寫出有關寓言故事的成語故事

古代豐富的寓言故事成為説理散文的閃光點，也是先秦諸子寓言故事之大成。

有關寓言的成語故事：虛言招謗

有一個大户人家的子弟夜裏在深山行走迷了路，看見了一個巖洞，就想暫且進去休息一下。可剛進洞就看見已故去的一位同宗的前輩呆在裏面，嚇得不敢做聲，但這位前輩招手相邀十分殷切。想他一生慈善，不會有什麼壞心，這子弟就上前拜見。

前輩的形態和語調與生前沒什麼差別，略問了些家務事，互相感慨一番後，這位子弟問前輩説：“您的墓地在另一個地方，可為什麼要在這裏呢?”前輩慨歎地説：“我在世時沒有什麼過失，讀書時只是循序漸進，做官時本份供職，也沒有什麼建樹。想不到在下葬幾年以後，墓前忽然樹起了一塊巨碑，上面刻的字除了我的姓名官職外，大都言過其實，有的`甚至是憑空捏造，亂吹一氣。我一生樸實無為，自己已經很不安了，如今又引得遊人讀了碑文後時常發出譏笑的聲音，周圍的羣鬼也不時聚在一起觀看，更是嘲弄不已。我實在受不了如此多的閒言碎語，於是就躲避在這裏，只有等每年祭掃之日，到原墓地去看看子孫罷了。”這位子弟婉言勸慰前輩：“有道德、守孝道的人沒有此等碑文不足以使家族榮耀。即便是大學問家蔡邕也不免寫些虛美之詞，大文學家韓愈也曾笑談自己靠寫溢美碑文賺過一些酒錢。古來已有許多這樣的例子，您老又何必如此耿耿於懷呢?”前輩嚴肅地説：“是非曲直，都在人的心中，別人即使可以虛言，自問卻很羞愧。何況虛言實在沒有什麼益處，光宗耀祖主要在於子孫發跡，我等又何必再用這些虛詞來招人嘲笑呢?”説完，拂袖離去。

這個寓言故事顯然是虛構的，其意在警示活人：只有實事求是地客觀評價故人，才能使人心安理得，精神也才可長存。要知道，心中的豐碑一定比豎起的巨碑更重要、更長久。

有關寓言的成語故事：苟延殘喘

有一天，東郭先生突然想到北方的中山國去找個官做做，於是他收拾行裝後便騎驢上路了。東郭先生騎着驢，走着走着，不知怎麼就迷了路。他看見前面塵土飛揚，又不知道自己在什麼地方，心裏感到很害怕。

突然，一隻狼跑到他面前，伸着脖子哀求道：“先生不是很願意幫助有困難的人嗎?現在趙簡子正在追捕我，您能讓我早點躲進您的書袋裏，使我垂危的生命暫且延續下去嗎?(原文是：‘何不使我得早處囊中以苟延殘喘乎?’)將來如果我有出頭之日，先生就是我的救命恩人了。”東郭先生聽了狼的這番話，心一軟，就把狼藏進了書袋。

等追捕狼的`趙簡子走遠了，東郭先生才把狼放出來。這時，狼突然目露兇光，狡猾地説：“謝謝你救了我，不過我現在餓極了，你心腸這麼好，就讓我把你吃了吧。”説完就朝東郭先生撲了過去。正在這危急時刻，正好來了一個獵人，一箭就把狼射死了。

苟延殘喘：比喻暫時勉強維持生活。

有關寓言的成語故事：與狐謀皮

從前有個人，他非常想穿一件皮袍，同時又最愛吃精美的佳餚。他整天都羨慕別人有華麗的狐皮大衣，夢想着自己也有一件這種價值千金的大衣。可是他沒有錢去買這樣昂貴的狐皮大衣。怎麼辦呢?他絞盡腦汁，終於想到一個好辦法，那就是，去找狐狸商量，請它們獻出它們的皮。

他在野地裏轉悠，碰到了一隻狐狸，他便十分親熱地對它説：“可愛的狐狸，你身上的皮實在漂亮。可是在你們狐狸圈內，有誰又會欣賞你漂亮的皮呢?這樣好的`皮放在你身上實在太可惜，你不如把皮獻給我，你再隨便披一件什麼皮就可以了。”

他的話剛一説完，狐狸嚇得直吐舌頭，轉身就竄進山裏去了。

這個人沒得到狐皮，回到家裏又想起了精美的佳餚。他恨不得馬上做一桌整豬整羊的佳餚，先用來祭祀，然後自己把佳餚吃掉。可是他沒有錢去買豬、買羊。於是，他又一轉念，跑到外面去尋羊。他在路上遇到了一隻羊，便立即對羊説：“我現在正打算做一桌上好的酒菜，請你為我獻上你身上的肉。”

他的話還沒説完，羊嚇得出了一身冷汗，飛也似的逃進樹林裏去躲起來了。

這個人要狐獻皮、要羊獻肉的事情在狐狸羣和羊羣中傳開了，它們都遠遠地躲開了他。五年過去了，這個人沒有弄到一隻祭祀用的羊;十年過去了，他沒有做成一件夢寐以求的狐皮大衣。因為這個人要想得到這些東西的辦法太愚蠢了。

有關寓言的成語故事：心不在馬

趙襄王向王子期學習駕車技巧，剛剛入門不久，他就要與王子期比賽，看誰的馬車跑得快。可是，他一連換了三次馬，比賽三場，每次都遠遠地落在王子期的後面。

趙襄王這下可不高興了，他於是叫來王子期，責問道：“你既然教我駕車，為什麼不將真本領完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”

王子期回答説：“駕車的方法、技巧，我已經全部教給大王了。只是您在運用的時候有些捨本逐末，忘卻了要領。一般説來，駕車時最重要的是使馬在車轅裏鬆緊適度，自在舒適;而駕車人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車，讓人與馬的動作配合協調，這樣才可以使車跑得快，跑得遠。可是剛才您在與我賽車的時候，只要是稍有落後，你的心裏就着急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過我;而一旦跑到了我的前面，又時常回頭觀望，生怕我再趕上您。總之，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實，在遠距離的比賽中，有時在前，有時落後，都是很正常的;而您呢，不論領先還是落後，始終心情十分緊張，您的.注意力幾乎全都集中在比賽的勝負上了，又怎麼可能去調好馬、駕好車呢?這就是您三次比賽、三次落後的根本原因啊。”

趙襄王賽車時心不在馬，終致失敗的教訓説明：我們無論做什麼事，都要專心致志，集中精力，掌握要領，不計功利，努力將每一件事情做好。如果過於患得患失，為名利所累，往往會事與願違，把事情的結果弄糟。

有關寓言的成語故事：三生有幸

唐朝有一個和尚，號國澤，對佛學有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，看見一個婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經懷孕了。圓澤指着婦人對李源善説：“這個婦人懷孕已經有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我一直避着，現在看見她，沒有辦法再避了。三天之後，這位婦人已經生產，到那個時候請你到她家去看看，如果嬰孩對你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧!再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會罷。”他們分別後，就在這一天夜裹圓潭果然死了，同時那個孕婦也生了一個男孩子。

第三天，李源善照看圓澤的.話，到那位婦人家裏去探看，嬰兒果然對地笑了一笑。等到第十三年後的中秋月夜，李源善如期到達天竺寺去尋訪; 剛到寺門口，就看到一個牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風不 要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。”

三生有幸：現在一般人凡是比喻有特別的緣份。或朋友閒在一種偶然的機會裏或特殊的環境中相識，成為知己，又能夠幫助自己的，就以“三生有幸”來稱譽。