寓言故事都有哪些成語

有關寫寓言故事，大家知道的都有哪些成語?下面是小編整理的幾個，歡迎大家閲讀學習與瞭解。

寓言故事都有哪些成語：道聽途説

春秋時代，齊國有個人叫毛空，他愛聽那些沒有根據的傳説，然後再把自己聽到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽到一隻鴨和一塊肉的事，他覺得非常稀奇，便告訴給艾子。他説：“有一個人，養了一隻非凡能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個蛋。”他見艾子笑了，又説：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長有三十丈，寬有十丈。”艾子笑着問道：“真的嗎?有那樣長的肉嗎?”毛空急忙説：“噢，那就是長二十丈。”艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈長了。”艾子説：“你説的那隻鴨是誰家養的?你説的那塊肉掉在了什麼地方?”毛空支支吾吾説不出來，最後只好説：“我是在路上聽別人説的。”

道聽途説：比喻在路上聽到沒有根據的言論或傳聞，再去傳給別人。

寓言故事都有哪些成語：畫蛇添足

有個楚國貴族，在祭祀過祖宗後，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿着這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這麼多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢?於是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。

門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，於是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地説：“看我再來給蛇添上幾隻腳，他們也未必畫完。”邊説邊給畫好的蛇畫腳。

不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，説：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝!”那個人笑着説：“你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的!”畫蛇腳的人爭辯説：“我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾隻腳而已。”那人説：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾隻腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”

那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看着本屬自己而現在已被別人拿走的酒，後悔不已。

有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎?

寓言故事都有哪些成語：螳臂當車

齊莊公乘着馬車到郊外去打獵，看見路上有一隻小蟲，高舉着前腳向馬車的輪子直撲過來。齊莊公覺得很奇怪，問趕車的説：“這是什麼蟲子呀?”趕車的回答説：“這就是螳螂。這種蟲只知道前進，不知道後退;不自己估計一下力量，只知道攻擊敵人。”齊莊公説：“真了不起。要是他變成了人，一定是天下最勇敢的人了。

你不要輾死他。”趕車的急忙拉轉馬頭，讓車繞過了螳螂。這件事傳了開去，天下的勇士聽説齊莊公對一隻勇敢的螳螂尚且這樣愛惜，都跑到齊國去，願意為齊莊公出力。

“螳臂當車”和“不自量力”就是從這個故事來的。

螳臂當車：通常用來比喻有人不自量力。

寓言故事都有哪些成語：詹何釣魚

楚國有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鈎是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產的一種細竹。憑着這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鈎也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!

楚王聽説了詹何竟有如此高超的釣技後，十分稱奇，便派人將他召進宮來，詢問其垂釣的訣竅。

詹何答道：“我聽已經去世的父親説過，楚國過去有個射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將繫有細繩的箭矢順着風勢射出去，一箭就能射中兩隻正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親説，這是由於他用心專一、用力均勻的結果。於是，我學着用他的這個辦法來釣魚，花了整整5年的時間，終於完全精通了這門技術。每當我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關注釣魚這一件事，其他什麼都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鈎時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鈎上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，於是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時就能做到以弱制強、以輕取重了。”

蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事説明了同一個道理，那就是無論做什麼事情，都需要專心致志，一絲不苟，用心去發現和運用其客觀的規律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。

寓言故事都有哪些成語：眼盲心明

有一個眼睛失明的少年擅長彈琴擊鼓，鄰里有一個書生過來問他：“你有多大年紀了?”少年説：“15歲了。”“你什麼時候失明的?”“3歲的時候。”“那麼你失明已經有12年了，整日裏昏天黑地，不知道日月山川和人間社會的形態，不知道容貌的`美醜和風景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑着説：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見，但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰，聽言談便知道或是或非。我還能估計道路的狀況來調節步速的快慢，很少有跌倒的危險。我全身心地投入自己所擅長的工作中去，精益求精，而不浪費精力去應付那些無聊的事情。這樣久而久之也就習慣了，我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦。可是當今某些人雖然有眼睛，但他們利令智昏，看見醜惡的東西十分熱衷，對賢明與愚笨不會分辨，邪與正不能解釋，治與亂也不知原因，詩書放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領會其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之後還不清醒，最後掉進了羅網。這些人難道沒有眼睛嗎?那些睜着眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人麼?他們實際上比我這個生理上的盲人更可悲可歎呀!”書生無言以對。

這個故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可歎，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚長避短，全神貫注於所擅長的事業中去，也能做出很大的成績來，領悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發達，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

寓言故事都有哪些成語：不材之木

有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來到曲轅的地方，看見一株大樹生長在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗，樹幹高過山頭80尺後才有枝葉，可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場趕集。

奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的態度，追上匠石問個究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學手藝，從來沒有碰見這樣好的木材，您為什麼一點也不看重它?”

匠石回答：“不要誇這棵樹了，它是脆而不堅的樹木，造船沉，做棺材會很快腐爛，製成柱子會被蟲蛀，打成器具會毀掉，造門會流出污漿……”匠石把它説得一無是處，認定它是不能做材料的樹木，正因為沒有用，所以才長得這麼大，有這麼長的壽命!

貌似強大的事物往往華而不實。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過現象看清本質，否則，就會作出錯誤的判斷。