2020年汪曾祺的語錄錦集40句

窩頭白菜，寡慾步行，問心無愧，人間壽星。——《一輩古人》下面是小編為大家準備的汪曾祺的語錄40句,歡迎閲讀，希望能夠對大家有所幫助。

1、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》

2、家人閒坐，燈火可親。——《冬天》

3、西瓜以繩絡懸於井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。——《人間草木》

4、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——《歲朝清供》

5、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一輩古人》

6、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》

7、每當家像一個概念一樣浮現於我的記憶之上，它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》

8、年年歲歲一牀書，弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚。——《老味道》

9、我以為風俗是一個民族集體創作的生活的抒情詩。——《汪曾祺：文與畫》

10、美，多少要包含一點偶然。

11、我希望能做到融奇崛於平淡，納外來於傳統，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文與畫》

12、四川女孩子做事往往很灑脱，想咋個就咋個，不像北方女孩子有那麼多考慮。——《人間草木》

13、在一起時，恩恩義義；分開時，瀟瀟灑灑。——《八千歲》

14、我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》

15、我很想喝一碗鹹菜茨菰湯，我想念家鄉的雪。——《鹹菜茨菰湯》

16、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》

17、無聊是對慾望的慾望，我的孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺

18、廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——汪曾祺

19、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》

20、活在世上，你好像隨時都在期待着，期待着有什麼可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》

21、我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺

22、小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行麼？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。

23、我們這個民族，長期以來，生於憂患，已經很"皮實"了，對於任何猝然而來的災難，都用一種"儒道互補"的`精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。

24、古人説詩的作用：可以觀，可以羣，可以怨，還可以多識於草木蟲魚之名。

25、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都説這是不好的，有什麼不好呢。

26、我聽得耳熟，他唱得悲涼。京劇伶人，身懷絕技，頭頂星辰，春夏秋冬，周而復始，粉末人生，風流雲散，由伶人身世，看盡世情悲歡。

27、活在世上，你好像隨時都在期待着，期待着有什麼可以看一看的事。有時你疲疲睏困，你的心休息，你的生命匍伏着像一條假寐的狗，而一到有什麼事情來了，你醒豁過來，白日裏閃來了清晨。

28、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼後，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經脱了油（豆沙最能吸油），吃起來不膩。但也不能多吃，我只能來兩片。

29、它們很温暖，我注視他們很多很多日子了。

30、如果平日留心，積學有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。 語言是要磨練，要學的。

31、一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。

32、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心裏癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

33、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什麼稀奇呢？然而，未經人道。

34、好的語言都是平平常常的，人人能懂，並且也可能説得出來的語言——只是他沒有説出來。

35、一個人精神好的時候往往會才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時候往往詞不達意。

36、流動的水，是語言最好的形象。

37、語言是一種文化現象。語言的後面是有文化的。

38、世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。

39、我們的語言都是繼承了前人，在前人語言的基礎上演變、脱化出來的。很難找到一種語言，是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的，別人無法懂得的語言。

40、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來認識。