中考語文文言文《送東陽馬生序》複習

　　送東陽馬生序

餘幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。

當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪數尺，足膚皸裂而不知。至舍，_______________，_________________，_____________，____________。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右佩容臭，燁然若神人。餘則緼袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘勤且艱若此。

課文下面註釋：

1、節選自《宋學士文集》，宋濂，字景濂，號潛溪，浦江(浙江義烏)人。明初文學家。生，長輩對晚輩的稱呼。序，文體名，這是一篇贈序。

2、致：得到。

3、假借：借。

4、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放鬆讀書。弗，不。之，指代抄書。

5、走：跑。

6、逾約：超過約定的期限。

7、以是：因此。

8、既加冠()：加冠之後，指已成年。古時男子二十歲舉行加冠(束髮戴帽)儀式，表示已經成人。後人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

9、碩師：學問淵博的老師。碩，大。

10、從鄉之先達執經叩問：拿着經書向當地有道德有學問的前輩請教。叩，請教。

11、德隆望尊：道德聲望高。

12、稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放温和些。辭色，言語和臉色。

13、援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。

14、俯身傾耳以請：彎下身子，側着耳朵請教(表示尊敬而專心)。

15、叱()咄()：訓斥，呵責。

16、至：周到。

17、俟()：等待。

18、負篋()曳屣()：揹着書箱，拖着鞋子(表示鞋破)。

19、窮冬：隆冬。

20、皸()裂：皮膚因寒冷乾燥而開裂。

21、舍：這裏指學舍，書館。

22、支：通“肢”。

23、媵()人：這裏指服侍的人。

24、湯：熱水。

25、沃灌：澆洗。

26、衾()：被子。

27：寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。

28、被：通“披”，這裏是穿的意思。

29、纓：帽帶。

30、腰：腰佩。用作動詞。

31、容臭()：香袋。臭，氣味，這裏指香氣。

32、燁()然：光彩照人的樣子。

33、緼()袍敝衣：破舊的衣服。緼，舊絮。敝，破。

34、略無慕豔意：毫無羨慕的意思。慕豔，羨慕。

35、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有足以快樂的事(指讀書)，不覺得吃的'穿的不如人。口體之奉，指吃的穿的。

文後練習：

解釋下列句中加點的詞。

1、家貧，無從致書以觀

2、錄畢，走送之，不敢稍逾約

3、既加冠，益慕聖賢之道

4、又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問

5、俟其欣悦，則又請焉

附加練習

1.作者是從哪三個方面寫出自己成年之後求學的艱難的?(各用四個字概括回答)這樣寫的目的是什麼?

2.用橫線勾畫出文中的一處對比，並分析其表達作用。

3.結合全文，聯繫實際，談談當代中學生應樹立怎樣的學習態度。

4.你如何看待文中“鄉之先達”的教學方法?

5.寫出有關“勤學”的詩句和事例

6.作者對老師的態度是“俯身側耳以請;或遇起叱咄，色愈至，不敢出一言以復;俟其欣悦，則又請焉。”對此，結合現實生活，談談你的認識。

答案

1.叩問之難、旅途之艱、生活之苦鼓勵馬生刻苦、勤奮地學習

2.勾畫“同舍生皆被綺繡……餘則緼袍敝衣處其間”通過對比，突出作者成年後求學的艱難、勤奮及其戰勝困苦的精神動力

3.略(主要從勤學的角度回答)

4.開放性試題，贊成或反對都可以。但一定要有充分的理由。

如：(正面)需要這樣的嚴格的老師，因為嚴師出高徒

(反面)這樣的教學可能使學生產生厭學情緒，影響學生的學業。

5.勤學詩句：黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲

勤學事例：唐朝李白鐵杵磨成針西漢匡衡鑿壁偷光戰國時代孟柯改過勤學

補充有關勤學的名人名言：

我撲在書上，就像飢餓的人撲在麪包上。——高爾基。

莫等閒，白了少年頭，空悲切--岳飛聰明出於勤奮，天才在於積累--華羅庚

業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨———韓愈

6、這是中國舊式教育的普遍現象。其中有尊師重教的積極因素，但也顯得過於迂腐。學生完全可以和老師平等交流，甚至可以激烈的討論。因為老師也不是聖人，我愛我師，我更愛真理。