？

35．《漁家傲》范仲淹（宋）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉。

濁（zhuó）酒一杯家萬里，燕（ān）然未勒歸無計。羌（Qiānɡ）管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。

36．《浣溪沙》晏殊（宋）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

37．《登飛來峯》王安石（宋）

飛來山上千尋塔，聞説雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣（uán）身在最高層。

38．《江城子密州出獵》蘇軾（宋）

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎（qínɡ）蒼。錦帽貂裘（qiú），千騎卷平岡。為（wèi）報傾（qīnɡ）城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣（hān）胸膽尚開張，鬢（bìn）微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮（Fénɡ）唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

39．《水調歌頭》蘇軾（宋）

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕（què），今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊（qiónɡ）樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺（qǐ）户，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

40．《念奴嬌赤壁懷古》蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸（ɡuān）巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮（fà）。人生如夢，一尊還酹（lèi）江月。

41．《聲聲慢》李清照（宋）

尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守着窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

42．《遊山西村》陸游（宋）

莫笑農家臘（là）酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫（xiā）鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。

43．《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾（宋）

醉裏挑（tiǎ）燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾（huī）下炙（zhì），五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！

44．《永遇樂京口北固亭懷古》辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪（ān）回首，佛狸祠（cí）下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。

45．《過零丁洋》文天祥（宋）

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭説惶恐，零丁洋裏歎零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

46．《天淨沙秋思》馬致遠（元）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

47．《山坡羊潼關懷古》張養浩（元）

峯巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇（chóuchú）。傷心秦漢經行處，宮闕（què）萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

48．《己亥雜詩》（浩蕩離愁白日斜）龔自珍（清）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。