寫成語寓言故事

成語是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。下面及時有關幾篇寫成語寓言故事，歡迎大家閲讀與瞭解。

寫成語寓言故事：象牙筷子

商紂王在剛開始請工匠用象牙為他製作筷子的時候，他的叔父箕子就表示出了一種擔憂。箕子認為，既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子，與之相配套的杯盤碗盞就再也不會用陶製土燒的笨重物了，而必然會換成用美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤碗，你就一定不會再去吃大豆一類的普通蔬菜，而要千方百計地享用犛牛、象、豹之類的胎兒等山珍美味了。緊接着，在盡情享受美味佳餚之時，你一定不會再去穿粗布縫製的衣裳，住在低矮潮濕的茅屋下，而必然會換成一套又一套的綾羅綢緞，並且住進高樓大廈之中。

箕子害怕照此演變下去，必定會帶來一個悲慘的結局。所以，他從紂王一開始製作象牙筷子起，就感到了一種不祥的恐懼。

事情的發展果然不出箕子所料。僅僅只過了5年光景，紂王就演變到了窮奢極欲、荒淫無恥的地步。在他的王宮內，掛滿了各種各樣的獸肉，多得像一片肉林;廚房內添置了專門用來烤肉的銅格;後園內經過釀酒後剩下的酒糟已經堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟大得可以划船。紂王的腐朽行徑，不僅苦了老百姓，而且將一個國家搞得烏七八糟，最後終於被周武王所剿滅。

箕子能從象牙筷子的苗頭，推斷出商紂王必然亡國的.命運，深刻地説明了“千里之堤，毀於蟻穴”的道理。如果對小的貪慾不能進行有效的遏制，任其發展，最終必然會釀成大的災難，造成大的罪惡。

寫成語寓言故事：如魚得水

三國時期，曹操的實力很強大，劉備在還沒有做皇帝之前，被迫依附於親戚劉表的軍隊陣容，並且駐守新野這地方。可是劉備是個胸懷大志的人，他並不想長久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網羅劉備。

為了請諸葛亮協助自己獲得天下，劉備曾經三次親自到他住的茅盧拜訪他，諸葛亮看到劉備這麼非常誠懇，最後才同意與劉備見面。劉備向他請教許多治理國家的方法，諸葛亮仔細分析了當時的情勢，建議劉備先佔據荊州，這樣才能有機會和曹操、孫權鼎足而立，互相抗衡。

劉備很欣賞諸葛亮的見解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對結拜兄弟關羽及張飛兩人説:“我的到孔明的輔助，就好象魚得了水一樣非常快。”

寫成語寓言故事：後來居上

漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。

汲黯進京供職時，資歷已經很深且官職也已經很高了，而當時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很。可是由於他們為人處事恰到好處，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。

汲黯這個人原本就業績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心裏很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。

有一天散朝後，文武大臣們陸續退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝着通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝説：“陛下，有句話想説給您聽，不知是否感興趣?”

漢武帝回過身停下，説：“不知是何事，不妨説來聽聽。”

汲黯説：“皇上您見過農人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，後搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎?”

漢武帝有些不解地看着汲黯説：“你説這些，是什麼意思呢?”

汲黯説：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之後，可現在他們卻一個個後來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎?”

幾句話説得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什麼也沒説，拂袖而去。此後，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。

後來者居上，原本是客觀事物的發展規律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對後來居上，是不可取的。

寫成語寓言故事：越人與狗

越國有一個人出外經商，在返家途中遇見一條狗。這條狗跑到越人面前，搖首擺尾地對越人説着人話：“我很擅長捕獵野物，只要你對我好，我願意將獵獲的東西與你平分。”

越人見有這等找上門來的好事，不要白不要，於是，很高興地把狗帶回了家中。

狗在越人家中受着很好的待遇。每天，狗吃着用精米做的飯和肥肉做的菜，越人用款待客人的禮節款待這條狗，指望狗將來會好好回報自己。

可是這狗是個忘恩負義的傢伙，它受到越人這般優待不但不存感激回報之意，反而日益傲慢驕橫起來，每次捕獵到野獸，都是全由自己獨吞，把越人忘在一邊。

於是有鄰人譏笑越人説：“你供給那狗好吃好喝，客氣得不得了，可它眼裏根本沒有你，它獵獲的野物，從沒你的份，你還要這狗幹嘛?”

越人一聽，醒悟過來，也很生狗的氣。於是待狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，並且每次都給自己多留一些。

那狗終於翻了臉，它不願越人分享它的獵物。一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然後便離開越人的家跑走了。

越人不能識破這條兇殘貪婪的狗的真面目，開始還一味嬌寵它，終至這條惡狗翻臉不認人。越人招進強盜，自食惡果的教訓是深刻的。

寫成語寓言故事：不念舊惡

伯夷、叔齊是商末孤竹國的王子，父親死後，兩個人很有德行，都不肯繼承國君之位，為了推讓君位，兩人先後逃到周文王那裏。

周文王死後，周武王起兵伐紂，伯夷、叔齊認為這是以暴易暴、以臣弒君的行為，違反了正理，曾攔住武王的車馬加以勸説。周武王滅掉商紂，統一天下後，伯夷、叔齊以吃周朝的糧食為恥，逃到山裏靠挖野菜充飢，後來餓死了。

孔子説伯夷、叔齊是“古之賢人”，並説：“伯夷、叔齊不記過去的怨仇，因此，別人對他們的怨恨就很少。”

寫成語寓言故事：笨人熬湯

很久很久以前，有一個笨人，他不管做什麼事情都不動腦筋、不加思索，常常做出一些糊塗事來惹人家笑話。

有一次，他在家裏熬一鍋菜湯。熬得差不多了，他想試試鹹淡合不合適，就用一把木勺舀了一勺湯出來嘗。這人喝了一點湯，咂了咂嘴巴，覺得似乎淡了一些，就隨手把裝着剩湯的木勺放到一邊，抓了一把鹽撒到鍋裏。這時，鍋裏的湯已經加上鹽了，而木勺裏的湯還是原來的湯，他也不重新舀上一勺，又拿起原來的那勺湯來嘗。嘗過以後，他奇怪地摸了摸腦袋，又皺了皺眉頭，自言自語地説：“咦，明明加過鹽了，這鍋湯為什麼還是這麼淡呢?”

於是這個人就又抓了一把鹽放進鍋裏，但他還是沒有覺察到自己究竟在哪裏出了差錯，仍舊還是去嘗勺裏的湯。勺裏的湯自然還是淡的，他就又以為鍋裏的湯鹽還是不夠，於是又往鍋裏拼命加鹽。

就這樣，木勺裏的湯始終沒有更換過，他也重複着嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過程，也不停下來想一想是不是哪個環節出了問題。一滿罐鹽經他這麼一折騰，已經見了底了，可他還撓着頭皮，百思不得其解地想：今天真是活見鬼了，為什麼鹽都快要加完了，鍋裏的湯卻還是鹹不起來呢?

這個笨人實在是辦了一件傻事，通過沒有加鹽的湯來評定加過鹽的湯。事物總是發展變化的，我們若總是通過相對僵化的局部來判斷全局的情況，又和這個笨人的錯誤有什麼兩樣呢?