小升初語文詞語辨析

小升初語文詞語辨析：“廣”的語義辨析?

“廣”，今天人們所熟悉的讀音是guǎng，為“賡”的簡化字，如“廣大“寬廣”等。但作為一個常用的漢字部首，它常被稱做“廣字旁兒”(古讀作yǎn)，表示依傍山崖而建造的房屋。“廣”的小篆字形作A，正是依崖而造房屋的側視形象。

應該説，依傍山崖而建造的房屋是相當罕見的，但“廣”作為一個部首卻以房屋為基本意義，如“庫’、“廬”、“廟”、“府”等字原本都表示某種建築形式。其實，“廣”的形義之間的這種不諧，乃是時間距離造成的。早期人類生存於世，並無構建房屋的能力，在居住方式上，只是摹仿動物棲身於山洞或依樹而構巢。以後文明漸進，便利用自然地勢營造居室。“廣”應當是這一階段較為常見的人類居室類型。今天，在黃土高原上還可見到的窯洞，當是這種較為原始的建築形式的孑遺。在造字之際，這種建築形式則極為人們所熟悉,“廣”也就被賦予了“房屋建築”的意義。

“廣”既在漢字部首中取得了房屋代表的`資格，便不免被賦予某些古人對房屋建築的特有情感，從而衍生出一些今人並不熟悉的意義。就拿我們所熟悉的讀guǎng的“廣”來説，原本寫做“庚”，其中的“黃”只是表音的聲符，“廣”才是表義的符號。“廣”的基本意義乃是“大”，所謂“廣大“、“廣博“、“寬廣”，都以“大”為基本內涵。“廣”與“大”的這種聯繫，還可表現於“廓”字中：以“廣” 為惟一表義符號的“廓”，原本的意義也是“大”。房屋建築未必是大的，而“廣”又如何能表示“大”?這個問題不妨姑且擱置一下，我們先來看看“廣”作為部首的另一個用法。

“庇”字表示“保護”，“庇護”這個同義複合的雙音詞正表明“庇”的意義正與“護”同。然而，“庇”字的義符也只是“廣”。房屋建築可以給人以庇護，這自不待言，但能給人以庇護的事物又豈止房屋?所以，對“廣”的“庇護”意義有必要作更深一層次的探究。

人類以建築的手段來作出使自然界適於自身生存的努力，是一件雖然簡單卻意義重大的事件：一方面，它極大地改變了人們的生存境況。在遠古沒有房屋的時候，人們生活十分艱辛，而宮室之類民居建築的出現，大大改變了古人的生存狀況，所以總受到人們另眼相看，進而被視為最重要的庇護之物。“庇”字以“廣”為惟一的表義符號，進而被視為最重要的庇護，原因正在於此；另一方面，房屋建築的出現，標誌着人類從對自然界的簡單適應，一變而為按照自身的需要來對自然界進行改造，以建築的手段形成自己的生存空間。而在“小國寡民”的上古時代，也是很容易做到這一點的。不難發現，這種以建築手段自我封閉的現象在中國歷史上有着多層次的表現：大到國家的長城、城市的城牆，小到村寨的土圍子、木柵欄，家庭的四合院，無不體現着這種傳統文化心態。與此相聯繫，在中國人的心目中，自己生存於其中的這個自然空間，其實與自己的居舍並無多大差別，所以自然天地無非就是一所大房子。在女媧補天的神話中，遠古時代的人類一場巨大災禍，實際上不過是自然界這所大房子轟然倒塌而已，所以女媧才會“斷鰲足以立四極”，即砍下四條大龜的腿做樑柱，去重新撐起這所大房子。於是，建築不僅被視為最重要的庇身之所，而且也被看成類同於天地酌自然空間。“宇”字本指“屋檐”，卻可演化為一個無限空間的概念，正説明了這一點。同理，作為建築符號的“廣”被賦予“大”的意義，也是非常符合古人的思維邏輯的。