當前位置:文書都 >

現代作家 >季羨林 >

季羨林100字簡介

季羨林100字簡介

引導語:季羨林是我國著名的大家,也是國寶之一。説起季羨林,他的成就以及生平可以寫一部書了。下面是小編整理的關於季羨林100字簡介,歡迎大家參考。

季羨林100字簡介

1、季羨林生平簡介100字

季羨林(1911.8.6~2009.7.11),山東臨清人,字希逋,又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長,是北京大學惟一的終身教授。通英文、德文、梵文、巴利文,能閲俄文、法文,是世界上僅有的精於吐火羅文的幾位學者之一。“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉,中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”,其著作已彙編成24卷的《季羨林文集》。國學大師、學界泰斗、國寶。

2、季羨林生平簡介100字

季羨林,文學家、語言學家、教育家和社會活動家,翻譯家,散文家,精通12國語言.曾任北京大學副校長.2009年7月11日,季羨林在北京病逝,享年98歲.

代表作品: 《中印文化關係史論集》;《印度簡史》;《佛教與中印文化交流》

3、季羨林生平簡介100字

季羨林是中國著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。 季羨林,字希逋,又字齊奘,1911年8月6日出生於山東省臨清市康莊鎮。1930年他考入清華大學西洋文學系,1935年考取清華大學與德國的交換研究生,赴德國入哥廷根大學學習梵文、巴利文和吐火羅文等。1941年獲哲學博士學位。他在德國期間發表的論文獲得了國際學術界的高度評價,奠定了其在國際東方學和印度學界的地位。1946年季羨林回國,後被聘為北京大學教授,創建東方語文系並任首任系主任。這是我國成立最早的東方語文系,培養了大量東方學專業人才,為國家的經濟建設、對外宣傳、外交工作做出了重要貢獻,並在學術上取得了豐碩成果。

季羨林人生格言

1) 在品行的好壞方面,我有自己的看法。什麼叫好?什麼又叫壞?我不通倫理學,沒有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認為,只替自己着想,只考慮個人利益,就 是壞。反之能替別人着想,考慮別人的利益,就是好。為自己着想和為別人着想,後者能超過一半,他就是好人。低於一半,則是不好的人;低得過多,則是壞人。

2) 酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉,你攤上酸的就得吃點酸的,你攤上天的就得吃點甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報復,不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等於自己跟自己過不去。 我們來到這世上這一趟不容易,想開一點,換個觀點,換一種活法就不行嗎 ??

3) 歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國,這是我的看法。

4) 個人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。

5) 學者們常説:“真理愈辯愈明。”我也曾長期虔誠地相信這一句話。但是,最近我忽然大徹大悟,覺得事情正好相反,真理是愈辯愈糊塗。

6) 知足知不足,有為有不為。

7) 對世界上絕大多數人來説,人生一無意義,二無價值。

8) 好多年來,我曾有過一個“良好”的願望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

9) 我交了一輩子朋友,究竟喜歡什麼樣的人呢?約略是這樣的:質樸平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情講真話;不阿諛奉承,不背後議論;不人前一面人後一面;無譁眾取寵之意,有實事求是之心;考慮個人利益也為別人考慮;關鍵是個真字,是性情中人。

10) 每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我説,不完滿才是人生。這是一個“平凡的真理”;但是真能瞭解其中的意義,對已對人都有好處。對已,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。

11) 父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態。

12) 世人無不想走運,而決不想倒黴。走運時,要想到倒黴,不要得意過了頭;倒黴時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。

13) 對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛做假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

14) 應當恐懼而恐懼者是正常的,應當恐懼而不恐懼是英雄,不應當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛鍊自己,對什麼事情都不要驚慌失措,而要處變不驚。

15) 如果一個人不想終生獨身的話,他必須談戀愛以結婚為目的。這是“人間正道”。但是千萬別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是“竹籃打水一場空”。我覺得,兩個人必須有一個互相瞭解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。

16) 我非常平凡,沒有什麼了不起。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人幹什麼事都要有一點堅忍不拔,鍥而不捨,沒有這個勁,我看一事無成。

17) 人類是社會動物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博鬥。在這一場博鬥中,如果沒有朋友,則形單影隻,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。

18) 壓力來源可能有兩類:被動和主動。天災人禍,意外事件,屬於被動,這種壓力,無法預測,只有泰然處之。主動的來源於自身,自己能有所作為。能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。

19) 我從來不相信什麼神話,但是現在我真想相信起來,我真希望有一個天國,希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那麼一塊乾淨的地方,能容得下一個閬苑樂土。那裏有四時不謝之花八節長春之草,大地上一切花草的魂魄都永恆地住在那裏,隨時隨地都是花團錦簇,五彩繽紛。

20) 在這一條十分漫長的路上,我走過陽關大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水複,也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了。

21) 人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。

22) 假話全不説,真話不全説。

23) 在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。

24) 只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。

25) 時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人説,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少, 歎息時多。

26) 我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

27)不要太把頭銜官銜當回事。

28) 時間是毫不留情的,它真使人在自己製造的鏡子裏照見自己的真相!

29) 現在人們有時候罵人為‘畜牲’,我覺得這是對畜牲的污衊。畜牲吃人,因為它餓。它不會説謊,不會耍刁,決不會先講上一大篇必須吃人的道理,旁徵博引,洋洋灑灑,然後才張嘴吃人。而人則不然。

30) 壞人不知道自己是壞人。

31) 一個人活在世界上,必須處理好三個關係:第一,人與大自然的關係;第二,人與人的關係,包括家庭關係在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。

32) 生活上要知足,學習上要不知足,工作上要知不足。只要積極進取,努力工作,人民不會虧待,社會不會忘記。

33) 世界上無論什麼名譽,什麼地位,什麼幸福,什麼尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。

34) 如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領。

35) 慈善是良好道德的發揚,又是道德積累的開端。孟子説“側隱之心,仁之端也”,一個社會良好的道德風尚要輿論引導,更要實踐參與。慈善可以不要問動機,只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。”

36) 我説過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢於講真話的,我的真話總是大大超過謊話,因此我是一個好人。

37) 壞人就象自然界長的毒值物,永遠對身邊的人有毒。

38) 影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:“獨立之精神,自由之精神”;胡適所言:“大膽假設,小心求證”;梁漱溟所言:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志”;馬寅初所言:“寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。”

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenshudu.com/xiandaizuojia/jimulin/7pkkzg.html
專題