關於古詩作文彙編七篇

在我們平凡的日常裏，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，漢魏以後的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。那什麼樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家整理的古詩作文7篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

古詩作文 篇1

今天是農曆正月初一，老百姓們迎來了一個歡樂的好日子一一春節。瞧，大街小巷人如潮：有的在放鞭炮，噼裏啪啦震天響；有的在喝屠蘇酒，直到喝得酩酊大醉；有的在貼“福”字，希望全家人幸福快樂……這可真是熱鬧非凡啊！

我叫王安石，是當朝宰相，還是一名詩人。今年春節，我回家探望親人。剛下馬車，鄉親們就圍了過來。我一眼就看到了人羣中的母親，趕緊跑向她，雙膝跪下。母親見了，十分欣慰，激動得淚流滿面。今天，全體村民歡聚一堂，談笑風生，吃團圓飯，舞獅舞龍，好不快活！

傍晚時分，我回想起白天發生的一幅幅温馨的畫面，突然詩興大發，迅速拿出紙筆，龍飛鳳舞，一首《元日》問世了。如今，正值我主持變法之時，我相信在這新的一年裏，人們一定會過上幸福美滿、安居樂業的好日子！

古詩作文 篇2

北宋年間，在江南遊玩的楊萬里來到了安仁縣，看到一個大湖，湖水綠得靜；綠得幽；綠得無暇。

這天天空無雨，但太陽也不知道到哪兒去玩了，只留下幾朵白雲，加上陣陣微風。

他來到了一座橋上，欣賞安仁縣的美麗風光。忽然聽到橋下有倆小童的嬉逗聲，便注視着他倆。只見身穿白大褂的孩童收起竹篙，停下船槳，又見穿棕色袍子的孩童撐起一把傘，兩人坐在傘下。悠哉！

這楊萬里就奇了怪：天空一絲雨也沒落，他們怎麼把傘打開了？他在橋上對這一問題起了興，本想問小童，可離船太遠，就是大聲問小童也聽不見。於是冥思苦想，觀察着小童的一舉一動……猛然間——他明白了。

原來是讓傘當帆，利用微風，讓船慢慢“飄”走。

楊萬里看着這兩個頑皮的小童，心裏暗自佩服他倆的機靈。雖然速度上慢了點，但這也頗有意義。

楊萬里詩意興起，作了一首《州過安仁》，讓世人記住了這兩個可愛頑皮的孩子。

古詩作文 篇3

中國是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長，名家輩出。名篇佳作浩繁，在中華文明中蔚為大觀也，在詩歌中享受着詩人真摯的愛國之情和濃濃的思鄉之情，觀賞詩中的奇山異水和美好江山，等等。

陶淵明：清水出芙蓉，天然去雕飾。《飲酒》對田園生活自然景色的悠閒欣賞，像一杯飄着淡淡香氣的茉莉花茶，襯飲苦澀，細細品嚐，卻發現清涼中帶着清香，全是語言清淡，不加雕飾，華美辭藻卻流露出了厭倦官場腐敗，決心飲世陶醉於自然美景中的人生追求，“問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。”我沉靜在一位清高隱士形象中享受着他潔身自好，安貧樂道，真摯情感之間。

“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”多麼堅定的信念，多麼激盪的呼號，李白，一位在自己生活都難以保障的情感下，還沒身處地底為他人着想的浪漫主義詩人。一位堅強，儘管前路障礙重重，但還是堅強實現自己的理想的報復的智者，我們應堅信，樹立理想，“直掛雲帆濟滄海”

“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”王安石登上高山之塔，極目遠望，不禁豪情滿懷，壯志凌雲，似覺天下萬物都盡收眼底，“我”不拍浮雲遮望眼，只因“我”在最高層上面，表現了作者的政治思想，抱和對對前途充滿信心的精神的.最高境界。

《水調歌頭》通過寫作者因為政處境界的心意以及和其蘇徹的離別，中秋對月，不無抑鬱惆悵之感，但他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，表現出對生活的熱愛和樂觀時達的情懷，世上沒有十全十美的是，人生並非沒有感事，悲歡離合即為其一。

清水照應着霞光，獨自坐在岸邊，慢慢領悟，飄飄融化詩意之中。

古詩作文 篇4

翻開一本古樸馨香的歷史書冊，呈現在眼前的是每一位歷史名人的風采；這些都會使我們的思想得到充實，因為他們有着無限的魅力，讓我們如痴如醉。

有愛月如痴、嗜酒如命的李白——

《將進酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與君同銷萬古愁”，《月下獨酌》“舉杯邀明月，對影成三人”，《古朗月行》“小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤台鏡，飛在青雲端”，《客中行》“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光”，無不體現出了”詩仙“李白的豪放自然，瀟灑飄逸，頗有俠客風範，讀他的詩，彷彿置身於羣山之巔，置酒一壺，靜賞明月！

有憂國憂民的杜甫——

《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”，《春望》“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”。然而他的詩中也不失懶散的田園風光：《江畔獨步尋花》“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？”，《望嶽》“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”他的詩與他的人生一樣，樸實無華卻名滿天下，不得不令我們尊敬這“詩聖”杜甫！

有宋朝的大才子蘇軾——

《赤壁懷古》“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，《密州出獵》“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，《飲湖上初晴後雨》水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”，儘管蘇軾的仕途並不順利，他的詩卻無處不煥發出對生活、生命的熱愛，並藉着古代的許多例子，想讓身邊的人也熱愛生命，熱愛生活。

有憂傷悽美的詞人李清照——

《尋尋覓覓》“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，《蹴罷鞦韆》“見客入來，襪剗金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”，《暖雨晴風初破凍》“暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重”，她的詞温柔細膩，雖與其他豪放的詩風格不同，卻也深受我的喜愛，在月下人靜時讀上一讀。

水何澹澹，綠水迢迢，所謂伊人，在水一方，站在文學的門口，我已聞到墨綠的清香，牧笛的優雅。那一刻，我化作一江春水，流入理想的境界，與大地，陽光，風，雨，肩並肩的舞動我身邊熱情，燃燒我心中的激情。

古詩作文 篇5

“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，淡淡的樹影，隔着輕簾，若隱若現：“碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷花雜衣香”，江南水鄉，採蓮歌女，繞過長橋，淺笑顧盼：“被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香，當時只道是尋常”，一襲長袍，一樹蕭秋，殘陽餘暉，孑然一人！

猶記得晦澀難懂的《詩經》，在臂彎裏淺唱低吟；猶記得翔實的《史記》，千百年獨成一家之言；猶記得浪漫抒情的《離騷》，在氤氲書香中，傳唱千年！

讀書當如此，在深閲讀中，永遠都能感知文化的魅力，永遠忘不了古人隔着千年時空，傳來的陣陣書香。惟有深閲讀，才能帶來心靈的滌盪。

總能看到江畔那個人：頭戴巍峨之冠，身着蘭草香服，披髮行吟，時而悲歎，時而沉吟。他亦如他的文，散發出點點馨香，遍染層林。他是感時傷懷，他亦憂國憂民，司馬遷稱讚他：“其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠”，他就這樣徜徉於汨羅江，國家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者，留給後世一片震驚。如果不是深入地瞭解，誰又能知道他的內心，誰又能知道他的悽苦，誰又能去學習他的節操？

捧讀《紅樓夢》，“新仇舊恨知多少”，想起大觀園，就會想起她的淚！她自命清高，其實是因為孤苦無依，將自己緊緊地掩起。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕”，或許她悲，或許她倔，只肯環着一池靈動的池水，幽然飄落。她也愛，愛那粉飾的百花洲；她也傷，傷那香殘的燕子樓；她也恨，恨那有時似傻如狂的賈寶玉。她沒有“好風憑藉力”的氣魄，有的只是“質本潔來還潔去”的輕柔！她悲歎落莫，啼灑血痕，她只道她的命運也如落花，錯過了花期。她會詠歎，如今已葬花，他人笑痴；待到他年，又會有誰將己輕葬？沁芳閘的水，總是在流，那樣柔緩，那樣清澈，正如她的生命。她的一生都在還淚，卻經不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留給大觀園一個故事，留給寶玉一段傷悲，留給才子一聲驚歎！

總喜歡想像“莫道故園春色好，疆場碧血豔如花”，或許傷感的背後，還有戰士模糊的淚眼。

因為文化的深度，不會選擇所謂的時髦；因為陣陣書香，才會選擇細細品味！就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時空留下的記憶。

捧着書香，看着窗外嫩綠的枝葉，在書海中，漸行漸遠！

古詩作文 篇6

我喜歡上古詩詞，緣於去年暑假——“丁零零——”上課鈴聲響了，我走進培訓中心的教室，看到一個高個子老師在向我們招手。咦？是位新老師！

進了教室，桌上已經堆滿了資料。我定睛一看，嚇了一跳！上面居然是一首首很長的古詩詞，頓時，我對這個戴黑框眼鏡、穿着運動服，看上去十分陽光的陌生老師有點反感。

“這未免太可怕了吧，我從沒背過這麼長的古詩詞，這可咋辦呢！”同學們此時也議論紛紛：“啊！這麼長！生詞這麼多！”“讓人還活不活了！”“唉！”教室裏亂得像一鍋粥。

“安靜！安靜！”高個子老師一邊維護着紀律，一邊向我們介紹自己。當老師轉身在黑板上寫下：“《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者辛棄疾（南宋）”時，我們還在交頭接耳。

“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”老師開始朗誦。渾厚的男中音，抑揚頓挫，聲音還蠻好聽！老師一邊朗誦，一邊假裝呼喚馬兒，然後向前大跨幾步，騎上馬兒，拉開弓箭，飛奔起來。

此時，我們安靜下來。恍惚間，我們好像看到了古戰場上塵土飛揚，戰馬跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。聽着老師繪聲繪色的講解，看着老師形象逼真的表演，我們對這首詞漸漸地熟悉起來。

回到家後，我開始背誦這首詞。咦？背誦起來怎麼不像以往那麼難了！我好像殺敵在戰場，飛跑的的盧馬，離弦的弓箭……一幅幅畫面閃現，我越背越流暢。接下來的幾次古詩詞課，我都能出色地完成背誦作業，還得到了老師的表揚。

我忍不住對這個高個子老師好奇起來，於是向媽媽打聽。媽媽告訴我：高個子老師是暑假來培訓機構實習的，他在美國留學，成績優秀，每學期每科考試基本都是A。他在出國前別説一般的古詩詞了，連《論語》都能倒背如流，他還經常給美國的同學用英語講解中國的古詩詞呢！

從此，我越來越喜歡高個子老師給我們上古詩詞課，漸漸地也喜歡上了古詩詞。

我喜歡李白“呼兒將出換美酒，與爾共銷萬古愁”的放蕩；也喜歡杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的懷古幽思；更喜歡蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”的曠達情懷。

我喜歡《蜀道難》中“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”的高峻險要；也喜歡《憶江南》中“日出江南紅勝火，春來江水綠如藍”的山川如畫；更喜歡《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄奇壯闊。

我喜歡《琵琶行》中的高妙琴藝，喜歡《綠腰》中的曼妙舞姿，喜歡《陋室銘》中的精神書屋……

“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”岳飛的《滿江紅》，讓我讀懂了他的一片忠誠。面對酷刑，岳飛袒出後背，只見四個大字：“精忠報國”。面對逼供，岳飛大筆一揮，又只四個字：“天日昭昭”。最後，岳飛殞命風波亭，卻死而無憾。

因為喜歡，我讀懂了許多歷史人物，因為喜歡，我讀懂了古詩詞藴含的文化。古詩詞是我們祖先們的智慧結晶，是中國文化的精髓，是中華文化的瑰寶！

在古詩詞的清香裏，我枕香而卧……

古詩作文 篇7

説到詩，與我而言，有喜歡的，也有無感的。我認為詩和人之間，是有共鳴一説的，愛詩的人，必定是與某個詩人，或者某個派別的詩有共鳴的。而我，在看到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”之後，深陷其中。

這句詩出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。春秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：“我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如‘樹欲靜而風不止’；今我欲供養父母而親不在。逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。”歎人子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。

父母的養育之恩已經不必再説，但是，作為父母，言傳身教把孩子帶大，除了養育之外，最重要的就是教孩子怎麼做人。一個孩子，在離開父母之後，有很好的發展前途，不是應該感謝自己的父母嗎？等意識到要供養父母時，雙親都不在人世，這是多大的悲哀？

都説人不能忘本，這個本不在於別的，而在於自己的父母，我已經無法數清我的父母在我十幾年的歲月中為我做過多少事情了，那那些二十幾歲、三十幾歲的人呢，就算孩子再大，依舊是父母的孩子，父母依舊會愛着他們，依舊會做什麼事情都為孩子着想，父母不就是這樣的存在嗎？

而作為孩子的人呢？為什麼要等到“親不待”了才“子欲養”呢？這句詩承載了多少孩子的後悔，更可怕的是這份後悔後面，父母的心酸和無奈。中國有一句諺語“嫁出去的女兒潑出去的水”，雖然在以前，是因為那時候的習俗，但是現在呢？不也有很多人是這樣嗎？當我們在指責那些打掉女兒的父母時，我們是不是應該想想，作為父母，是多怕自己養大的“甜白菜”被“豬拱了”啊。

其實，作為孩子，作為一個人，父母和孩子，莫過於最重要的存在，我們總不能等父母不在了才開始後悔吧？後悔又有什麼用呢？而父母的父母或許已經不在了，他們把情感都放在孩子身上了，我們應該給他們迴應。子欲養，而親不待，孩子要贍養父母了，可是父母已經不能等待了，無盡的悲哀。

想那孔子遇見的哭者，他心底的自責和後悔一定似翻江倒海一般席捲，毫無退路。雖然父母希望孩子有前途，但是在有前途的路上，我們可不可以，把父母一起帶上？像父母對小時候的你一樣對待他們？不管生活有多艱苦，他們都希望孩子可以在他們身邊，那是精神上的“養”。

借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻；

比子欲養，而親不在不待世之為實。