梁實秋《勤》閲讀訓練及原文賞析

梁實秋《勤》閲讀訓練及原文賞析

勤，勞也。無論勞心勞力，竭盡所能黽勉從事，就叫做勤。各行各業，凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。即使是出家的和尚，息跡巖穴，徜徉於山水之間，勘破紅塵，與世無爭，他們也自有一番精進的功夫要做，於讀經禮拜之外還要勤行善法不自放逸。且舉兩個實例：

一個是唐朝開元間的百丈懷海禪師，親近馬祖時得傳心印，精勤不休。他制定了“百丈清規”，他自己篤實奉行，“一日不作，一日不食”，一面修行，一面勞作。“出坡”的時候，他躬先領導以為表率。他到了暮年仍然照常操作，弟子們於心不忍，偷偷的把他的農作工具藏匿起來。禪師找不到工具，那一天沒有工作，但是那一天他也就真個的沒有吃東西。他的刻苦的精神感動了不少的人。

另一個是清初的以山水畫著名的'石谿和尚。請看他自題《溪山無盡圖》：“大凡天地生人，宜清勤自持，不可懶惰。若當得個懶字，便是懶漢，終無用處。……殘衲住牛首山房，朝夕焚誦，稍餘一刻，必登山選勝，一有所得，隨筆作山水數幅或字一段，總之不放閒過。所謂靜生動，動必作一番事業。端教一個人立於天地間無愧。若忽忽不知，懶而不覺，何異草木？”人而不勤，無異草木，這句話沉痛極了。過飽食終日無所用心的生活，英文叫做vegetate，義為植物的生活。中外的想法不謀而合。

勤的反面是懶。早晨躺在牀上睡懶覺，起得牀來仍是懶洋洋的不事整潔，能拖到明天做的事今天不做，能推給別人做的事自己不做，不懂的事情不想懂，不會做的事不想學，無意把事情做得更好，無意把成果擴展得更多，耽好逸樂，四體不勤，念念不忘的是如何過週末如何度假期。這就是一標準懶漢的寫照。

惡勞好逸，人之常情。就因為這是人之常情，人才需要鞭策自己。勤能補拙，勤能損欲，這還是消極的説法，勤的積極意義是要人進德修業，不但不同於草木，也有異於禽獸，成為名副其實的萬物之靈。

【賞析】

勤奮對於人的一生至關重要，而實際情況是，人，總是有惰性。懶是人的天性：早晨起牀，被子沒疊，算了吧；屋子沒收拾，由他去……不要以為這是小事。豈不聞：一室不掃，何以掃天下？

春天的花萌發在冬天的白雪間，秋天的果實生長在盛夏的枝頭上。趁着春天的氣息，讓我們振作精神，時時鞭策自己，勤勤懇懇，在學業上，在生活上發奮努力，為收穫豐碩的果實努力耕耘吧。

1從文章第一自然段看，作者提出的中心論點是什麼？

2.文章第二、三自然段舉的都是和尚的事例，他們的共同之處是什麼？

3.文章第三自然段中有“這句話沉痛極了”三句，聯繫文意這句話的含意是什麼？

4.根據作者的闡述，“勤”有什麼意義？（回答不超過30 個字。）

參考答案：

1.解析：判斷中心論點，關鍵要看下文的材料（論據）能否緊扣它，它是否表達了作者對議 論的問題所持的見解和主張。

參考答案：各行各業，凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。

2.解析：此題關鍵是看兩個例子與作者觀點的對比。

參考答案：勤行善法不自放逸。

3.解析：要聯繫文章的主旨來回答。

參考答案：人不勤，失去了做人的意義，不能實現人生價值，這是最令人痛心的。

4.解析：總結全文，這是文章的主旨，對文章前面出現的觀點進行歸納即可得出結論。

參考答案：勤能補拙，勤能損欲，勤要人進德修業，成為名副其實的萬物之靈。